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昨日乙姫神社に参拝したのだが
探している最中に迷い込んだところに毘沙門天堂があった。
この敷地内に石碑が立っていて興味を引いた。
波邇夜須毘古神と美都波能女命となっていた。
この神は『日本書紀』では埴安神 罔象女命となっている。
埴安神は土の神といわれているが
カグツチを産んで死ぬ間際のイザナミの大便から生まれた神だ。
罔象女命は水の神と言われている。
カグツチを産んで死ぬ間際のイザナミの尿から生まれた神だ。
この糞尿二神だけで祭祀されている例は少ない。
理由は想像がつく。
それで金山彦命を加えると金気・水気・土気となる。
熊本でこの神を祀る神社を知らなかったので奇異な感じがした。
ちなみに熊本では素戔嗚尊を祀る古社もほとんど無い。
ところが埴安神は福岡では数多く祭られている。
数多くある地禄神社がそうだ。
貝原益軒の筑前国続風土記 初版1703年(元禄16年)にも
地禄天満宮として記述がある。
今回この石碑があった地名は弓削となっている。
弓削道鏡を祀る弓削である。
熊本のもともとの地の民ではない人たちが
持ち込んだ信仰なのだろうと思う。
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読者様から場所を教えてほしいとの要望があったが
正直迷い込んだ場所なので説明できない。
それでヒントになる写真を添付しておく。
熊本市の指定樹木第135号の場所のようだ。
熊本市環境局 環境共生課 電話:096-328-2352
探している最中に迷い込んだところに毘沙門天堂があった。
この敷地内に石碑が立っていて興味を引いた。
波邇夜須毘古神と美都波能女命となっていた。
この神は『日本書紀』では埴安神 罔象女命となっている。
埴安神は土の神といわれているが
カグツチを産んで死ぬ間際のイザナミの大便から生まれた神だ。
罔象女命は水の神と言われている。
カグツチを産んで死ぬ間際のイザナミの尿から生まれた神だ。
この糞尿二神だけで祭祀されている例は少ない。
理由は想像がつく。
それで金山彦命を加えると金気・水気・土気となる。
熊本でこの神を祀る神社を知らなかったので奇異な感じがした。
ちなみに熊本では素戔嗚尊を祀る古社もほとんど無い。
ところが埴安神は福岡では数多く祭られている。
数多くある地禄神社がそうだ。
貝原益軒の筑前国続風土記 初版1703年(元禄16年)にも
地禄天満宮として記述がある。
今回この石碑があった地名は弓削となっている。
弓削道鏡を祀る弓削である。
熊本のもともとの地の民ではない人たちが
持ち込んだ信仰なのだろうと思う。
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読者様から場所を教えてほしいとの要望があったが
正直迷い込んだ場所なので説明できない。
それでヒントになる写真を添付しておく。
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熊本市の指定樹木第135号の場所のようだ。
熊本市環境局 環境共生課 電話:096-328-2352
初めまして。
この画像の場所を探しています。
もし良ければ
教えてくださればと思い
コメントしました。
よろしくお願い致します!
どういう理由でこの場所をお探しでしょうか?
とりあえずかなり以前のことで
記憶からは消えているのですが
場所のヒントは写真に残っていましたので
ブログ記事の後半に添付しておきます。