💫 問題が山積みでも、自分の使命と愛する者に対する責任を自覚している人は、生きる事から降りられない。自分が何故存在しているのかを知っている人は、あらゆる『どうすんだ？』にも耐えられるのである。Stay Homeで、休職中であれ失業中であれ、一日一日を自分なりに精一杯生きて行けば、おのずと道は開けて行く。日日是好日なのである。
💫 問題が山積みでも、自分の使命と愛する者に対する責任を自覚している人は、生きる事から降りられない。自分が何故存在しているのかを知っている人は、あらゆる『どうすんだ？』にも耐えられるのである。Stay Homeで、休職中であれ失業中であれ、一日一日を自分なりに精一杯生きて行けば、おのずと道は開けて行く。日日是好日なのである。
あなたは年に三度、わたしのために祭りを行わねばならない。(出エジプト23:14)
ユダヤ人は律法を実践することこそが神への応答であり、たとえ信仰に迷いが出て来たとしても、律法さえ守り続けていれば、人間側としての義務は果たされ、神との関係は成立すると考えている。それを逆に言うと、ユダヤ教は「信じるだけでは救われない」とし、信仰や教義よりも、宗教儀式と律法の実践を重視している。
面白い(?)ことに、カトリックはこの教義を認めており、ユダヤ人は信仰がなくても救われると考えている。
さて、タルムードではなく、聖書が定めた祭りに関する律法には、どのような意味があるのだろうか？神が祭りを律法に定められた理由とは？
イスラエルの人々に命じて、わたしの元に献納物を持って来させなさい。あなた達は彼らがおのおの進んで心から捧げる私への献納物を受け取りなさい。(出エジプト25:2) ユダヤアイデンティティーの根幹を成す出エジプト記から。ユダヤ教徒は伝道しないし、自分達が生き残るための知恵やその方法を異邦人には伝えない。無論、彼らにとってイエス・キリストは取るに足らない異端者である。
そんな彼らのために祈るには、彼らに対する誤解と、彼らの過ちの両方について、正しく理解しておく必要がある。(上から目線ではなく)
ユダヤ人にとって特権であり、感謝であるはずの律法が何故、イエス・キリストと対立するのか？ 彼らが食器や洗い場を別にしてまで、Kosher(食物規定)を頑なに守り続ける理由とは？ 彼らが厳格に守り続けている様々な律法に意味はあるのか？ 彼らは自分達がユダヤ人である事を、ただ信仰の故ではなく「状態」の故だと考えている。彼らが考えている「状態」とは？ 異邦人には分からない、ユダヤ人だけが考えている聖書の神の性質とは？
次回は、これらの事についてお話しします 
今、もしわたしの声に聞き従い、わたしの契約を守るならば、あなた達は全ての民の間にあってわたしの宝となる。(19:5) モーセの十戒は、救いの方法でも、人に対する命令でもなく、神と人との関係を土台にして表された人生における基本的な10のルールである。それは「神の民であるあなた方が偶像を造る事などあるはずがない」と言う、人に対する信頼が込められた表現(否定未完了形)で記されている。
その内容は、第4戒の「安息日」を中心に、前半の3つは神(信仰生活)に対する姿勢、後半の6つは人(社会生活)に対する姿勢である。（メッセージより抜粋）
わたしは必ずあなたと共にいる。この事こそ、わたしがあなたを遣わす印である。(3:12) エジプトで暮らしていたヤコブ一家が死に、彼らの事を知らない王がエジプトを支配するようになり、一族はまた奴隷に逆戻りと言う、時代が逆行してしまったような状態から話しは始まる。
エジプトで特権階級にいた彼らが何故、また奴隷に逆戻りしてしまったのか？ その様な状況から一族を救いに導いたのが、ヨセフでもユダでもなくレビだった。神は何故、裁かれていたレビを用いたのか？ 何故モーセは、神からの召命を三度も拒否したのか？ 嫌がるモーセの手を取るようにして導かれた神が何故、モーセを殺そうとされたのか？ (4:24-26)
その理由を考えつつ、出エジプト記を読んで来てください 
