先祖供養は幅広く根気強く
雑誌「致知」に経営コンサルタントの天明茂氏と村上和雄筑波大学名誉教授の対談「『先祖の因縁』って本当!?——家系分析をとおして分かったこと」の記事がありました。ここでも先祖の因縁は末代まで続くことが書かれています。先祖は子孫に祟ることなどしない、とよく言われますがこの記事を読むと先祖も必死て助けを求めていることがわかります。溺れる者藁をも掴む、とは . . . 本文を読む
史料綜覧 巻七 / 永享元年(1429)七月廿五日条「廿五日 幕府 諸社ノ怪異ニ依リテ 醍醐寺等ヲテ 之ヲ祈禳セシム」史料綜覧 巻七 / 永享三年(1431)七月廿五日条「廿五日 幕府 変異ニ依リテ 諸寺ヲシテ祈禳セシム」天皇は後花園天皇。室町幕府は足利義教。この後、永享5年 永享の山門騒動、永享7年 和賀の大乱、永享10年 永享の乱と騒乱が続きます。 . . . 本文を読む
.日本紀略 / 長元元年(1028)七月廿五日戊午条「廿五日戊午 詔して改元して長元元年と為す 疫癘炎旱に依る也 天下大赦す 大辟以下の罪は皆な赦除す 但し常赦で不免にする所の者は赦さず 又高年云々に賑給を加ふ。」天皇は後一条天皇。・大辟は死刑のこと。・常赦とは奈良時代以後の恩赦の一つ。大赦についでひろく、八虐および故意の殺人、計画的な殺人、贋金造、強盗、窃盗の罪を犯した者以外の犯罪者をゆるすこと . . . 本文を読む
地蔵菩薩三国霊験記 ４／１４巻の１２/１３
十二、 田植施主を助給ふ事。
出雲の國大社と云傍に賤しき田夫あり。宿因多幸にして明師の教をも受けず自然に地蔵尊を貴く思ひて御長一尺の木像を設け奉り家の角に小棚を構て安置す。万の初尾を進じて後に自己の為にしけり。されば平生の行、私曲なく真実の振舞いにてぞありぬ。或年の五月の始めに夫婦ともに病苦を受け婦は終に相果ぬ。夫は九死に一生の躰なり。か . . . 本文を読む
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