「日々の出来事 II」30分de一巻 Vol-14

30分de一巻では、イスラエルに立てられた王に焦点を当てて、そこに神様がどう働かれたのかという視点から話して来たが、南北合計42人の王の中で、サウル、ダビデ、ソロモン、ヨシアともう一人、取り上げるとしたら誰だろうか？？

ユダヤ歴史において名君と誉れ高い王がもう一人いる。この王の時に南王国は大きな危機的状況の中にあった。その危機とは、北王国を滅ぼしたアッシリアが、南王国まで下って来て、エルサレムを包囲したのである。この絶体絶命のピンチからユダ王国を守ったのが、ヒゼキア（神は我が力）という王である。

彼に関する記録は、列王記、歴代誌以外にも、イザヤ書で４章にわたって記されている。また、ヒゼキヤの名前は、「箴言」にも登場する。箴言25章から29章迄の5章は、ヒゼキヤが国を治めるための教科書として、書記官に命じてソロモンの言葉を再編集させたものである。

　　　　　

ヒゼキアが優れていた点は、イスラエル民族の精神（内面）的改革と、のど元まで迫って来ている敵国の魔の手から国を守った具体（外面）的改革の両方を実践した事である。彼の「国家再建」テーマが、この後に登場するエズラ・ネヘミヤへと受け継がれて行く。彼は非常に優れたリーダーシップと信仰を持った人物であったが、ダビデやソロモンと同様、人間的な弱さも持っていた。

彼が犯した失敗は、アッシリヤの脅威に対して、神殿の財宝や、門や柱に付いていた金を剥がしてまで、金銀財宝を貢いで国を守ろうとしたことである。しかし、国を守ることが出来たのは、金銀財宝ではなく、神による奇跡であったにも係らず、ヒゼキアは晩年にまた同じ失敗を繰り返してしまう。

それは、ヒゼキアが病の床にあった時、バビロンからの使者が遠路はるばる贈物を持って見舞いに遣って来た時（それは明らかな政治工作だったにも係らず）、無防備にもヒゼキアは、バビロンの使者達に神殿の宝物や武器までも全部見せてしまったのである。

神がヒゼキヤに病を与えられたのは、より頼むべきは、金銀財宝ではなく、神なのだということを彼に教えるためだった。そして、ヒゼキアの病を癒し、寿命を延ばされたのは、イスラエルを救うためであった。このヒゼキアの生涯から私達は何を学ぶ事が出来るだろうか？

礼拝中心の生活 彼の改革の中心は、国力や税制の見直しではなく、礼拝の見直しだった。それが結果的に、のど元まで迫って来ているアッシリアの魔の手から国を守ることが出来た原因。イスラエル民族の内面的改革と、敵国から国を守った外面的改革。このイスラエルの「国家再建」テーマをヒゼキアは実践した。

人事を尽くして天命を祈る　彼がアッシリアの攻撃に備えて水路をつくったように、自分達の能力で出来る事は、力を尽くしてしたからこそ、神への祈りは強固なものとなる。

ヒゼキアの改革の後に訪れたのは平和ではなく、アッシリアの攻撃だった。病の床で、継承者の育成や、バビロンへの対応を神に問われた等々、ヒゼキアは繰り返し、神に試された人物であった。私達Cの究極的目的は神の御国到来。神の器は、その為に徹底的に練られる。しかし、それも長い目（永遠の観点）で見たら、感謝なこと。

私達は、終末時代を生きる最後のクリスチャンとして、神の御国建設成就に向かって、あらゆる困難も最終的には祝福に繋がっていくんだという信仰に立ちつつ、今年2017年も、主にあって乗り切って行こう


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