分かれたる 道の出会いの 曼珠沙華
梅士 Baishi
道は分かれているようでも、いかようにもつながっている。
まして、「ローマ」であるならば、世界の道に通じている。
その目印でもあるかのように、曼珠沙華がくりっとした花のつぼみを
立てていた。
もっと、無邪気に生きても良いのではないか。
人生は修行であるから、思いがけない修羅の道に迷い込むこともあ
る。
しかし、修行に修羅の道などないものだ。
修羅と試練とは似て非なるものである。
無明であってはならない。
現代社会には、鬱に苦しむ人が増えているという。
これに対して、「完全主義」が禍しているという指摘がある。
潔癖故に無理をして心を苦しめる。
最善主義をよしとせよと。
８０％主義、あるいは、６０％主義でも良いのではないか。
腹八分目か、腹六分目か、そのあたりが健康の秘訣である。
何より、信仰に目覚めるとき、鬱は消えてゆかざるを得ないもので
ある。
悪霊などに身を任せてよいわけが無いではないか。
信仰の力を人々に生かさざるべからざる。
これより、悪霊撃退の祈願をこの文章に込める。
あらゆる道が、神々を統合する全能の主、エル・カンターレへの信仰
に通じている。
愛とは奪うものではなく、与えるものである。
分かれ道が出会うところには、大らかな愛があるものだ。
自分を責めることなかれ。
自分を処罰することなかれ。
心痛む者たちよ、手に握っている身に余る苦しみを少し捨てようで
はないか。
腹八分目の正義、腹六分目の成果を持ってよしとしようではないか。
与える者は与えられるものである。
それが、経済の基本原理でもあるのだ。
悪霊撃退！
病魔退散！
【 休日休養のすすめ 】
健康こそは、この世で幸福に生きるためには欠かせないことである。
戦場で傷つき、疲れ果て、心を痛めることがある。
そのときは、先行投資として、しっかりと休養をとることだ。
何もかも忘れて、素直に心を休めることだ。
ライオンだって休んでいる。
きっと、虎だって休んでいる。
小鳥さんも休んでいる。
何をためらうことがあろうか。
しっかりと休みましょう。
俳諧の旅などいかが。
松尾芭蕉が現代にいたら、きっと、一眼レフカメラをもって旅に出る
に違いないのだ。
あなたが疲れたら、世の中も疲れている。
だから、世の中のためにも、休養しようではないか。
それも、いたわりであり、愛である。
悪霊よ、お前たちも休むのだ！
エ～ル・カンタ～レ、ファイト！
エ～ル・カンタ～レ、ファイト！
主よ、どうか、愛する者たちをお護りください。
立憲女王国・神聖九州やまとの国
梅士 Baishi
