第三講弁顕密二教論ー真言宗の確立ー
の講義を受けました。
残念ながら、風邪のため
第二講御請来目録ー密教流伝ー
の講義を欠席していましたが、
復習を交えた講義だったので欠席分を
補うことができました。
密教と顕教の違いは・・・
能説の仏身 法身説法 報応化身説法
所説の教法 密教 顕教
成仏の遅速 即身成仏 三劫成仏
教益の勝劣 勝 劣
事前に著作を読んで講義に臨んだので
理解が進みました。
予習って大切だね！
新国立劇場でピローマンを観ました。
入場すると何故かぬいぐるみがお出迎え。
マーティン・マクドナー 作
小川絵梨子 演出
架空の独裁国家にいる兄弟の物語です。
面白かった！
十数年ぶりの演劇体験。
言葉の洪水に飲み込まれて
脳が活性化しました。
パリの小さなオーケストラを観ました。
指揮者を目指すアルジェリア系移民のザイアが
ディヴェルトメント・オーケストラを立ち上げる
物語です。
指揮を指導するのが・・・なななんと！
セルジュ・チェリビダッケです。
タクトの振り方がまさにチェリビダッケなのです。
チェリビダッケのブルックナー好きだー！
次の授業に備えて弁顕密二教論を
読んでみました。
顕とか密とかの用語は
相対的に用いられるものだから多種多様で、
浅いものから深いものを見れば、
深いものは密教で
浅いものは顕教ということになります。
大乗仏教も小乗仏教に比べれば密となり
密教に比べれば顕となります。
法身大日如来の説く教えこそ最も奥深い教えであり
応身や化身の説く教えは浅くしかも略されているのです。
大正大学で講義を受けたので
三教指帰の現代語訳を読んでみました。
兎角公と蛭牙公子は、
儒教の亀毛先生
道教の虚亡隠士
仏教の仮名乞児
から順にそれぞれの教えを聞きます。
全ての教えを聞いた上で・・・
孔子の説く儒教や、老師の説く道教は
仏教と比べると、何と一面的であり、
うわべの教えなのでしょう
との結論に至ります。
私も同じ結論に至りました。
大正大学オープンカレッジの仏教講座に参加します。
講座名は、弘法大師空海の著作に学ぶ
講師は、本多隆仁
です。
会場のある大正大学の門をくぐります。
気分は学生ですが・・・
教室に入ると全員高齢者です。
今日は、
第一回 三教指帰 青年空海の思想
突っ込んだ内容はなく概要を紹介する感じでした。
孫が出るというので一心泣き相撲を見に行きました。
境内に土俵が設えてあります。
乳幼児が関取に抱かれて対面して
行司が般若の面をかぶって
驚かして泣かし、
泣き声で邪気を払うという行事です。
般若の面が効果を発揮して必ず泣きます。
般若の面は鬼女の顔です。
鬼女の顔は怒ったお母さんの顔ですから
子は必ず泣くという訳です。
我が孫も大泣きして邪気を払いました。
奈良の相撲神社に行ったことを思い出しました。
相撲はスポーツではなく
日本の神事であるということを
初めて実感しました。
至福のレストランを観ました。
ダラダラと４時間続くドキュメンタリーでした。
半分の２時間で退場した。
北小金の本土寺に行きました。
夏は、紫陽花と花菖蒲
秋は、紅葉
で賑わう寺です。
紫陽花は、真っ盛りです。
花菖蒲は、時期が過ぎた感じ。
参道にはお店もあって、
高齢者の憩いの訪問先になっています。
「ブルックリンでオペラを」を観ました。
久しぶりにアメリカ映画を観ました。
人間はそれぞれ皆、精神疾患を患っていて
人間の行動は疾患が治癒する方向に向かう。
という世界観に基づいた映画でした。
この映画の広告では、
その行為を「愛」と名付けていますが
どうなんでしょうか？
最近のアメリカ社会ってこういう方向？
