＋ 夏ちゃんぽん・・・ 障害者世界陸上ロンドン大会に思う 障害者スポーツアスリートはもっとレベルを上げよ！

 

　暑中かな　　夏ちゃんぽんに　　湯気を立て　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今日も暑かった。

　腹は減っても食欲がわかない。

　その暑さの中で最も暑そうなちゃんぽん屋に入った。

　暑いね～と言いながら店主がちゃんぽんを作った。

　猛烈なちゃんぽんに湯気を立てて、フーフーと食った。

　奮闘の末に腹が満たされた。

　やっぱりちゃんぽんは頼りがいがある。

　暑中にいらずんばちゃんぽんを得ず。

　

　国際パラ陸上ロンドン大会が放送されているのでテレ

ビ観戦している。

　障害者スポーツの願いは、健常者スポーツとのバリア

フリー化である。

　驚くほど高速化しており、すごいパフォーマンスを見

せている。

　

　しかし、全体的に見て、日本人選手のレベルは低い。

　日本ほどの大国でありながら、この差は何だろうと不

甲斐なく思う。

　よほどトレーニング環境が悪いのだろう。

　

　バリアフリーを目指す以上、甘えてはならない。

　世界で戦うのに、互角に戦ってこそのフェアプレイで

ある。

　競争相手に対するリスペクトの精神である。

　健常者スポーツばかりではなく、パラスポーツのレベ

ルを上げる必要がある。

　パラスポーツも、国際スポーツであり、スポーツの気

概と可能性をもった不可分のスポーツ文化だからである。

　

　そもそも、障害者のいない社会はない。

　障害者は社会の必然であり、社会を構成し支えている

ともいえる存在である。

　障害者あってこその健常者社会だと言うべきである。

　しからば、障害者スポーツによる障害者の輝きを世に

出すべきである。

　マイナーであって良いはずはないのである。

　

　障害者アスリートも、トップレベルを競うべきである。

　日本を代表するアスリートとしての戦いをしてほしい。

　政府も、障害者スポーツに日本の気概を示すべき責任

を自覚するべきなのだ。

　スポーツ庁の存在意義が問われていることも忘れては

なるまい。

　

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 猛暑のスズメ・・・ 民主化の闘志、劉暁波氏を獄死させたチャイナ共産党 許しの愛とは何かが分らない

 

　熱中に　　雀の口も　　開いており

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　ここ一週間、猛暑が続いている。

　ご飯に飛んでくる雀も、はあはあと口を開いている。

　やっぱり暑いのだろう。

　それで水を置いたのだが、飲んだだろうか。

　猛暑のジョグ通勤は過酷である。

　アスファルトの道は、午前中からもうもうと熱を上げ

ている。

　さすがに沸点に達して走れなくなる。

　冷たい職場に入っても、一気に汗が噴き出してくる。

　

　しかし、今日も走る。

　頭からかぶる水を持ってゆこう。

　ダイハードである。

　

　

　

　チャイナの民主化運動を大量殺戮で鎮圧したチャイナ

共産党政府に対して、なおもチャイナにとどまって民主

化運動を進めて逮捕監禁された劉暁波氏が獄中病院で病

死した。

　一切は情報遮断され、遺骨は家族を無視して散骨され

たのだと言う。

　共産主義権力の陰湿さ、残忍さに改めて嫌悪感を覚え

る。

　弾圧権力の官憲に対しても、個々人を憎まず、愛を以

て権力に立ち向かうという姿勢はキリストのようでもあ

る。

　しかし、「汝の敵を愛せよ」という境地は、自分には

ない。

　憎むべき敵は、殲滅されることによって正義を学ぶべ

きである。

　ユダヤ人、ハンナ・アーレントが看破したように、多

くのユダヤ人をガス室に送り込んだ凶悪な権力者アイヒ

マンでさえも、実は凡庸な役人に過ぎなかったという。

　真なる敵は、悪魔ということであろう。

　凡庸な人間は自己保身から悪魔の手先になる。

　しかし、その凡庸こそはやはり悪魔の手先なのではな

いのか。

　その凡庸もまた憎むべきではないのか。

　愛を持って許すという心境がわからない。

　救世主の悟りは理解を越えている。

　

　キリストの最後の祈りは、「彼らをお許しください。

彼らは何をしているの分らないでいるのです。」という

慈悲の祈りだった。

　しかし、罪なきものを、ましてや神聖な愛の伝道者を

罪人として処刑することが正義に反していることが分ら

ないで済むものか。

　未だにその罪を認めないユダヤ人の罪は末代までの罪

である。

　キリストを罪人として処刑したユダヤ人たちが、日本

のジャーナリストとして転生しているという。

　幸福の科学を誹謗中傷している者たちに紛れている。

　彼らは、愛を説くものが嫌いなのだろう。

　自分の罪が暴かれているように感じるのだろう。

　その本性は嫉妬なのではないか。

　信仰心と相いれない不遜である。

　

