大学４年間の空手道部の物語の中で一番記憶が薄いのは、大学２年生です。
大学一年生は「なんだこれ」の連続で、稽古の全てが記憶に深く刻み込まれます。
ところが２年生となると、下に後輩が入り先輩達はそっちに意識が集中します。
いえばちょっと、忘れ去られた時代なのです（逆に有り難いことですが）。
３４．５年前の記憶はなかなか思いだせません・・何してたんだろう？
帯色でいえば、多分茶帯になったばっかりだと思います、その頃私たちの流派は５段制で（つまり最高段位が５段という事、今はほとんどが１０段制ですが）、また師範の可知先生が厳しくって、なかなか昇級段は難しいものでした。
なんせ船越義珍・義豪先生直系なので、間違ったら終わりです（形は正しくと言い続けた義珍師範です）。
思い出すに（間違っていたら、神原会長訂正お願いします）最初に学んだ形は、義豪先生創作の太極でした。それから鉄騎と平安初段から５段です。
その後、高級型（と言っていたような記憶が）に入り、バッサイ大、ジオン、エンピ、観空大、ソウチン、・・と言う順で習いました。
兎に角、記憶力に問題がある私は形が苦手で、往生していました。
前にも書きましたが、大学OB（その頃は南空会と言ってました）が金曜日に稽古をつけにきてくれました。
私が今所属している「國際空手道松濤會」の会長である神原先輩もいつもきて頂きました。
先輩は古武道にも造詣が深く、サイ（江戸時代のご用ご用と言いながら与力が使っていた十手みたいなもの）やトンファを持参され稽古されていたのを記憶しています。
多分先輩は形にとけ込んでいる、それらの技を後輩である私たちに知ってもらおうと思っていたのでしょうが、レベルがずっと下の私たちはその温情に気づかず、先輩達の動きを見ていました。
兎に角「技は力の中にあり」とある面正しく、でもやはり間違った考えにどっぷり浸かっていた私は、先輩方がされる古流の技に興味を抱くことが出来ませんでした。
これは今になってホント惜しいことだったと思っています。
自由組手を嫌っていた（ルールに縛られた戦いでは、空手の技のほとんどが使えないから、形を中心に真に効果的な技を学ぶべきであり、そしてそれらの技は一生がい使わずにすむような生活を送ることが「善」と考えていました）私たちの大学にとって組み手は約束組み手がほとんどでした。
５本から始まり３本、一本、自由一本と稽古は進んでいきました。
お馬鹿な私は「約束は、約束だろう」と思っていました、あれから３４．５年過ぎて約束組み手の奥深さに気づきました。
技を極限までに磨き上げるために、約束組み手はあるんですね。
自由組み手ばっかりやっていたら、ある程度の強さ（それはそれでなかなかのものですが）は得ることが出来ますが、武道として深遠さはやはり約束組み手などの基本から得ることが出来るのだと、今になって思っています。
戦いというのは、限られた面積（リング）の中で行うと限らないし、禁じ手なんてものも存在しません。
だってそこには、生きるか死ぬかしかないわけです。
だからこそ、向かい合って戦い始めるのは、それは競技であり空手の先人達が考えた戦いにほど遠いものだと思っています。
陸上に１０種競技があります、真の意味で言えば（私が思うにです）、それらの競技者こそ最強のアスリートだと思っています。
自分より体がでかかったら、兎に角走って疲れさせる、その後近くあるものを投げる。兎に角、真っ正面の戦いを避けるための技術がいっぱいです。
そんな意味からいえば、今テレビでおこなわれている格闘技は、戦いの中の、極めて限定的な環境の中での競技としか思えないし（それはそれで見ておもしろいですが）、競技の中での強者を決めるものでしか無いです。
空手という武道の中心である形をつくった先人達は、それらのことを知った上でつくったなと、最近気づき始めました。
人間の弱点は「目」であり、男なら「金的｝であり、または関節を逆に決めてしまうものであり、そこらにあるもの例えば砂とか、棒きっれとか（戦いの中では卑怯者といわれかねないほとんどのもの）使い徹底的に弱点を攻めます。
だからこそ、「空手は君子の武道」といい、「君子危うきに近づかず」と言った意味の言葉が残されています。
首里手空手の偉大な先人糸洲先生は弟子達に危うきところに近づくなと、口酸っぱくいわれたようですし、義珍先生は生涯私闘はなされなかったと聞いています。
道場訓の最後に「血気の勇をいましるべき」とあります。
空手の本質はそこにあるんだと、初めて習って３６年目に気づき始めた私です。
