明日（13日）は夕礼拝のみ

美竹教会では、明日（１３日）は下↓のように
リチャード久山先生をお迎えしての礼拝と講演会を
予定していました。が・・・・・・・



大型台風の直撃を受けそうな東京です。
礼拝と講演会は中止、夕礼拝に久山先生が説教を
してくださるそうです。

美竹教会のホームページやフェイスブックにも礼拝中止のお知らせが載っています。

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　　　　台風の影響と、それに伴う交通機関の計画運休により、
　　　　夕礼拝を13日の主礼拝といたします。

　　　　10月13日（日）
　　　　特別夕礼拝　午後5時半〜6時半
　　　　聖書：マタイ　6：25～34
　　　　説教：「神の国と神の義を」（リチャード久山氏）

　　　　初めての方も気軽にお越しください♪

　　　　午後1時からの公開講演会は延期といたします。
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台風の被害ができる限り小さくすみますように！
我が家はすでに雨漏りが始まりました。
台風が通り過ぎるのを祈るばかりです。

今週の夕礼拝

　　９月２９日の夕礼拝はコンテンポラリー礼拝です。
　　下↓のポスターをご覧ください。
　　
　　下↓は、美竹教会の広報誌？「信音」に載った左近深恵子牧師による夕礼拝のご紹介です。

　　
　　秋の夕暮れ、美竹教会の夕礼拝で心穏やかにお過ごしください。


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「信音」巻頭メッセージ

　　　美竹教会では年に４回 “信音” という出版物を発行しています。
　　　６月３０日に最新号（771号）が出ました。
　　　左近豊牧師の巻頭メッセージを載せます。どうぞお読みください。



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　　　梅雨といえば🐸カエルさんです。
　　　先日は家の庭に立派なガマさんも姿を見せました。

公開講演会（お知らせ）

　　　美竹教会で開催される講演会のお知らせです。

　　　今週の日曜日６月２３日の講師、齋藤公太さんは美竹教会会員です。
　　　齋藤先生の研究は『神皇正統記』という歴史書を起点に、明治期までの日本の伝統の
　　　「語り方」の変遷をたどる、というもの（國學院大學ＨＰより）だそうです。
　　　伝統の変遷ではなくて、伝統の「語り方」の変遷を研究、なんだか物凄く難しそうです。
　　　当日は少し素人寄りのお話をしてくださるのでしょうか、ワクワク！
　　　興味のある方、私のように「分からなくても新しいことを聴くのが大好き」という方、
　　　ぜひ、お出かけください！
　　　

　　　　　　　↓　齋藤先生の著書です。表紙の写真が素敵！(^^)
　　　　　　　　

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２６日（日）コンテンポラリー 夕礼拝です。

今週の日曜日の夕礼拝はコンテンポラリー礼拝です。


画像が小さくて粗く解説が読み難くてスミマセン。　<(_ _)>

↓　解説文（黒地に白抜き文字の部分）です。

コンテンポラリー礼拝とは*******
Praise and Worship (P＆W)とも言われています。礼拝と賛美の目標は
主の臨在の栄光が溢れることです。「感謝しつつ、主の門に、賛美しつつ、
その大庭にはいれ。主に感謝し、御名をほめたたえよ」（詩篇100：１）
幕屋は＜門―大庭―聖所―到聖所＞となっています。この幕屋の形式
“門から入って神に向かってだんだんに近づいていく”ように捧げます。
リードボーカル、ギター、ピアノ、カホン、ベースなどが中心となり賛美を
導きます。*******

幕屋の形式で礼拝を導く、それも音楽を中心として・・・・・
Ｐ＆Ｗ、どんなものなのでしょうね～
日曜日の夕方、渋谷にお出かけの方、よろしかったら美竹教会をお訪ねください。

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花盛りの教会

４月２１日のイースター礼拝、２８日の総会も終わって美竹教会は
新しい年度を歩み始めました。
十連休も終わりに近づいた今日の日曜日は穏やかで清々しい一日でした。
教会の入り口は今を盛りと咲く花に囲まれています・・・・・





今日は礼拝の中で、新しく長老に選ばれた方の任職式がありました。
任職式の最後に牧師やこれまで長老など役員をされた方々が新長老の頭や肩、脊中に触れて
「牧者としての権能や必要な賜物の志願者への授与と継承を神に願う」按手をしました。
按手礼を見たのは初めてでしたが、新鮮でなにか厳粛な思いがいたしました。

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２１日（日）はイースター礼拝です

今週の日曜日４月２１日はイースター礼拝です。
神の御子イエス・キリストが十字架上で死に、死に打ち勝って復活なさったこと、
その死によって罪ある私達人間が赦されたことを感謝し祝う大切な日です。
十字架につけられたイエスに対して民衆は「本当に王だというなら今すぐ
十字架から下りて自分を救ってみよ。」と罵り、囃し立てました。