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ クマゼミの夏・・・ 2024，2028年オリンピック開催都市決定 オリンピック開催経費高騰の危機

 

　クマゼミの　　賑い鳴きぬ　　有難し　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今朝もクマゼミの蝉しぐれが夏を演出している。

　非日常の賑わいが、しばしの日常として盛んである。

　ほっと、安心している。

　ありがたいなあとも思う。

　川沿いを走っていると、時々、クマゼミがジ～～とわ

めいて逃げ出すことがある。

　近くの木に休んでいたのだろう。

　クマゼミが鳴くのは午前9時くらいまでのことである。

　昼間はじっとして、ニイニイゼミなど聴いているのだ。

　

　さて、今朝は７時で30℃近くまで気温上昇している。

　猛暑にも慣れてきた。

　「ハンガリー田園幻想曲」と蝉しぐれと、ゼロ戦扇風

機の音が心地よい。

　今日は新・スポーツ学の最終講義である。

　表のスポーツ世界を問題提起したい。

　

　

　IOCは、2024年と2028年の夏のオリンピック開催都

市を、同時にパリとロサンゼルスに決定するという。

　1984年のロサンゼルス大会以来、放映権販売と言う手

法でオリンピック開催費用を補って余りあるということ

になって以来、開催候補地を巡るし烈な争いが展開され

てきた。

　ところが、開催費用が高騰する中、再び、開催候補辞

退や敬遠が増えていると言う。

　このままでは、オリンピックの継続開催自体が危ぶま

れると言う危機感から、開催都市の早期決定に踏み切っ

たようである。

　オリンピックは世界中の人々の楽しみとなっているが、

世界的な経済不況の中で、高額な開催費の負担は大きな

妨げとなっているのだ。

　スタジアム建設にはIOCが継続利用を保障することや、

開催経費の公平分担、さらには、貧困国の選手団参加費

用の補助など、工夫すべき点はたくさんある。

　そもそも、IOC委員の収賄体質も問題なのだ。

　スポーツマンシップを忘れてはならない。

　スポーツの神聖を忘れてはならない。

　各国が一体となって国際スポーツを推進すれば、国連

よりはるかに力のある友好団体となるであろう。

　地球神を賛美し、人々の友好を感謝する祭典であって

こそのオリンピックでありたいものである。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 夏開きの蝉・・・ 渡部昇一先生の知性・教養の美学 IS滅亡に思うイスラムのチャンス

 

　追い山に　　開きし夏や　　蝉しぐれ　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今まさに七月、盛夏である。

　蝉しぐれの隆盛は、夏の生命力である。

　それも、あと一か月足らずの短い季節かと思うと儚く

もあるが、儚き隆盛の連続がこの世の季節感でもある。

　午前7時の気温が28.5℃、今日も暑くなりそうだ。

　渡部昇一先生が亡くなる直前まで宮崎美子がインタヴ

ューしていたネットTV番組、『DHC書痴の楽園』を辿っ

ている。

　15万冊の蔵書につながる教養は、金字塔というべき専

門の言語学に盤石の地盤を確立し、そこに深められた知

的探求の自由は、文学、歴史、時事評論に開花された。

 

　幸福の科学を地盤とする哲学、文学、歴史の読書の深

さと広さを探求すれば、人類最高の教養を形成するので

あろう。

　ところが凡人の悲しさ、この読書力の低さは嘆かわし

い。

　わが教養は、居眠りにつながる道草というべきだろう。

　伊勢物語くらい、音楽のように味わいたいものである。

　

　

　IS（イスラム国）の拠点、モスルが壊滅したという。

　指導者のバグダディ―氏は、死亡説が流れているが、

その証拠はないし、命がけの戦闘集団のことだから、代

わりの者はいくらでもいるだろう。

　ISは、事実上、国家としての実態を失ったが、ゲリラ

政府のようになって、テロを続けるだろう。

　ISの崩壊は当事者も承知の上での抵抗運動だった。

　所詮、武力弱者が武力で戦っても勝ち目はない。

　武力による殲滅に口実を与えるだけのことである。

　しからば、武力による優越ではなく、武力以外での優

越を考えなければなるまい。

 

　本来、イスラムの強さは、その信仰の強さにある。

　問題は、その信仰の内容が国際社会の中では敬遠され

るべき形式主義に陥っているところにある。

　もちろん、伝統儀式には維持されるべき形式があるが、

社会生活のスタイルに対してまで詳細な強制があること

は、到底共有できない異文化である。

　宗教思想のバージョンアップを図ることができれば、

信仰の誠実と強さは国家的強さに転じる文明的資産であ

る。

　幸福の科学に学ぶことができれば、イスラムは新しい

文明の担い手となりうるであろう。

　そのことに気付くべきである。

　テロという武力戦に未来はない。

　幸福の科学という未来文明について、一番弟子という

べき国はない。

　イスラム国が一番弟子になるなら、イスラム諸国が新

文明の繁栄の中心となり、再び歴史に輝きを取り戻すで

あろう。

　日本でさえも、幸福の科学に帰依していないのだ。

 

