お坊さんの常識

9.10日（27.12月）と新潟県長岡で青年布教使の研修会に出向。テーマは「現代の浄土真宗」でした。一日目に私の話は大方終わったので、飲み過ぎました。
昨日帰院すると拙著『お坊さんの常識』（探究社刊）の新刊が届いていました。大正昭和の作法全集などを読み見つけたのですが、下記の事柄は、他の本には書かれてないことでしょう。少しおすそわけです。

【上座（かみざ）と下座（しもざ）】

・相手との上下関係やその時の役割に応じて席順があります。

・日本間では、床（床の間）のある側を上席としますが、必ずしも絶対ではありません。

床は本来、仏画などを壁掛けし、その尊前を香や華で荘厳するために設けられた上段の間で、違棚はそれらの仏具を納めるところでした。
また、床は本来、書院（経典を書写するための書斎）にあったものです。それが一般化して座敷や客間にも設けられるようになりました。よって座敷や客間では床をもって上席とすべきではなく、上席であるゆえに床を置いたということになり、必ずしも床の前が上座ではありません。
・固定観念を廃するために、日本間での上下座の標準を以下に示します。

① 尊敬すべき方が座ったところを上席とし、その対面を下とする。
②入口から遠いほうを上席とし、入り口に近いほうを下座とする。
③ 部屋の正面を上席とする。
④ 向かって右を上席とする。
⑤床のあるほうを上席とする。

（以上）

『ＮＨＫことばのハンドブック』③

『NHK漢字表記辞典』に書いてある法則は、すべてではないですが「七」という漢字で書く場合の読み方の中に「シチ」があります。


上記の辞典には、数字を漢字で書く語が十項目書いてあります。

○数値をあいまいに示す概数
〈例〉十数人　千数百人　何十年　何百人　何千数人　二十数人

○　固有名詞
　　固有名詞として，漢数字で書くことが慣用になっているもの。
　　〈例〉
　　二重橋　　旧制一高　　十八銀行　　○○第一原発
　
○　紙幣と貨幣
　　日本のものは漢数字で表記する。
　　
〈例〉
　　一万円札　五千円札　二千円札　千円札
　　五百円玉(硬貨)百円玉(硬貨)五十円玉(硬貨)
　　十円玉(硬貨)五円玉(硬貨)一円玉(硬貨)
　
ただし，外国の通貨と併記する場合などは算用数字を用いてよい(1万円札　1000円札　100円硬貨)。

○　日本の伝統文化や歴史，宗教，習俗に根ざす語
　　
〈例〉
　　一周忌(注10)三回忌(注11）四世鶴屋南北　五重の塔
　　六代目尾上菊五郎　十五代目市村羽左衛門
　　七堂伽藍(がらん)七五三　お七夜　絵本太功記十段目
　　十七条の憲法　八十八夜

（以上）この中に「七」を「シチ」と発音するものがあるということです。



先の『ＮＨＫことばのハンドブック』の見どころは言葉の解説と共に書かれているコラムです。

例えば（以下転載）

外来語の表記のゆれ

Ｑ．専門の雑誌などでは「コンピュータ」と表記しているのに，ＮＨＫや新聞はなぜ［コンピューター］なのか。

Ａ．昭和29年に国語審議会が発表した「外来語の表記」には，「原語（特に英語）のつづりの終わりの-er, -or, -arなどをかな書きにする場合には，長音符号「－jを用いる」という原則が掲げられライター(lighter) ,エレベーター(elevator)の例が示されている。マスコミはこれを受け入れて，以来，英語の語尾の-er, -or, -arを長音符号で書くようになった。「コンピューター」の表記は当然この原則に従ったものである。
　これに対して,「コンピュータ」はいわば専門表記である。つまり，電気関係など一部の専門分野では，以前から上のような場合に長音符号を用いない習慣があった。それが文部科学省の「学術用語集」で採用されたこともあって，学問・技術関係の専門的な出版物では，もっぱら「コンピュータ」と表記されることになった。放送のことばでは「コンピューター￥を使っている。

