雪原に足跡をつけているのは作者だが、いつの間にか、その
歩みが山頭火のものになっていた。中七の現在形が一句の世界
を自在に拡げていく。多彩な読みが可能で堪能させてくれる。
「まつすぐな道でさみしい」が浮かんだ。（石母田星人）
歩みが山頭火のものになっていた。中七の現在形が一句の世界
を自在に拡げていく。多彩な読みが可能で堪能させてくれる。
「まつすぐな道でさみしい」が浮かんだ。（石母田星人）
作者がこしらえた野菜を頂戴したことがある。プロの作った
野菜には上質な甘みがあり、さすがにものが違うと感じた。精
魂込めて作られるこれら上等な作物も、クマ、シカ、サル、カ
ラスなどの野生鳥獣に狙われたらひとたまりもない。「うしか
ひ座」（牛飼座）は春の星座の代表格で、主星は「熊の番人」
という意味を持つアルクトゥールス。オレンジの光を放つ一等
星だ。ギリシャ神話には、うしかい座の巨人が、そばに位置す
るりょうけん座の猟犬二匹を引いて、その隣のおおぐま座の熊
を追いかけている姿とある。神話の時代でも熊は忌み嫌われて
いたようだ。作者は偶然、うしかい座を見つけたのではない。
「木の枝を透かして」の言葉から、少しの間、首を回して熊の
番人を捜天したことがうかがえる。下句「春のうしかひ座」の
ゆったりと余裕のある詠みは、捜しあてた安堵感から生まれた
もの。悪さばかりするおおぐま座の熊を、オレンジの光で威嚇
するうしかい座の巨人に祈りを捧げて、今年も作物の成長と無
事を願う。（石母田星人）
野菜には上質な甘みがあり、さすがにものが違うと感じた。精
魂込めて作られるこれら上等な作物も、クマ、シカ、サル、カ
ラスなどの野生鳥獣に狙われたらひとたまりもない。「うしか
ひ座」（牛飼座）は春の星座の代表格で、主星は「熊の番人」
という意味を持つアルクトゥールス。オレンジの光を放つ一等
星だ。ギリシャ神話には、うしかい座の巨人が、そばに位置す
るりょうけん座の猟犬二匹を引いて、その隣のおおぐま座の熊
を追いかけている姿とある。神話の時代でも熊は忌み嫌われて
いたようだ。作者は偶然、うしかい座を見つけたのではない。
「木の枝を透かして」の言葉から、少しの間、首を回して熊の
番人を捜天したことがうかがえる。下句「春のうしかひ座」の
ゆったりと余裕のある詠みは、捜しあてた安堵感から生まれた
もの。悪さばかりするおおぐま座の熊を、オレンジの光で威嚇
するうしかい座の巨人に祈りを捧げて、今年も作物の成長と無
事を願う。（石母田星人）
なまはげの姿は全く見えていないが、まだ遠くにいるなまは
げを察知して、寒明け近くの障子が震える音を感じた。なまは
げの「気配」を目に見える形で顕かにしている。つまり感覚の
具現化だ。何かの気配を察知した時点で、人間の脳は一瞬思考
を停める。再び動き出した脳は最大出力で気配の正体を探ろう
とする。多くの体験や行為の中を逡巡して「なまはげが来る」
の思考が一気に跳び出す。気配を察知してから思考を形成する
時間は、ほんの一瞬であるような気もするし、永遠が凍結され
るほど長い時間でもあるような気もする。なまはげは存在感が
強すぎるのだろうか、昔から輪郭のはっきりした吟詠が多い。
それらの句と較べるとこの句の新鮮さが際立つ。特に、察知し
た気配をＰ波と表現したところが新しい。大震災の後、地震発
生のメカニズムはすっかり常識になっており、地震が来る前の
地響きの音はＰ波によるものだと誰もが知っている。「Ｐ波」
の部分を、単に「気配」や「叫（おら）び」「声が」などと表
現するより一層の深みが出た。（石母田星人）
げを察知して、寒明け近くの障子が震える音を感じた。なまは
げの「気配」を目に見える形で顕かにしている。つまり感覚の
具現化だ。何かの気配を察知した時点で、人間の脳は一瞬思考
を停める。再び動き出した脳は最大出力で気配の正体を探ろう
とする。多くの体験や行為の中を逡巡して「なまはげが来る」
の思考が一気に跳び出す。気配を察知してから思考を形成する
時間は、ほんの一瞬であるような気もするし、永遠が凍結され
るほど長い時間でもあるような気もする。なまはげは存在感が
強すぎるのだろうか、昔から輪郭のはっきりした吟詠が多い。
それらの句と較べるとこの句の新鮮さが際立つ。特に、察知し
た気配をＰ波と表現したところが新しい。大震災の後、地震発