　日本の政治、経済、教育、いずれも愛国心を見失い、

信仰を貶めている。

　この状況を一変する動きは、幸福の科学以外にはなく、

しかし、その動きは、震度１にもはるかに届かない。

　このままでは、日本に未来があるとは思えない。

　神々による日本人の評価は最低レベルであろう。

　エル・カンターレ降臨の地に選ばれた日本は、それ故

に重い責任を負担している。

　にもかかわらず、あまりにも愚かすぎる。

　文系の大学教育は廃止論が出るほど、地に落ちている。

　武士道精神すら見失って久しいからである。

　さて、どうしたものか。

　それとわかるまで、天罰を与えたいものである。　

　それが、最後の慈悲というべきであろう。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 追い山を追う・・・ 早朝の群衆が開く夏開き 国連は報道機関にすぎない 日米の集団的安全保障責任

 

 

　追い山を　　大群衆が　　朝に追い　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　日の出とともに出勤の早朝ランニングを始めた。

　日の出は5時24分だった。

　4時59分、一番山中洲流れの櫛田入りをテレビに見な

がら朝支度を始めたのだった。

　何事もないかのように、早起きの爺ばばが掃除をした

り、早出の人が仕事の仕込みを始めていた。　

　大博通りに差し掛かったところで、大黒流れに遭遇し

た。

　追い山に遭遇するのはもう久しぶりのことである。

　五時半を過ぎたころには、追い山は既に終盤、東流れ

と、走る飾り山で有名な上川端の帰り山で終わってしま

った。

　それにしても、日の出から間もない早朝だと言うのに、

道と言う道を埋め尽くす大群衆は圧巻だった。

　追い山と言うアイデンティティーに糾合した早起きの

大群衆に紛れながら、早すぎた出勤の朝を散策したのだ

った。

　

　

　

　追い山は、博多の夏開きに相応しい祭りである。

　やはり、遅くとも日の出までには現場にいたい。

　４時起きを励行すればよいのだ。

　来年の追い山は連休中日の日曜日だからさらに大群衆

が集まるだろう。

　しかし、朝四時起きの試練は、決意あればこそである。

　単なる群集心理ではない。

　群衆一人一人にファイトがある。

　ズシンとした重みがある。

　それはまさに誉れである。

　さて、夏開きを終えた。

　いよいよ、追い山の勢いで夏の陣を戦う。

　

✿　追い山後の大博通り

　

　国連の役割は、本来は集団的安全保障制度による戦争

抑制にあるが、実効性のない会議体にすぎない。

　かといって、全く意味がないわけではなく、報道番組

的インフォメーション機能は持っている。

　ごちゃごちゃとした憲章や条約等は、実際的に機能し

ない死んだ配線である。

　実際、北朝鮮は国連加盟国であるが、その軍事的挑発

を抑制する機能は国連にはない。

　核兵器アピールを繰り返して軍事挑発を続ける北朝鮮

制裁決議にしても、ほとんど効果がない。

　そもそも、北朝鮮と国交を持っている国は１６０か国

を越えており、大半の国が北朝鮮とは友好関係にあるこ

とを忘れてはならない。

　実質的にはチャイナの衛星国家だからである。

　国連は国際的大本営発表のできる報道機関である限り

において、規約やルールや機関があるに過ぎない。

　集団的安全保障体制は別に作らなければならない。

　一つはアメリカを中心とする安全保障体制である。

　もう一つは、地域的な安全保障条約である。

　国際紛争の原因は、中東問題とアフリカの国境線紛争

問題があるが植民地支配に起因する欧米の責任問題と言

うべきであろう。

　もう一つは、選民思想から侵略的国家の拡大を狙うチ

ャイナの共産帝国主義である。

　これを助長したのはアメリカである。

　いずれにせよ、アメリカには国際的武力衝突を抑制す

るべき責任がある。

　日本にはアジアの安全保障責任がある。

　チャイナの息の根を止めなければならない。

　同時に国内の共産主義勢力や社会主義勢力を公的な場

から追放しなければならない。

　国連による防衛論など、悪質な防衛反対論にすぎない

ことを警告しておきたい。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 追い山・・・ 早朝ランニング 子どもたち全員がマイ・スポーツを持つべし

 

　総鎮守　　お櫛田走る　　追い山を　　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　明日早朝、ついに博多祇園山笠のフィナーレ追い山が

