自分を肯定すること

○自分を肯定できるから、自分をきちんと評価できるのじゃ。

○自分を肯定できるから、うぬぼれないのじゃ。

○自分を肯定できるから、周りに気を配ることができるのじゃ。

○自分を肯定できるから、他人を大事にできるのじゃ。

○自分を肯定できるから、他人の評価は気にならないのじゃ。

○自分を肯定することは、自分を見つめること。

○自分に親しむこと。

○それにはまず坐禅。

夢や希望も必要かな

○釈尊の教えは、現実主義で今を生きることに重きを置いておる。

○キリスト教のような理想主義ではないので、夢を語るのではなく現実を見よというのじゃ。

○しかしじゃ。ワシのように先が見えてきたものは現実をしっかりみて今を生きることが大事じゃあ思うのじゃが。

○子どもや若者は夢をもたにゃあいけん思うよ。

○お釈迦さんがどう言われようとも、子どもや若者は未来を生きるもんじゃあ思うんじゃ。

○若者は夢を語り、希望がのうてはいけんよ。

ケガレの正体

○誰でも死ぬのはイヤじゃ。

○そして、誰でも身近な人が死ぬのはイヤじゃ。

○日本人は、人が死んだら魂はその現実を受け入れられんと考えたんじゃ。

○死んだことの現実が受け入れられるまでは、荒御魂（あらみたま）として荒れ狂っておると考えたんじゃ。

○荒御魂は遺族が供養していくことで、穏やかになっていき、和御魂（にぎみたま）に変わっていくと考えたんじゃ。

○そして最終的には村の守り神になっていくと考えたんじゃ。

○荒御魂がおるうちは、気が枯れた状態なのでケガレておると考えたんじゃ。

○ケガレは日本人の死生観によるものなのじゃのう。

自分を知らない人

○自分のことは棚に上げて、人の非を激しく非難するような人が多くなったのう。

○自分も同じようなことをやっとることに気がつかんのかのう。

○自分のことを考えたら恥ずかしゅうないんかのう。

○歩きスマホは危ないと人に激しく注意しとる人が、数秒後には自分も同じことをやっとるちゅうことがあって笑うたぞ。

○電車にベビーカーを乗せるなという人も自分の子どもが小さかったころは苦労せんかったんかいのう。

○人のマナーを気にする前にまず自分のことをよう考えてみるこっちゃ。

○正義は大事じゃが、正義の暴走はいけんよ。