自己流と陶芸 ２

５）　必ずしも多くの技術（技法）は必要有りません。

　①　目的が同じの場合、その目的を達成する方法や手段は多く存在するのが一般的です。

　　だからと言って、それらの方法や手段を、全て身に付ける必要は無いのは当然の事です。

　　例えば、制陶する前に土を練るのは、必要不可欠で基本的な事です。　

　　この場合、土の硬さを均一にする。土の中の空気を抜く事が主目的になります。

　　その為に、手で菊練をするのが普通ですが、その他に足の踵（かかと）を使う方法や、土練機を

　　使う方法などがあります。気泡を抜く真空土練機が理想ですが、一般の土練機の場合には、

　　菊練を行う事になります。

　　又、数十回ランダムに糸で切る方法や、土を床や机に叩き付ける方法など色々あります。

　②　一般的な手を使っての菊練でも、右手を使い土を右回転方向に移動する方法と、左手を使い

　　　左回転で練る方法があります。又一度練って丸めた土を、天地を逆にして再度練る方法も

　　　有ります。どちらが良くどちらが悪いと言う問題では有りません。但しその方法を採用して

　　　いるのには、それぞれ言い分があると思われます。

　③　練った土を轆轤（ろくろ）上に据える場合にも、そのまま据える人と、天地を逆にして据える

　　　人もいます。　練りの回転方向と、轆轤の回転方向を考慮（同回転、逆回転）して決めて

　　　いる様です。

　④　轆轤は作品を早く綺麗に作る道具です。

　　　轆轤に付いても、好みに応じて電動轆轤、蹴り轆轤、昔の回し棒を使う手轆轤など多様です。

　　　同様に轆轤の回転方向も右回転（時計回り）と左回転（反時計回り）があり、両方を使い

　　　分けている人もいれば、一方向で全てを済ませる人もいます。

　　　当然、両手の指の使い方に差が出ます。更に、手や指の使い方は人によって千差万別です。

　　　それ故、先生又は最初になら習った方法で、専念すべきと考えます。

　以上の様に、目的を達成するには幾つかの方法が存在します。だからと言って全てを見に付ける

　必要はありませんし、各々の方法の間には、厳密には違いが有るのでしょうが、お互いに大きな

　違いはないと思われます。多くを知る事はベテランでは無い限り、混乱（混同）の元になります。

６）　蕎麦打ちを趣味にしている方が、菊練の仕方を蕎麦を練る様にして練っているのを見かけます

　　本来別の目的と思われる行為を、同じ物と勘違いしたのも「自己流」と言えます。

　　「自己流」と本人が自覚している場合には、さほど問題も無いのですが、「自己流」とは

　　認識しないで行っている場合も多いです。注意してくれる人がいれば、「自己流」である事が

　　解かるのですが・・、自分のしている行為を他の人と見比べたり、たまには見つめ直すのも

　　「自己流」を発見する手段になります。

　　前回にも言いましたが、必ずしも「自己流」は悪い訳ではありません。　

７）　ＳＴＡＰ問題では、実験ノートの有無が重要な証拠として議論されています。

　　同様な事が陶芸にも言えます。几帳面な方はノートを所持し作品名、使用粘土の種類、作品の

　　形と大きさ、釉の種類などが書き込まれています。そこから何時どの様な作品を作ったかを

　　知る事ができます。ノートは自分自身が知れば良い事ですので、公にする必要はありませんが、

　　後々大変役に立つ資料に成ります。

８）　陶芸の範囲は、土作りから制作、装飾、絵付け、釉の調整、施釉の仕方、焼成方法などと

　　非常に広く、これらを一人で行う事が多いです。即ち分業の部分が少ないです。

　　それ故、あれもこれもと手を広げ過ぎると、混乱が起こり自分が一番したい事がおろそかに

　　成ってしまい勝ちに成り易いので、十分注意が必要です。

以上せ、「自己流と陶芸」の話を終わります。

次回より、「焼き物の着物」の話に戻ります。