本人は語る／本人伝説（南伸坊）

○南伸坊『本人伝説』　文藝春秋　2012.9

　またくだらない（※いい意味で）本を出して…と思って、立ち読みで済ませようと思ったのだが、あんまり面白かったので、買ってしまった。しかし通勤電車の中で開く勇気がなくて、本当に困った。南伸坊さんは、徹底して本人になりすました顔マネ写真を撮ることを「本人術」と呼んで、楽しんでいる。その極意は「顔をキャンバスに似顔絵を描く」ことであるそうだ。

　なかには無茶しすぎの作品もあるが、撮影の角度、距離の工夫だけで、こんなふうに印象が変わるものか、と感心する。麻生太郎の輪郭にも石破茂の輪郭にもなれるってすごい。でも鳩山由紀夫より幸夫人のほうが似てるけど…。

　話題になった俳優やスポーツ選手もきちんと入っているのだが、私には、政治家や思想家の印象のほうが強かった。吉本隆明、鶴見俊輔、姜尚中あたりは、かなりツボ。毒とくすぐりが、程よく効いている。本書は、モデルごとに、なりすまし写真＋なりすましエッセイで構成されており、以前、たぶん著者が初めて「本人術」の本を出したときは、写真に惹かれて買ってしまったものの、エッセイは、さほど面白くなかった記憶がある。今回は、ずいぶん文章で笑わせてもらった。

　ガイジンさんも、そこそこ混じっているのだが、翻訳書や動画の字幕では、あんな喋り方をしているんだろうか。ステーブ・ジョブズとか。

2012秋＠関西：明清の美術（大和文華館）

○大和文華館　特別企画展『明清の美術－爛熟の中国文化－』（2012年8月18日～9月30日）

　朝起きると、久しぶりの雨。今日はこの展覧会に目的をしぼることにする。ゆっくり朝食を取り、10:00の開館ちょうどくらいに大和文華館着。会場に入ると、反対側の壁に、大きな『閻相師像』が掛かっているのがすぐに目に入り、嬉しくなる。今回の展覧会は「都市の華やぎ」「筆墨のたのしみ」を二大テーマとし、前者は主に彩色画、後者は淡彩・墨画を集める。

　冒頭は、古代への憧れに満ちた故事人物画、仕女風俗画。伝・仇英筆『桃李園・金谷園図』二幅（知恩院蔵）が特別出陳。同じく仇英筆『仕女図巻』は、あられもない全裸の仕女が池に入って蓮の花（実）を採む場面。岸から手を伸ばす女性も、肩出しの下着スタイルである。「採蓮」って漢詩にもよく登場するが、こんな色っぽい場面を想像すべきなのか？

　『文姫帰漢図巻』は明代だが、南宋時代に作られた原品を模写したもの。物語の舞台は漢代だが、匈奴として描かれているのは、宋と対峙した遼（契丹）の風俗だという。ややこしい。丈の長い詰襟ふうの上衣を着込んでいる。よく似たテーマ（王昭君の故事）を描く『明妃出塞図巻』（明代）は、胡兵の服装（腹巻ふうの鎧）が異なる。こっちはモンゴルっぽいかな？ 勘だけど。

　『明皇幸蜀図』は、安禄山の乱で蜀に逃れる玄宗一行を描く。台湾・故宮博物院が所蔵する同図（唐代）の左半分と一致する。唐代山水画の実際は、その違例が少ないため不明な点が多いのだそうだ。確かに、いわゆる中国的（漢画的）な山水と違って、大和絵みたいにふわふわした感じだ。

　続いて、花鳥画。色彩のはっきりした明代花鳥画の中にあって、さわやかな色合いがいいなーと思った作品の作者が「山口宗李」という日本人名だったので、びっくりした。実は琉球の人（1672-1743）。福州に留学して絵画を学び、具師度という唐名も持っている。展示作品は聖徳5年（1715）作で、沈南蘋の来日（1731）に先行する。明清の花鳥画は、木彫や磁器など、装飾的な工芸品との関わりが深い。一緒に展示された『五彩飛馬文碗』が、一目で気に入る。濃緑の波濤を背景に、白い五弁花が舞い散り、黄色や水色の馬が躍る図柄だ。

　それから、西洋画法のミニ特集。写実的な『閻相師像』は三度目かな。何度も見ていると、だんだん画中の人物に親近感が湧いてくる。閻相師（字は渭陽）の墓が、甘粛省の高台県正義峡（酒泉と張掖の間）にあると知って、行ってみたくなった。『台湾征討図巻』は、清軍の圧倒的な火器に翻弄される台湾軍を見ていると、四国連合艦隊に攻められる長州みたいに思えてくる。焦秉貞筆『西洋風俗画』は、ヴェニスの街角風景を写したものらしいが、下手すぎて、大きな洋犬（？）が怪物みたいに見え、妖しすぎる。

　後半は「筆墨のたのしみ」。明清の水墨画の魅力を、私は、ここ大和文華館と京都の泉屋博古館のコレクションで知った。もはや馴染みの作品が多いが、見るたびに新鮮な発見があって、うれしい。画家・程邃（ていすい）の解説に「形象を求めるというよりも、墨と紙の素材の美しさを追求する」云々とあったが、だんだん分かる（同意できる）ようになってきた。あえて、いちばん好きな作品を挙げるなら、陸治筆『冬景山水図』かな。また次に見られるのはいつだろう、と名残りを惜しみながら帰った。