大学一年生は「なんだこれ」の連続で、稽古の全てが記憶に深く刻み込まれます。
ところが２年生となると、下に後輩が入り先輩達はそっちに意識が集中します。
いえばちょっと、忘れ去られた時代なのです（逆に有り難いことですが）。
３４．５年前の記憶はなかなか思いだせません・・何してたんだろう？
帯色でいえば、多分茶帯になったばっかりだと思います、その頃私たちの流派は５段制で（つまり最高段位が５段という事、今はほとんどが１０段制ですが）、また師範の可知先生が厳しくって、なかなか昇級段は難しいものでした。
なんせ船越義珍・義豪先生直系なので、間違ったら終わりです（形は正しくと言い続けた義珍師範です）。
思い出すに（間違っていたら、神原会長訂正お願いします）最初に学んだ形は、義豪先生創作の太極でした。それから鉄騎と平安初段から５段です。
その後、高級型（と言っていたような記憶が）に入り、バッサイ大、ジオン、エンピ、観空大、ソウチン、・・と言う順で習いました。
兎に角、記憶力に問題がある私は形が苦手で、往生していました。
前にも書きましたが、大学OB（その頃は南空会と言ってました）が金曜日に稽古をつけにきてくれました。
私が今所属している「國際空手道松濤會」の会長である神原先輩もいつもきて頂きました。
先輩は古武道にも造詣が深く、サイ（江戸時代のご用ご用と言いながら与力が使っていた十手みたいなもの）やトンファを持参され稽古されていたのを記憶しています。
多分先輩は形にとけ込んでいる、それらの技を後輩である私たちに知ってもらおうと思っていたのでしょうが、レベルがずっと下の私たちはその温情に気づかず、先輩達の動きを見ていました。
兎に角「技は力の中にあり」とある面正しく、でもやはり間違った考えにどっぷり浸かっていた私は、先輩方がされる古流の技に興味を抱くことが出来ませんでした。
これは今になってホント惜しいことだったと思っています。
自由組手を嫌っていた（ルールに縛られた戦いでは、空手の技のほとんどが使えないから、形を中心に真に効果的な技を学ぶべきであり、そしてそれらの技は一生がい使わずにすむような生活を送ることが「善」と考えていました）私たちの大学にとって組み手は約束組み手がほとんどでした。
５本から始まり３本、一本、自由一本と稽古は進んでいきました。
お馬鹿な私は「約束は、約束だろう」と思っていました、あれから３４．５年過ぎて約束組み手の奥深さに気づきました。
技を極限までに磨き上げるために、約束組み手はあるんですね。
自由組み手ばっかりやっていたら、ある程度の強さ（それはそれでなかなかのものですが）は得ることが出来ますが、武道として深遠さはやはり約束組み手などの基本から得ることが出来るのだと、今になって思っています。
戦いというのは、限られた面積（リング）の中で行うと限らないし、禁じ手なんてものも存在しません。
だってそこには、生きるか死ぬかしかないわけです。
だからこそ、向かい合って戦い始めるのは、それは競技であり空手の先人達が考えた戦いにほど遠いものだと思っています。
陸上に１０種競技があります、真の意味で言えば（私が思うにです）、それらの競技者こそ最強のアスリートだと思っています。
自分より体がでかかったら、兎に角走って疲れさせる、その後近くあるものを投げる。兎に角、真っ正面の戦いを避けるための技術がいっぱいです。
そんな意味からいえば、今テレビでおこなわれている格闘技は、戦いの中の、極めて限定的な環境の中での競技としか思えないし（それはそれで見ておもしろいですが）、競技の中での強者を決めるものでしか無いです。
空手という武道の中心である形をつくった先人達は、それらのことを知った上でつくったなと、最近気づき始めました。
人間の弱点は「目」であり、男なら「金的｝であり、または関節を逆に決めてしまうものであり、そこらにあるもの例えば砂とか、棒きっれとか（戦いの中では卑怯者といわれかねないほとんどのもの）使い徹底的に弱点を攻めます。
だからこそ、「空手は君子の武道」といい、「君子危うきに近づかず」と言った意味の言葉が残されています。
首里手空手の偉大な先人糸洲先生は弟子達に危うきところに近づくなと、口酸っぱくいわれたようですし、義珍先生は生涯私闘はなされなかったと聞いています。
道場訓の最後に「血気の勇をいましるべき」とあります。
空手の本質はそこにあるんだと、初めて習って３６年目に気づき始めた私です。