本気で走る。

　夏の陣の気合を入れるか。

　キースジャレットのケルンコンサートのピアノが心に

響く。

　山笠を見に行くのではない。

　自分もまた走ってきたのだから。

　早朝ランニングにはよい伴走だ。　

　

　子どもたちは全員、マイスポーツを持つべきだ。

　競技大会を経験するべきだ。

　スポーツ指導のできない教員はいらない。

　教育者は、スポーツマンであるべきである。

　文武両道とは、個人のレベルでも欠かせないバランス

である。

　スポーツは人の心身を強くする。

　競争的人間関係にあってスポーツの絆で結ばれる。

　それぞれの試練に対峙して努力してきたからこそ、友

情が芽生えるのである。

　スポーツのできない教員が多すぎるからこそ、教育が

堕落し、権威を失い、子どもたちが犠牲になっているの

である。

　もう、形骸的体育の授業はいらない。

　スポーツマンシップ教育、基礎トレーニング、専門競

技トレーニングがスポーツ教育の柱である。

　

　

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ かりんとうの朝・・・ 映画『炎のランナー』にみる戒律と差別 劉暁波氏の獄死にみる唯物論共産主義の脅威

 

　蝉しぐれ　　かりんとうなど　　ぽりぽりと　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今朝９時の気温が３０℃、高温注意報が発令されてい

る。

　バンコクの最高気温予報は３０℃、想定外に低い。

　バンコクより暑いのか・・・。

　お中元は買いそびれてしまった。

　やっぱり、８月にならないとその気にはなれない。

　明日は新暦の盆だが、まったく、盆を感じない。

　それより、追い山だが・・・。

　かりんとうに季節感はないが、のんびりとした日常感

はある。

　朝のお茶を飲みながら、ポリポリと食う。

　忙中閑ありである。

　

　

　１９２４年オリンピックパリ大会を舞台に青春を駆け

抜けた英国陸上代表選手の葛藤と戦いを描いた映画『炎

のランナー』を視聴した。

　当時の陸上競技の環境やアメリカの台頭などが興味深

かった。

　プロを忌避したアマチュアリズムの厳しさ、ユダヤ人

であることの被差別感、安息日に仕事をしてはならない

というキリスト教の硬直した信仰など、歴史を感じさせ

るものだった。

　ユダヤ教では安息日にしてはならない「仕事」の戒律

がタルムートなどの律法に詳細に規定されているという。

　イエスの時代人も、パリサイ派の律法学者が形式主義

的な戒律厳守を求めてきた。

　聖書でもキリストの弟子たちが安息日に麦を手で揉み

だして食材を得た行為について咎められた記事がある。

　これに対してイエスは、神の意思に反していないと反

論している。 

　形式主義ではなく、神の意思を忖度することができる

かどうかの格の違いである。　

　

　ユダヤ人は現代でも白眼視されているようである。

　それは、ナタリー・ポートマンの守護霊対談でも厳し

い内容で語られていた。

　一流の技を身につけなければ差別を乗り越えては行け

ないのだと言う教えである。

　ユダヤの選民思想は差別意識であり、勢力が強いとき

は冷酷な差別者となり、勢力が弱いと差別を受けるとい

う歴史の繰り返しを生んできた。

　神がユダヤ人とだけ特別の契約をしたという啓示を信

じているのだろうが、むしろ、悪魔のささやきであった

だろう。

　英国のアマチュアリズムも、高貴なる精神を守るため

のものだっただろう。

　しかし、それが差別に転化し、「下賤」な者たちのプ

ロフェッショナルを拒絶してきたが、ついには無視でき

なくなったのである。

　アメリカのオリンピックにおける台頭はその象徴であ

ろう。

　これをユダヤ教と同列に論じることはできないが、高

貴なる精神を、異質に対する偏見や差別意識にすり替え

てはなるまい。

　それこそ、優越感に付け入る悪魔の狙いである。

　信仰の自己変革、質の高い教育改革こそが求められる。

　

　現代の最大の脅威は、権的差別大国チャイナの存

在である。

　今朝のニュースに、チャイナ民主化運動の論客、劉暁

波氏の実施的獄死を報道している。

　共産主義思想の本性であり、共産国チャイナの本性で

ある。

　共産主義と人権尊重は矛盾する。

　日本でも、共産主義や社会主義の人権意識を問い直す

べきであろう。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 走りの街・・・ 希薄化する祭りのコミュニティー 女神ナタリー・ポートマンとキーラ・ナイトレイの一流 奇跡の時代

 

　山笠の　　走りし街の　　今日も暮れ　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　猛暑日の予報に氷を抱いて辛抱しているうちに日が暮