生のメカニズムはすっかり常識になっており、地震が来る前の
地響きの音はＰ波によるものだと誰もが知っている。「Ｐ波」
の部分を、単に「気配」や「叫（おら）び」「声が」などと表
現するより一層の深みが出た。（石母田星人）
上五中七「遺伝子の螺旋解けて」の言い方は、生物学上のＤ
ＮＡの転写・複製をさすのだが、ここでは地上すべての生物の
遺伝情報の継承を言っている。命のつながりということだ。季
語「海明け」にかかるこの十二音は、作者が北海道に住む方だ
からこそできた語句といえよう。よそからバスツアーで行って
流氷を見ても決して生まれない作品だ。流氷の到来、接岸、見
渡す限りの流氷原、南風が吹くことで緩み始め、流れ、そして
沖に去り、消失する。作者は海明けに至るこの流氷のさまを子
供の時から何度も見ている。そのたび無意識にでも流氷の音を
聴き、一緒に風雪や雨を浴び、海や空の輝きを感じてきている。
海明けが何たるかの理解は、自身の遺伝子構造にまで染み込ん
でいる。海明けは体内にあるのだ。（石母田星人）
ＮＡの転写・複製をさすのだが、ここでは地上すべての生物の
遺伝情報の継承を言っている。命のつながりということだ。季
語「海明け」にかかるこの十二音は、作者が北海道に住む方だ
からこそできた語句といえよう。よそからバスツアーで行って
流氷を見ても決して生まれない作品だ。流氷の到来、接岸、見
渡す限りの流氷原、南風が吹くことで緩み始め、流れ、そして
沖に去り、消失する。作者は海明けに至るこの流氷のさまを子
供の時から何度も見ている。そのたび無意識にでも流氷の音を
聴き、一緒に風雪や雨を浴び、海や空の輝きを感じてきている。
海明けが何たるかの理解は、自身の遺伝子構造にまで染み込ん
でいる。海明けは体内にあるのだ。（石母田星人）
この句を心象的に把握しようとすると、暗喩または幻想とし
ての佐保姫を登場させることで、想像世界が一気に拡がる。具
象的把握を試みると、心象では簡単に処理することができた
「早春の足音がする」の措辞が大きな謎になってしまう。糸電
話で本当に足音が聞こえるのだろうか。野外で糸電話を使うと
相手の声のほかに何がどう聞こえてくるのだろう。そこを確か
めるために、紙コップ二つと凧糸で実際に糸電話を作ってみた。
早速、野外での実験。ピンと張った凧糸を、真ん中あたりで擦
ったり弾いたりしてみると、耳に当てた紙コップから音が聞こ
えてきた。風のような音、バイオリンのような楽器の音、鳥や
犬の鳴き声のような音などさまざま。擦り方を工夫すると、ズ
ッ、ズッと低音でひびいた。これが足音のように聞こえなくも
ない。凧糸を擦る人間がもう一人居れば可能だ。早春の風景と
糸電話の相手の幼子。耳に当てた紙コップからは幼子の声のほ
かに微かに足音が聞こえた。もう一人の幼子が二人の真ん中で
糸を擦ったのだ。あたりの明るいあたたかな色彩が三人を包む。
糸電話を介して早春の自然と感応している気持ちのいい風景。
小さな紙コップから聞こえた足音の存在が、一句の詩質をぐん
と高めている。具象・心象どちらにも通底する作品だ。（石母田星人）
ての佐保姫を登場させることで、想像世界が一気に拡がる。具
象的把握を試みると、心象では簡単に処理することができた
「早春の足音がする」の措辞が大きな謎になってしまう。糸電
話で本当に足音が聞こえるのだろうか。野外で糸電話を使うと
相手の声のほかに何がどう聞こえてくるのだろう。そこを確か
めるために、紙コップ二つと凧糸で実際に糸電話を作ってみた。
早速、野外での実験。ピンと張った凧糸を、真ん中あたりで擦
ったり弾いたりしてみると、耳に当てた紙コップから音が聞こ
えてきた。風のような音、バイオリンのような楽器の音、鳥や
犬の鳴き声のような音などさまざま。擦り方を工夫すると、ズ
ッ、ズッと低音でひびいた。これが足音のように聞こえなくも
ない。凧糸を擦る人間がもう一人居れば可能だ。早春の風景と
糸電話の相手の幼子。耳に当てた紙コップからは幼子の声のほ
かに微かに足音が聞こえた。もう一人の幼子が二人の真ん中で
糸を擦ったのだ。あたりの明るいあたたかな色彩が三人を包む。
糸電話を介して早春の自然と感応している気持ちのいい風景。
小さな紙コップから聞こえた足音の存在が、一句の詩質をぐん
と高めている。具象・心象どちらにも通底する作品だ。（石母田星人）