筆者のブログは「吉田一氣の熊本霊ライン 神霊界の世界とその源流」という題の通り
熊本霊ラインの影響を報告する目的のために作成した。
最近は全くアクセスもないが
『熊本霊ライン』というホームページがそのベースにある。
ところでこの『熊本霊ライン』を調査して記事を書く際に
なぜかとてもよく蘇我氏が絡んできた。
それで副題としてもいいほど蘇我氏の記事が多い。
ただ熊本霊ラインに直接絡むのは道君首名公や空海や加藤清正公であって
蘇我氏が結びついたことは無かった。
ところが今回日光 酒列 大洗 氷川 鹿島 香取 息栖に祈願参拝に行くので
その前段取りとして熊本霊ラインの起点でもある鯰を祀るという
御坊山小島阿蘇神社に参拝して驚いた。
この神社は古代は海中に浮かぶ島だったのだが
参道となっている階段の左側にあった名前もわからない古い摂社が改築されていた。
なんとその神社名が曽我神社となっていた。
それでそこにある石碑を見てみると石川氏という文字が読み取れる。
もちろん、この曽我神社と直接に蘇我氏が繋がるというわけではない。
現在の祭神は曽我兄弟になっている。
曽我兄弟と言えば謡曲「曽我物」や能「小袖曽我」歌舞伎「寿曽我対面」 などで知られるが
箱根神社の境内には曽我兄弟を祀った曽我神社がある。
鎌倉時代、箱根権現の稚児であった曽我五郎時致と、兄十朗祐成の霊を慰めるため
「勝名荒神祠」としてお祀りされたのが始まりだそうだ。
この曽我兄弟の地元の小田原には宗我氏の祖先を祀った宗我神社がある。
宗我も曽我も蘇我氏系ではある。
しかし曽我兄弟は曽我家の養子になったもので
実父は河津三郎祐泰となっている。
この曽我兄弟の話は仇討物語であり仇討の相手は工藤祐経となっている。
従って曽我神社と蘇我氏には血縁的な繋がりは無いことになる。
然しながら御坊山の小島阿蘇神社の摂社の曽我神社が新しく立て替えられ
そこに蘇我氏をイメージさせる石川氏の名前が彫られた石碑があるだけで
自分には十分なメッセージとなった。
武内宿禰の子供の蘇我石川宿禰から蘇我氏は始まり
蘇我倉山田石川麻呂や石川石足など石川の名前が見られ
蘇我安麻呂の後裔の石川氏が蘇我本流となっている。
残念ながら証拠は全くないが
武内宿禰あるいは蘇我石川宿禰と熊本霊ラインには
なんらかの接点があったということだ。
石川氏
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ところでこの『熊本霊ライン』を調査して記事を書く際に
なぜかとてもよく蘇我氏が絡んできた。
それで副題としてもいいほど蘇我氏の記事が多い。
ただ熊本霊ラインに直接絡むのは道君首名公や空海や加藤清正公であって
蘇我氏が結びついたことは無かった。
ところが今回日光 酒列 大洗 氷川 鹿島 香取 息栖に祈願参拝に行くので
その前段取りとして熊本霊ラインの起点でもある鯰を祀るという
御坊山小島阿蘇神社に参拝して驚いた。
この神社は古代は海中に浮かぶ島だったのだが
参道となっている階段の左側にあった名前もわからない古い摂社が改築されていた。
なんとその神社名が曽我神社となっていた。
それでそこにある石碑を見てみると石川氏という文字が読み取れる。
もちろん、この曽我神社と直接に蘇我氏が繋がるというわけではない。
現在の祭神は曽我兄弟になっている。
曽我兄弟と言えば謡曲「曽我物」や能「小袖曽我」歌舞伎「寿曽我対面」 などで知られるが
箱根神社の境内には曽我兄弟を祀った曽我神社がある。
鎌倉時代、箱根権現の稚児であった曽我五郎時致と、兄十朗祐成の霊を慰めるため
「勝名荒神祠」としてお祀りされたのが始まりだそうだ。
この曽我兄弟の地元の小田原には宗我氏の祖先を祀った宗我神社がある。
宗我も曽我も蘇我氏系ではある。
しかし曽我兄弟は曽我家の養子になったもので
実父は河津三郎祐泰となっている。
この曽我兄弟の話は仇討物語であり仇討の相手は工藤祐経となっている。
従って曽我神社と蘇我氏には血縁的な繋がりは無いことになる。
然しながら御坊山の小島阿蘇神社の摂社の曽我神社が新しく立て替えられ
そこに蘇我氏をイメージさせる石川氏の名前が彫られた石碑があるだけで
自分には十分なメッセージとなった。
武内宿禰の子供の蘇我石川宿禰から蘇我氏は始まり
蘇我倉山田石川麻呂や石川石足など石川の名前が見られ
蘇我安麻呂の後裔の石川氏が蘇我本流となっている。
残念ながら証拠は全くないが
武内宿禰あるいは蘇我石川宿禰と熊本霊ラインには
なんらかの接点があったということだ。
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