維摩詰所説經弟子品第三

維摩詰所説經弟子品第三 （以下部分的には聖徳太子の「維摩経義疏」等より解説すると、 まず舎利弗は「安座」の意味を維摩詰に心身に三界を現ずることなければどこにいても安座である、山林に入る必要はない、煩悩を断ぜずして涅槃に入る、これが「安座」のことである、と教えられ、 大目犍連は、「説法は無説無示。其の聽法者は無聞無得」と教えられ、 大迦葉は「凡夫も聖人も空であるから凡夫に食物を施してもそれは . . . 本文を読む