れた。

　今日は天神界隈は集団山見せの怒涛に賑わったことだ

ろう。

　しかし、ここ二、三年は遠ざかっている。

　世間が遠ざかっているというべきかもしれない。

　伝統という物に縁がないと言うべきかもしれない。

　山笠の人間関係も昔ほどではないと言う。

　博多商人の心意気というが、博多商人がいなくなった。

　地方都市であっても、異邦人の仮住まいなのである。

　それに、職場以外での序列を嫌うという心情もあるだ

ろう。

　宗教を非公式に追いやり、愛国心を右翼と危険視し、

自虐史観で教育された現代日本にあって、祭りの基盤は

人雨降れば流される脆弱なものになってしまったのでは

ないか。

　偉そうな人間が偉く思えない、つまらない世の中であ

る。

　

　

　ハリウッド女優・ナタリー・ポートマンとキーラ・ナ

イトレイの守護霊インタビューを英文で読んだ。

　特に、ナタリー・ポートマンは地球文明以前からの宇

宙的大天使の記憶を持っているから驚きである。

　もちろん、ハリウッド映画はそれほど見ているわけで

はないから知らない女優である。

　まあしかし、大宇宙の壮大な歴史を感じる対談は、ダ

イナミックで、まさにスターウォーズの世界だった。

　こういう秘史を学べると言うこと自体が奇跡なのであ

り、今後の転生でも体験できないことなのだろう。

　奇跡の時代を生きているのである。

　もっとも、ばかばかしいという多くの日本人は奇跡の

時代には生きていない。

　霊格の違いである。

　もったいないことだ。

　「それはあなたの考えであって」という愚かさもその

人の考えであって、指月のたとえ、致し方ないことであ

る。

　女優の美しについて、それも生まれつきもっている魔

法なのだとキーラ・ナイトレイが語っていたが、なるほ

どなあと思う。

　大女優であっても、その生活スタイルはストイックで

あることも、一流とはそういうものかと納得がゆく。

　世間とは少し接触が少なくなっているが、文学や映画

との接触を深めたい。

　英語の勉強を兼ねているので、走るのと同じくらい楽

しみながら習慣化できそうなライフスタイルである。

　教育の仕事は、まことにありがたい職業である。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 夏トマト・・・ １３日集団山見せ 新しい独立戦争・トランプ対マスコミ マスコミに独占禁止法適用を！

 

　箱買いの　　トマトを食いぬ　　夏うまし　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

 

　学生の頃、近くの八百屋でトマトを箱買いしてまるか

ぶりして食べていた。

　それが夏の栄養源であり、孤独な夏のしきたりだった。

　それ以来かなあと思うほど久しぶりに箱売りのトマト

をみつけ、箱買いした。

　冷やした大ぶりのトマトをまるごとかぶりつく。

　夏、うまし！

　昨日は本番のリハーサル、集団山見せだった。

　気の遠くなりそうな蒸し暑さの中、待ちきれないまま

おっしょい、汗だくで帰宅した。

　３次元世界での時間違い、行き違いである。

　今日はお祭りムードの集団山見せである。

　気温は３５℃を越えると言う。

　土曜の午前６時までにはさっぱりと終わってしまう勇

壮な走りである。

　早朝の追い山に出張るか・・・。

　鬼百合の花が枯れ始めた。

　クマゼミの本格的な蝉しぐれが始まった。

　あと一か月の夏である。

　毎年巡ってくる夏の陣である。

　

　アメリカのトランプ大統領は、魔女狩りのようなマス

コミの執拗なマッチポンプ報道の攻撃にさらされながら、

オバマ社会主義の除去と減税に取り組んでいる。

　アメリカのマスコミはロシアをも敵視する覇権ぶりで

ある。

　チャイナの協賛を受けているのだろう。

　

　トランプ大統領の反撃は、チャイナや北朝鮮の共産主

義の人権破壊思想を除去し、自由と公平の繁栄を作ると

いう正攻法で挑もうとしているように見える。

　しかし、背後にはチャイナがいる。

　そこも計算に入れなければなるまい。

　マスコミの覇権は民主主義の統制外にある大きな独裁

権力となっている状況は看過できない民主主義の脅威で

ある。

　対抗策としては、マスコミの頂上から政治責任を追及

する一対一対決作戦と、マスコミ独占禁止、チャイナマ

ネーとの癒着関係調査などが有効な反撃となろう。

　日本においても、マスコミに対する独占禁止処分と議

会における問責は自由を守り、民主主義を守る国家責任

であろう。

　朝日新聞や中日新聞とチャイナやコリアとの癒着関係

も調べる必要がある。

　新聞販売所の独占禁止、テレビ・ラジオの放送電波独

占禁止、記者会見の禁止、選挙期間を含む１カ月の「世

論調査」禁止は次の一手である。

　マスコミ独裁政治を放置してはならない。

　

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 追い山ならし・・・ 汚染地帯のケチがついた豊洲市場に観光価値はない 消費制裁の消費税とゴクツブシ型汚職 安倍リスクに戦略はあるのか

