あなたは年に三度、わたしのために祭りを行わねばならない。(出エジプト23:14)
ユダヤ人は律法を実践することこそが神への応答であり、たとえ信仰に迷いが出て来たとしても、律法さえ守り続けていれば、人間側としての義務は果たされ、神との関係は成立すると考えている。
イスラエルの人々に命じて、わたしの元に献納物を持って来させなさい。あなた達は彼らがおのおの進んで心から捧げる私への献納物を受け取りなさい。(出エジプト25:2) ユダヤアイデンティティーの根幹を成す出エジプト記から。ユダヤ教徒は伝道しないし、自分達が生き残るための知恵やその方法を異邦人には伝えない。
ユダヤ人にとって特権であり、感謝であるはずの律法が何故、イエス・キリストと対立するのか？ 彼らが食器や洗い場を別にしてまで、Kosher(食物規定)を頑なに守り続ける理由とは？ 彼らが厳格に守り続けている様々な律法に意味はあるのか？ 彼らは自分達がユダヤ人である事を、ただ信仰の故ではなく「状態」の故だと考えている。彼らが考えている「状態」とは？ 異邦人には分からない、ユダヤ人だけが考えている聖書の神の性質とは？
次回は、これらの事についてお話しします 
今、もしわたしの声に聞き従い、わたしの契約を守るならば、あなた達は全ての民の間にあってわたしの宝となる。(19:5) モーセの十戒は、救いの方法でも、人に対する命令でもなく、神と人との関係を土台にして表された人生における基本的な10のルールである。
わたしは必ずあなたと共にいる。この事こそ、わたしがあなたを遣わす印である。(3:12) エジプトで暮らしていたヤコブ一家が死に、彼らの事を知らない王がエジプトを支配するようになり、一族はまた奴隷に逆戻りと言う、時代が逆行してしまったような状態から話しは始まる。
エジプトで特権階級にいた彼らが何故、また奴隷に逆戻りしてしまったのか？ その様な状況から一族を救いに導いたのが、ヨセフでもユダでもなくレビだった。神は何故、裁かれていたレビを用いたのか？ 何故モーセは、神からの召命を三度も拒否したのか？ 嫌がるモーセの手を取るようにして導かれた神が何故、モーセを殺そうとされたのか？ (4:24-26)
その理由を考えつつ、出エジプト記を読んで来てください 
集まりなさい。わたしは後の日にお前たちに起こる事を語っておきたい。(創世記49:1) わたしは知っている。わたしを贖う方は生きておられ、後の日に塵の上に立たれる。(ヨブ 19:25) 後の日・べアハリート・בְּאֲחֳרִית・日々の終わり・終わりの日(新改約) 
