堂々乎張也、難與竝為仁矣(子張第十九の16)
堂々たるかな張なり。共に並びて仁をなしがたし
張(子張のこと)さんは堂々としている。(その堂々たる(姿勢)ゆえに)いっしょに人間修養をしようとは思わない。
曾子の言。
ここでも子張は敬遠されている。
ひとりの弟子が多くの同士から批判されるのには、それなりの理由があるのでしょう。
が、さて、孔子先生はそれをどのように見ていたのでしょうか。
たぶん、「人様の批判をする時間も惜しんで、自分を見つめよう」とおっしゃったのではないでしょうか?
ワタクシをして、このように言わしめるところに、論語のふところの深さがあるのでしょうか?
堂々たるかな張なり。共に並びて仁をなしがたし
張(子張のこと)さんは堂々としている。(その堂々たる(姿勢)ゆえに)いっしょに人間修養をしようとは思わない。
曾子の言。
ここでも子張は敬遠されている。
ひとりの弟子が多くの同士から批判されるのには、それなりの理由があるのでしょう。
が、さて、孔子先生はそれをどのように見ていたのでしょうか。
たぶん、「人様の批判をする時間も惜しんで、自分を見つめよう」とおっしゃったのではないでしょうか?
ワタクシをして、このように言わしめるところに、論語のふところの深さがあるのでしょうか?