芭蕉『奥の細道』出発日の謎

暦の小の月のことを、子供の頃「にしむくさむらい」とおぼえた。２、４、６、９月と１１月（士）で、「西向くさむらい」である。つまり私たちが慣れ親しんでいる暦では、小の月は固定化されているのだが、陰暦ではそうではなかった。年ごとに大小の月が違っていて、小の月も太陽暦のように３０日以下ではなく２９日以下であった。
　さて、元禄２年３月は小の月であった。３月は２９日で終わっていた。
　ところが次のような記事がある。

　卅日（みそか）　日光山の麓に泊る。（以下文章が続く）


　記述者は松尾芭蕉である。
「おくのほそ道」の元禄２年３月３０日というありえない日付の項である。
　実は旅の同行者の曽良の日記から、日光に泊ったのは、４月１日だったことがわかっている。それはそうだろう、３月３０日という日付はないのだから。
　なにが言いたいかといえば、「おくのほそ道」における芭蕉の日付は、鵜呑みにしてはいけないということなのである。
　芭蕉は陸奥の国への旅立ちの日を、３月２７日深川を発つと明記している。ところが曽良は３月２０日と書いている。
　曽良の日記は、自分用の手控えで、人に見せるものではないし、嘘をつく必要もない。かたや芭蕉の「おくのほそ道」は、人に見せるための「作品」である。作為があって、日付を変えているのだ。
　芭蕉研究の第一人者の今栄蔵が『芭蕉年譜大成』で、曽良の日記のほうが誤記だとしているのを見て驚いたが、芭蕉にいれあげると目がくもるのであろう。
　芭蕉と曽良とで出発日が違うという謎は、ほんとうは「おくのほそ道」の謎を解き明かす最初の関門である。曽良の誤記だろうぐらいですまされる問題ではないのである。