疫病除け祈願での興味深い感応 No547

最近、健康祈願と疫病除け祈願をしていて
守護する御神霊より伝えられたことがある。
効果についての確信は無いがとりあえず読者の方に伝えておきたい。

まず伝染性の疫病除け祈願としては古来より
茅の輪を腰につける（身に着ける）という伝承がある。

※備後国風土記逸文に残る伝承については以下のような話となる。
備後の国の風土記に曰はく、疫隅（えのくま）の国社。
昔、北の海に坐しし武塔の神、南の海の神の女子をよばひに出でまししに、日暮れぬ。
彼の所に将来二人ありき。
兄の蘇民将来は甚く貧窮しく、弟の将来は富饒みて、屋倉一百ありき。
爰に、武塔の神、宿処を借りたまふに、惜みて借さず、兄の蘇民将来、借し奉りき。
即ち、粟柄を以ちて座と為し、粟飯等を以ちて饗へ奉りき。
爰に畢へて出でませる後に、年を経て、八柱のみ子を率て還り来て詔りたまひしく、
「我、将来に報答為む。汝が子孫其の家にありや」と問ひたまひき。
蘇民将来、答へて申ししく、「己が女子と斯の婦と侍ふ」と申しき。
即ち詔りたまひしく、「茅の輪を以ちて、腰の上に着けしめよ」とのりたまひき。
詔の随に着けしむるに、即夜に蘇民の女子一人を置きて、皆悉にころしほろぼしてき。
即ち、詔りたまひしく、
「吾は速須佐雄の神なり。後の世に疫気あらば、
汝、蘇民将来の子孫と云ひて、茅の輪を以ちて腰に着けたる人は免れなむ」と
詔りたまひき。

武塔神という神が嫁探しで旅行していたとき、備後国で日が暮れてしまった。
備後国には、「蘇民将来」と「巨旦将来」という兄弟がいた。
兄の蘇民将来はとても貧しく、弟の巨旦将来はとても裕福であった。
武塔神が宿を借りようとしたところ、裕福な巨旦はケチって宿を貸さなかったのに対し、
蘇民は貧しいにもかかわらず喜んで宿を貸し、貧しいながらも丁寧に粟飯などでもてなした。
数年後、武塔神が再びやってきたとき、武塔神は蘇民に対し、
「皆を滅ぼすことにしたが汝の娘らは茅の輪を腰につけなさい。」と。
蘇民と妻子がそのようにすると、
その夜のうちに蘇民と妻子以外の人びとは死んでしまった。
さらに武塔神は告げる。
「私は素戔嗚尊である。後の世に疫病が流行ることがあったら、
「蘇民将来の子孫」と言って、茅の輪を腰につけなさい。疫病を免れるだろう。」
これが祇園社（ぎおんしゃ。八坂神社など、素戔嗚尊をおまつりする社）の由来となる。

さてこの茅の輪であるがどうも血塗りの輪（朱塗りの輪）がよろしいしいようである。
私はアマゾンで以下のような登山用リングを買い求めて
夏越しの祓いの疫病除けのお守りにしている。




あと中国の長江の屋久杉がいいというような感応があった。
色々とネットで調べていてやっと見つけたのが雲南紅豆杉というものであった。
平均樹齢３０００年とあるが中国の誇大広告はいつでもかなり怪しい。
直径2メートルということは1mに3000本の年輪が刻まれていることになるが
0.3ｍｍ幅程度の年輪が数えられるものであろうか？疑問である。

雲南紅豆杉についてはあまり情報が無いが
株式会社紅豆杉のHPによると以下のように書かれている。
「新生代第４紀氷河期から厳しい大自然の風雪に耐え今日まで生き抜き、
現在残存している５６種の植物の中でも、地球最古の最も貴重な仙樹です。
２億年前の中生代（恐竜繁栄期）から一属一種の太古のままの姿で生き延びたため、
「太古の生きる化石」とも呼ばれています。
また、最も「生命力が強い」、即ち「気が強い」樹木ともいわれています。
世界の樹木中、最も海抜が高い所に生息しているだけでなく、
高山植物としては異例の、平均樹高２１m、平均幹周５．６m、
平均樹齢３０００年（中国科学院調査）という極めて生命力の強い樹木です。
樹齢３０００年という長寿に敬意を表し、
人間の９９歳の白寿にちなんで「白豆杉」という別名が生まれました。
歴代の中国の王室、日本の皇室では、大変長い間重宝がられた王室・皇室ゆかりの仙樹ですが、
現代に至るまでその存在が世に出ることはありませんでした。
それは、中国政府がこの貴重な仙樹である雲南紅豆杉を
大自然からの贈り物として保護する目的として法律で
国家一級保護植物に指定し伐採禁止、売買禁止にしているからです。　」以上

今のところこの雲南紅豆杉の効能は良く分からないが
アンデス山脈のそれも4000m以上の高地でしか生育・栽培できないマカのように
紫外線の多い高地で取れる植物は抗酸化作用が強いものと思われる。
雲南紅豆杉はタキサスとも呼ばれているらしい。
同じ種のイチイの効能を調べてみると
樹皮にはタキソールが含まれているらしく抗白血病作用と抗腫瘍作用があるらしい。
気になるのはこの雲南紅豆杉を独占的に売っている株式会社紅豆杉が
中国衛生部 国家医薬管理局薬物研究院を主株主としている中国企業であるということ。
今後さらにこの雲南紅豆杉については調査していきたい。

20200701追記　
6月30日には各地の神社で夏越の大祓が行われるが、
茅の輪を設置する神社が素戔嗚尊系神社以外でも増えてきた気がする。
毎年この日は素戔嗚尊を祭る北岡神社に参拝して茅の輪潜りしているが
今回は上記写真の血塗りの輪（朱塗りの輪）も持参していった。
まずこのリングであるが実は先日より二回ほど道を歩いていて
なぜかリングが紐から外れて地面に落している。
そう簡単に外れるような気はしないのだが
潜在的に問題がある可能性を考えて結び方を変えてみた。
下記のようにリング内に２回紐を通している。



これを身に着けて北岡神社で茅の輪潜りをしたのだが
このリングに人型形代を用いた祓いのように、
潜んでいた悪い氣がこの血の輪リングに依りついたようだ。
本来はその後にこのリングは廃棄すると宜しいかと思うが
とりあえず自宅に持ち帰りスマッジング（浄化）してみた。



煙が回転しながらリングの穴に吸い込まれるように入り
とても興味深い浄化となった。
この茅の輪潜りの際に血塗りの輪を形代にして
心身浄化する業はある種の秘儀に属するのかもしれない。
かなり効果的であることを実感した。

実際のところで言えば以下左の御札が
私には右のように感じられるという結論となる。

　

参考までにamazonで筆者が買い求めたものを紹介しておく。
『amazon　登山リング』

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茅の輪についての考察は過去にもブログで紹介している。
興味のある方は目を通してください。
『今必要とされる護符 No325』