以前、説教の中で「イエス・キリストはなぜ十字架から下りてきてこの世の力を
示さなかったのでしょうか？」と問いかけられた時、私は「本当にどうしてだろう。
神の子として力を示せばよかったのに・・・」と思いました。
何も分かっていなかった（今も分かっていない）自分が恥ずかしいです。(;_;)

それでは究極の敵、悪である死を滅ぼすことはできないから、それでは本当に
人間を救うことはできないから、と今は信じています。
イエス・キリストが一度死んで蘇られた、死に打ち勝ったからこそイエスの福音は
世界中に、私のような者にももたらされたのです。
今はその救いに与っていること、自分を丸ごと委ねられる平安に心から感謝しています。

↓美竹教会のお知らせ＜信音＞に載ったイースターメッセージです。*****************


４月２１日は「区議会議員選挙」の日です。
政治活動を熱心にしている友人から電話がありました。
私も政治に無関心ではありませんが友人のように積極的に果敢に活動はしません。
怠惰なこともありますが、友人のように、これぞわが道！と言えるほどの知識も
自信も勇気もありません。いつも是々非々、日和見的な私です。
電話で何十分も友人と話しました。　
友人は選挙と政治について、私はキリストの救いについて・・・・・・(^^)

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樹林公園の櫻（続き）です。
思わず深呼吸、本当に見事な櫻でした。

「イースター礼拝」 お知らせ

今年のイースター礼拝は４月２１日（日）です。
お知らせの素敵なチラシができました。
最近の美竹教会の礼拝には小さなお子たちが増えた気がしますが、
会堂の中に隠された卵を探す「エッグハント」　
サテ、どこに隠れているのでしょうね、お楽しみに！


幼稚園、保育園、小学校のお子様、大歓迎です。
ご家族でおでかけください。


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「聖書講談」 面白かった～！

講談は午後からお聞きするものと思っていた私は、礼拝前の北川牧師が黒紋付の羽織姿で
最前列に座っておられるのを見てちょっと驚きました。（礼拝は洋服で、と思っていました。）

礼拝が始まって、最初はCSの子どもたちへの説教なのですが、北川牧師が張り扇で釈台を
パン、パン！と叩いた一瞬で子どもたちの目は完璧に北川牧師に集中しました。
バベルの塔のお話をお聞きして礼拝堂から出ていく子どもたち、この後はどんな話かなぁと、
立ち去り難い様子でしたよ～（笑）

礼拝説教、前半は講談調で、サムソンが最後に神様に「私に力をもう一度！」と叫ぶ大音響の後、
普通のお説教調（？）で、祈りを諦めないこと、と締めくくられました。

午後からの聖書講談第一話はご自分の経歴やなぜ講談か、という話とイスラエルに王が誕生し、
ソロモン王を経て神様から離れていった話（だったと思います、笑いすぎて記憶が飛んで
しまったようで・・・・<(_ _)>）　第二話はバラバ・イエスの話でした。

講談ってあんなにも大きな声と張りで、物凄いエネルギーを使って話すものなのですね。
初めてライブで講談を聞いて、その迫力に圧倒されました。
講談の「お話」は聖書の記事を軸にして合間、合間に脚色を入れてご自分で作られるそうで、
一つの話を完成させるのに半年くらいかかるそうです。
合間、合間の脚色部分がとっても面白かったです。ホントに上手！　

北川牧師（神田ナザレ師）は社会人弟子の講談師ということで、師匠である神田陽子師の席
以外では、新宿末廣亭や鈴本演芸場などの寄席では語ることはできず、教会、学校などで
話されることが多いそうです。
聖書のことを知ってもらうため、伝道の手段として、神様のことを知ってもらう手立てとして、
講談を語られているわけですが、教会の外の世界で、クリスチャンでない方々に、もっともっと
多くの方に聞いてもらいたいものだと思いました。
日本のプロの講談師は８０名足らずと、とても少なく、牧師で講談師というのは北川牧師くらいで、
日本一、世界一なのです、と笑っておられました。

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＜アオジ＞のつがい、そろそろ山に帰ります。

聖書講談を楽しもう！（お知らせ）

チラシ↓をご覧ください。　
２月２４日の日曜日は特別礼拝です。
礼拝説教は日本キリスト教団代々木中部教会の北川正弥牧師によって
御言葉の解き明かしがなされます。
その後、午後１時から、講談師「神田ナザレ」さんの聖書講談が演じられます。
北川牧師は講談師「神田ナザレ」という芸名で聖書を講談で語る活動を
しておられるそうです。
ネットで「神田ナザレ」を検索するといくつかのサイトが出てきますが、
ここの記事が分かりやすいような・・・よろしかったらクリックしてお読みください。



新共同訳の聖書は買ったけれど『時間があってもなかなか読む気にならず、まだ
「マタイによる福音書」をさ迷っているのよ』という友人も講談に惹かれて（？）
２４日は、立川の先から遥々渋谷まで来てくれるそうです。
“その時、怒ったサムソンは～～　パン！パン！！”と扇子で机（釈台というらしい）を
叩くのでしょうか、なんだか面白そうですね。
よろしかったら皆様もぜひおでかけください。

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