 

　いよいよは　　追い山近し　　山ならし　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今日は１２日、山笠も追い山ならしと本番間近の熱気

があふれてきた。

　と言っても、まだ遭遇していない。

　今日は櫛田回りで帰るとするか。

　昨日は午前１１時頃、緊急放送を受信していた。

　鹿児島湾を震源とする震度５強の地震があったようだ。

　もっと身近な集中豪雨の警報はならなかったから、警

報の緊急放送体制には問題がありそうだ。

　さて、８時現在の博多の気温は２７℃近く、湿度９４

％、蒸し暑くなりそうだ。

　

　

　小池都知事の政治利用でケチがついてしまった豊洲市

場問題だが、膨大な損失が拡大し続けているうえに、観

光魅力が失われ、業者の撤退表明が出されているという。

　撤退の有無に関わらず、事業開始遅延の損害賠償責任

が都に発生する。

　損失は膨らみ続けるのである。

　これだけケチがついたのでは縁起が悪い。

　汚染地帯という印象は今後も尾を引くだろう。

　観光化はあきらめて、市場機能だけに集中するほかあ

るまい。

　しかし、その責任は小池都知事にある。

　公費に群がるさまざまな利権濫用による浪費は数兆円

にのぼるのではないか。

　東北の除染問題の不正はさらに大きかろう。

　これで経済を上向きにするなど、ありえない話である。

　経済の利便を図るための田沼型汚職ではなく、経済を

食い物にする汚職だからである。

　消費税の本質は、倹約令である。

　原則的消費禁止とペナルティーというのが消費税であ

ることは否定できないはずである。

　それで消費活性化を口にする安倍内閣の厚顔無恥には

嫌気がさす。

　

　隙を見せて、切り込んできた相手を返り討ちにするの

が安倍の天才性だと言ったのは小渕元総理の霊言だった

が、それならば、チャイナやコリアに先制攻撃をさせて

見よ。

　金正恩にミサイル攻撃をさせよ。

　それがなければ、日本の政治も反日ジャーナリズムも

変わらない。

　それとも、打ちこんできているマスコミを打ち返せる

のか。

　公明党を排除できるのか。

　

　元寇の再来か、朝鮮征伐か、その時は迫っているであ

ろう。

　

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ アサガオの双葉・・・ スポーツの原点にある神事の心得 災害対策は逃げるインフラ整備で

 

　朝顔の　　双葉開きぬ　　蝉しぐれ　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　毎朝、朝顔の発芽状態を見るのが楽しみになった。

　アサガオの種には毒性があるが、生薬としては下剤と

して用いられると言う。

　花を咲かせ、種を増やして来年につなげたいものだ。

　さて、今日は7月１１日、山笠は他流舁き、明日は追い

山ならし、木曜日は集団山見せと激しく駆ける終盤を迎

えている。

　お隣さんや町内会のような隣り合った人間関係が希薄

になった現代にあって、勇壮な祭りは地域の一体感を伝

統として繋ぐ貴重な地域スポーツでもある。

　祭りはスポーツの原点でもある。　

　神事であればこそのスポーツであり、スポーツマンシ

ップなのである。

　スポーツの大衆化はスポーツのモラルを見失う傾向に

ある。

　スポーツの本質は神事であることを忘れてはならない。

　これが、フェアプレイの精神であり、スポーツマンシ

ップの原点である。

　

　鬼百合が満開になった。

　背丈を伸ばし、鬣のような葉を逆立てて、まさしく竜

のようである。

　九州北部豪雨は一段落しているが、警戒は続いている。

　小石原焼の村が甚大な被害を受けたようである。

　

　テレビの映像ばかりで実感のない豪雨被害だった。

　平穏無事の博多にも水害が襲ったことがあった。

　全方位、水田のように水に浸かった。

　コンクリートで自然を制圧しようとするのではなく、

自然の驚異の前に謙虚であるべきである。

　山中の無粋な砂防ダムを見るたびに、公務員の不遜さ

を不快に思う。

　山に住むならば、山のリスクを警戒して逃げるべきで

ある。

　それが山に住まわせてもらう者の礼儀であろう。

　行政はリスク管理と警報の体制をとればよい。

　住民は避難ルートと場所を定めておくことだ。

　

　最大の防災対策は逃げることと、逃げるインフラ整備

にあるというべきであろう。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ あさがお発芽する・・・ なぞだらけの霊界 あの世に客観はあるのか ポスト安倍ではなくポスト日本

 

　朝顔の　　発芽しており　　水を遣り　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　7月7日の夕方に植えた朝顔が、今朝、発芽を始めた。

