天真庵の隅っこに李朝風の棚がある。
般若君がつくったものだ。そこの上の段に
信楽の壺が飾ってある。渡辺愛子さんが
つくったものだ。信楽の壺のことを昔から
日本人、特に茶人たちは「蹲」(うずくまる)
と読んで愛でた。人が蹲るような形から、そう呼ばれる
ようになったらしい。だが、やはり、それを作る作家、
もしくは、日常の中において、非日常の世界をしつらう
茶人たちの蹲りたくなる心情みたいなものが、そう呼ばせた
のではないかと思う。人生はやはり粒々皆辛苦。
でも無釉の無駄のない土味を、
茶室において、季節の花などを一輪投げ入れて
みると、それはなんともいえない凛とした空気が流れる。
今、名古屋の栄の松坂屋で、渡辺愛子さんの陶展をやっている。(9日まで)
昨日その愛子さんがぶらりと珈琲を飲みににやってきた。
ちょうど同じ大阪出身のかよちゃんが、カウンターでミルクコーヒーを
飲んでいたので、久しぶりに、おもいっきり大阪弁で、談論風発。
そうえいば、オープニングパーティーでたこ焼きを焼いてくれたのが、
愛子さんで、かよちゃんが二回目の「タコパー」をやってくれた、
たこつながり。
今日は「かっぽれ」。
うまく伝わっていってほしい文化が、たくさんある。
般若君がつくったものだ。そこの上の段に
信楽の壺が飾ってある。渡辺愛子さんが
つくったものだ。信楽の壺のことを昔から
日本人、特に茶人たちは「蹲」(うずくまる)
と読んで愛でた。人が蹲るような形から、そう呼ばれる
ようになったらしい。だが、やはり、それを作る作家、
もしくは、日常の中において、非日常の世界をしつらう
茶人たちの蹲りたくなる心情みたいなものが、そう呼ばせた
のではないかと思う。人生はやはり粒々皆辛苦。
でも無釉の無駄のない土味を、
茶室において、季節の花などを一輪投げ入れて
みると、それはなんともいえない凛とした空気が流れる。
今、名古屋の栄の松坂屋で、渡辺愛子さんの陶展をやっている。(9日まで)
昨日その愛子さんがぶらりと珈琲を飲みににやってきた。
ちょうど同じ大阪出身のかよちゃんが、カウンターでミルクコーヒーを
飲んでいたので、久しぶりに、おもいっきり大阪弁で、談論風発。
そうえいば、オープニングパーティーでたこ焼きを焼いてくれたのが、
愛子さんで、かよちゃんが二回目の「タコパー」をやってくれた、
たこつながり。
今日は「かっぽれ」。
うまく伝わっていってほしい文化が、たくさんある。