大正大学で講義を受けたので
三教指帰の現代語訳を読んでみました。
兎角公と蛭牙公子は、
儒教の亀毛先生
道教の虚亡隠士
仏教の仮名乞児
から順にそれぞれの教えを聞きます。
全ての教えを聞いた上で・・・
孔子の説く儒教や、老師の説く道教は
仏教と比べると、何と一面的であり、
うわべの教えなのでしょう
との結論に至ります。
私も同じ結論に至りました。
大正大学オープンカレッジの仏教講座に参加します。
講座名は、弘法大師空海の著作に学ぶ
講師は、本多隆仁
です。
会場のある大正大学の門をくぐります。
気分は学生ですが・・・
教室に入ると全員高齢者です。
今日は、
第一回 三教指帰 青年空海の思想
突っ込んだ内容はなく概要を紹介する感じでした。
孫が出るというので一心泣き相撲を見に行きました。
境内に土俵が設えてあります。
乳幼児が関取に抱かれて対面して
行司が般若の面をかぶって
驚かして泣かし、
泣き声で邪気を払うという行事です。
般若の面が効果を発揮して必ず泣きます。
般若の面は鬼女の顔です。
鬼女の顔は怒ったお母さんの顔ですから
子は必ず泣くという訳です。
我が孫も大泣きして邪気を払いました。
奈良の相撲神社に行ったことを思い出しました。
相撲はスポーツではなく
日本の神事であるということを
初めて実感しました。
北小金の本土寺に行きました。
夏は、紫陽花と花菖蒲
秋は、紅葉
で賑わう寺です。
紫陽花は、真っ盛りです。
花菖蒲は、時期が過ぎた感じ。
参道にはお店もあって、
高齢者の憩いの訪問先になっています。
「ブルックリンでオペラを」を観ました。
久しぶりにアメリカ映画を観ました。
人間はそれぞれ皆、精神疾患を患っていて
人間の行動は疾患が治癒する方向に向かう。
という世界観に基づいた映画でした。
この映画の広告では、
その行為を「愛」と名付けていますが
どうなんでしょうか？
最近のアメリカ社会ってこういう方向？
テラスの床の梁が折れてしまいました。
とりあえず応急処置として
束を設けて支えています。
建設から十数年経過して、
あちらこちらで木の腐朽が進み
ついにこの事態となりました。
今夏は、自分で
テラスの床を作り直すことに決めました。
ツーバイフォーの６フィートもの（長さ1820㎜）
の組み合わせだけで作る方法を考えます。
碁盤斬りを観ました。
ストーリーの中に不要な小ストーリが
いくつか混じっていて
テーマが曖昧になっているためか
心に響いてきません。
期待して観に行ったのだけど・・・
フェルメールを観ました。
アムステルダム国立美術館で開催された
史上最大のフェルメール展の
アートドキュメンタリーです。
なななんと！シニア料金適用外でした！
が・・・
フェルメールの静謐を堪能できたので仕方ありません。
フェルメールの絵は、遠くで見ても近くで見ても
筆跡が見えません。
ベラスケスの絵は、遠くで見ると筆跡が見えませんが
近くで見ると筆跡しか見えません。
二人とも１７世紀の同時代の画家ですが
絵画表現の分かれ道はここにあったのですね。
軽井沢に春の音楽祭の季節がやってきました。
阪哲郎指揮 東京フィルハーモニー を聴きました。
曲目は
モーツァルト フィガロの結婚序曲
モーツァルト ピアノ協奏曲第２０番
ブラームス 交響曲第２番
です。
大喝采でした。
が・・・私には演奏が早すぎてしっくりきません。
三ツ橋恵子指揮で東フィル来ないかなー！