　そっとそっと水をやった。

　雀には飯をやった。

　アゲハチョウが落ちた。

　寝ていたのか、終末を迎えているのか・・・。

　近くで見ると、きれいな翅である。

　金鳥の蚊取り線香をたいて、網戸のない窓を開いた。

　今日も蒸し暑くなりそうだ。

　クマゼミの先陣がゲリラのように鳴き始めた。

　時の声と言うべきか。

　四季の変化は限りない抒情である。

　諸行無常を知るために、この世にあるともいえる。

　この世なくしては、あの世の存在理由もないのではな

いか。

　この世の試練が配役を作り、創造の動機となっている

のではないか。

　あの世にも四季はあるのだろうか。

　この世を体験した植物の魂であれば四季の変化をあの

世での存在形式とすることができるのかもしれない。

　しかし、霊人共通の風景や四季があるのだろうか。

　あの世は主観の世界であって、思考の世界であるとす

れば、共通の風景は厳密にはないとも考えられる。

　あの世に客観があるとしたらそれは何なのか。

　幸福の科学も、あの世の素朴な疑問には応えていない。

　この世でどれだけの影響力を与えてきたかと言うこと

があの世で問われる実績なのだろうか。

　後世に思想的遺産を残すことが実績なのだろうか。

　結局は、勢力争いなのだろうか。

　ともかく、日本のジャーナリズムや政治を動かす大力

量人は偉いのだろうが、やっていることは神意に反して

いる。

　稲田防衛大臣を罷免するという安倍内閣の方針も、田

母神閣下を罷免したのと同様に、愚かなことだ。

　そうした妥協や謀略は、大事の前の小事ではなく、大

事を遂行できない気概のなさに思える。

　弱さを隠す謀略に大義はない。

　ポスト安倍が問題なのではない。

　そこには希望も活路もない。

　ポスト『日本』が問題なのではないのか。

　『日本』とは、「日本国憲法」体系としての日本であ

る。

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＋ 全流れお汐井取り・・・ ユネスコ世界遺産登録の愚 自虐遺産の軍艦島

 

　元寇を　　討ちたる浜に　　汐井とり　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今日は博多祇園山笠が動に転じる儀式、全流れお汐井

取りである。

　夕刻の筥崎宮の浜に祭りの無事を祈願する。

　いよいよ勇壮に舁き山が走り出す。

　月曜日がその初日、流舁きである。

　この一週間が、男たちの美学が激走する山笠のピーク

である。

　土曜日の雨上がり、飾り山を梯子した。

　どう見ても、千代の飾り山は力を失った。

　東流れが今年の最高峰である。

　しかし、テーマが、猛将黒田長政の虎退治なのである。

　その転生が、日本に弓引こうとしている韓国大統領「

ムッソリーニ・文寅」であることを知ってしまうと、う

～んとうなってしまう。

　黒田武士はよいが、文寅は願い下げである。

　虎の供養に、文寅の首を槍に掲げて晒したいものだ。

　

　

　海の正倉院と言われる福岡の神域、沖ノ島や宗像大社

などの関連宗教遺産群をユネスコの世界遺産登録にとい

う県の取組には疑問を感じる。

　ユネスコは一部しか認めない方針だと言う。

　そもそも、ユネスコに認めてもらう必要はない。

　ユネスコの権威を認めない。

　神域に観光客を呼ぶ必要もない。

　いったい何が名誉だと言うのか。

　我田引水、無駄仕事の公務員に腹立たしいばかりであ

る。

　日本が一流の独立国家となれば、日本の宗教遺産もま

た、世界の敬意を受けるであろう。

　ところが、植民地日本の自虐史観では、自虐遺産しか

残らないであろう。

　軍艦島も朝鮮人強制労働の島として世界遺産になって

しまったではないか。

　実に馬鹿な事をする。

　世界遺産登録など止めてしまえ。

　次は、元寇の役敗北遺産群で登録申請するか？

　それとも、唐津の名護屋城を秀吉の朝鮮出兵失敗遺産

群で申請するか？

　最も、太閤秀吉の朝鮮出兵は、服従を迫っていたスペ

イン等への逆襲という防衛戦であったと思うが、それで

は自虐史観遺産群にはならないだろうからなあ・・・。

　世界遺産にすることが知事の名誉なんでしょうから。

 

 

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　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 雨上がり・・・ 山笠湿る 週刊誌政党ミンシン党の反日 金正恩の本音は破滅？

 

　雨上がり　　蝉がじ～じ～　　鳴き始め　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　初蝉の発見は6月末のことだったが、身近に鳴き始めた

のは、雨が上がった昨日からのことだろう。

　まだ本格的ではなく、とりあえず鳴いてみようかなあ

という程度である。

　ニイニイゼミのジ～っという声を聴くと、いよいよ夏

本番かなあと感じさせる。

　まもなく、クマゼミの大合唱が始まるのだろう。

　

