獺・・・

　昨日、琉球大学は、長崎県対馬で今年２月６日に
　カワウソの動画を撮影したと発表しました。
　環境省が７月に実施した調査でふんなどを採取し、分析した結果、
　カワウソのＤＮＡが検出されたとの事です。
　ニホンカワウソは明治時代まで川辺に広く生息していましたが、
　毛皮を目的とした乱獲などにより減少し、
　国内では1979年に高知県内で目撃されたのを最後に生息が確認されておらず、
　2012年に絶滅種に指定されていました。
　カワウソの生息が国内で確認されたのは38年ぶりとの事です。

　今回撮影されたカワウソは、二ホンカワウソなのか、
　朝鮮半島から渡って来たユーラシアカワウソなのか、
　まだハッキリとはしていません。
　環境省が７月から調査に入っていて、
　発見したふんのＤＮＡでは、韓国で確認されている種に近いとの事ですが、
　ふんが古くて詳細な分析は出来ていないようで、
　今後の調査で結論が出ると思います。
　絶滅したとされた二ホンカワウソだとすると、
　これまでも生存の噂がありましたが、大変素晴らしい事だと思いますし、
　たとえ、ユーラシアカワウソだとしても、
　日本で野生のカワウソが生息している事は、貴重な事だと思います。

　タイトルは敢えて漢字を使いました。
　これで「カワウソ」と読みます。
　日本酒の好きな人は、
　最近人気のある山口県の名酒「獺祭（だっさい）」を思い浮かべた方もいると思います。
　獺は捕らえた魚を岸に並べる習性があり、
　これが魚を供物にして先祖を祀っているように見える事から、
　転じて、獺祭は、詩や文をつくる時多くの参考資料等を広げ散らす事を意味します。
　正岡子規は、やはりそのように散らかす癖があったのかも知れません、
　自らを獺祭書屋主人と号していました。
　子規の命日を「糸瓜忌」と言いますが、別に「獺祭忌」とも呼ばれています。