　さて、今日は7月8日、土曜日である。

　博多祇園山笠も中盤に差し掛かった。

　街では締込の男衆が駆け回っているのだろ。

　ラグビー選手のように足が太い。

　精鋭なのだろう。

　しかし、今年はちらっと振り向く程度で終わりそうで

ある。

　ミンシン党というのは、日本国民に甚大な財政的損失

と戦争の危機を招いておきながら、なんら責任をとるど

ころか、責任を民間に転化して、反省するところがない。

　相変わらず、稲田を罷免せよと騒いでいる。

　よほど防衛体制の邪魔をしたいのだろう。

　選挙には、候補者の政党履歴や主たる言論を明示すべ

きである。

　選挙管理委員会もメディアも、反日左翼議員を無所属

や鞍替え政党名でごまかすべきではない。

　どんなに姿を変えたところで、ばい菌はばい菌なので

ある。

　さて、金正恩ことジョンジョンであるが、本音では、

早く始末してくれ～と思っているのではないか。

　活路があるとは思っていまい。

　殺されるのもわかっているだろう。

　散々、仲間と言うべき側近をも殺してきた男である。

　そうだとしたら、核兵器のアピールとミサイル発射に

よるこけおどしを続け、あるとき、韓国に対する総攻撃

をかけるか、日本に対するミサイル攻撃を開始するので

はないか。

　ミサイル防衛もできず、むざむざ国民を犠牲にする愚

かな日米政府を嘲笑って歴史を飾ってやろうと思うので

はないか。

　キレているのである。

　もう、あまり先延ばしにしないことだ。

　ミサイル基地掃討とジョンジョン殺害がミッションで

ある。

　サードの運用は韓国防衛のためではなく、アメリカ本

土防衛のためであろう。

　チャイナのミサイル対策と言う意味も大きいだろう。

　当然、日本も相応の負担をするべきであり、その資金

は半島の資源開発から得られるのではないか。

　ジョンジョンは、幕引きを望んでいる。

　悪役には三日天下であっても、悪役らしい勝利の時期

が必要なのだ。

　その負け形をヒトラーの指導を受けながらやっている

のだろう。

　そうした仮説の下に、最後の幕引きを早めることであ

る。

　半島を固め、臺灣を固め、フィリピンを固めれば、チ

ャイナを封じることはたやすいだろう。

　チャイナ支援のエイリアンを失望させることだ。

　彼らとて、地球で滅亡したくはないだろうから。

　じらされてばかりいる、最後の虫退治だが、早く終わ

りにしたいものである。

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＋ 七夕に朝顔を蒔く・・・ お中元の思案 トランプ大統領、堪忍袋の緒が切れる 半島の戦略的統治

 

　七夕に　　朝顔蒔きて　　祝いけり　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　新暦の七夕はだいたい雨である。

　関東では今日が七夕祭りで盆踊りもあったが、浴衣姿

では雨には弱い。

　博多でも、公共施設に笹飾りを立てている所もあるが、

身近に笹がないから七夕飾りは昔の話になった。

　今日はエル・カンターレ生誕祭のめでたい七月七日と

思いつつ、思い続けていた朝顔の種を蒔いた。

　エル・カンターレ記念の朝顔を楽しみにしたい。

　多分、無事に育ったとして、花が開くのは9月過ぎのこ

とになるのだろう。

　何とか残暑に間に合ったかもしれない。

　昨年は朝顔のない一年だったから、今年は復活したい

ものである。

　さて、関東はお中元の季節になった。

　東京の叔母に何か送りたいものだが、都会的センスが

好みだろうからなあ・・・。

　伊万里の梨だろうか・・・。

　

　神経の切れたジョンジョンに対して、トランプ大統領

は堪忍袋の緒が切れたであろう。

　コリアの文寅も、チャイナの習近平も、ジョンジョン

贔屓である。

　そのこともトランプ大統領はよくよく承知したであろ

う。

　北を制裁し、ジョンジョンを始末しても、北の統治権

をブントラに渡すことはしないだろう。

　アメリカの戦略的支配地域にするだろうと思う。

　ブントラの失脚後も同様だろう。

　チャイナとの対決が待っているのであり、それが済む

までは朝鮮半島の戦略的支配が続くだろう。

　日本は、アジアの防衛体制を整えることだ。

　稲田防衛大臣が総理となれば、やれるかもしれない。

　その時は、幸福実現党を取り込む必要があるだろう。

　朝鮮半島動乱が待ち望まれる。

　有事なくしては、日本は変わらないからだ。

　それまでは、何も変わらない。

　反日左翼の公務員とマスコミが、相変わらずのスキャ

ンダル国会をもてあそぶのであろう。

　しかし、彼らの地獄が用意されているのであり、手ぐ

すね引いて鬼が待っている。

　後生、恐るべし。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party