放送と敬語

　昭和27年，国語審議会は|[これからの敬語]で，新しい時代の敬語のあり方について，次のような考えを打ち出した。　[これまでの敬語は…必要以上に煩雑な点があった。これからの敬語は，その行きすぎをいましめ，誤用を正し，できるだけ平明・簡素にありたいものである」
　放送では，ここに示された考え方にのっとって，番組の出演者・出席者に失社にならず，視聴者に不快感を抱かれない範囲で，なるべく敬語の使用を控え目にしている。（以上）

NHKのラジオで、医師が出演する番組で「○○さん」という「さん」で呼ぶのは、この考えを踏襲しているのでと思われます。

『ＮＨＫことばのハンドブック』②

昨日（27.12.8）、ニュース番組で国会論議の中で、民主党議員が大臣を追求する場面で、事件がらみの車のナンバーを「ゴジュウゴの○○」と語っていました。

丁度『ＮＨＫことばのハンドブック』第五章の「数字の発音」を見ていました。数字の発音が32ページにわたってしめされています。
そのハンドブックによると、電話番号・郵便番号・自動車の登録番号…など特別な数字は、「数字は1字つづ読む」。（例）「品55－な5012」（品川ゴーゴー・ノ・な（ノ）ゴーレイイチニー」

とあります。少し知識の上で優越感に浸ったことです。


『ＮＨＫことばのハンドブック』（ＮＨＫ放送文化研竃所）から、布教使として知っておいた方がよい言葉です。

終戦の日・終戦記念日
　　８月］5日は「終戦の日」と言い，［終戦記念日］は使わない。同様に８月６日（広島）９日（長崎）も「原爆の日」と言い「原爆記念日］は使わない。


さわやかな天気
　　［さわやか］は,秋の季語である。初夏のころに「さわやかな天気」を使うと抵抗感をもつ人もいる。一般には季節に関係なく使われているが，初夏のころには「すがすがしい…」「気持のいい‥・」などと表現することもできる。


暦の上では
　く例）暦の上では，きようは立春ですが‥・
　　「立春」のようによく知られている節気の場合は，「暦の土では」と言わなくてもよい。ただし　同じ二十四節気でも|「啓蟄」などのように説明を付け加えたほうがよい日や，北海道のように実際の気候と暦とてずれがあるときには，「暦の上では」と言ったほうがよい場合もある。


兄弟[姉妹］〔キョーダイ]
　　「きょうだい」は，男女両方を含む。放送で特に男女を区別する必要のある場合は，「男のきょうだい」「女のきょうだい」と言う。

帰国子女
　　一般的に使われているが，アナウンスでは，「海外から帰ってきた子ども（たち）」など，必要に応じて説明を加える。
　　［帰国児童］「帰国生徒］という言い方をされるようになっており，注意が必要なことばである。

可能性
　〈例〉墜落した可能性が強い・‥
　　「可能性」とはい「将来，現実となりうる見込み」の意であるから，理屈としては，よい場介にも悪い場合にも使える。ところが，期待感のあることばであり，人によっては悪い事態の見込みに［可能性］を使うと抵抗を感じる。「～するおそれがある」「～の危険性が高い」という言い方もできる。

学校閉鎖・臨時休校
　　学校全体が休校になるときは，「臨時休校と言い「学校閉鎖」は使わない。クラスの場合は，「学級閉鎖」でよい。

植物人間
⑴ 冷たい語感をもつので放送では原則としで使わない。
　場面に応じて次のように表現する。
　〈例〉
① （交通事故で）意識不明のままの（ｏｏさん）。
　　②生命だけは（かろうじて）維持しているものの意識は不明で運動もできない（眠ったままの）患者。
　　③大脳の働きに障害を起こして意識不明となり，生きることの最小限の機能しかない患者。
　（2）啓発的な番組で特に必要とする場合は，使うのもやむをえないが，その場かは，関係者の感情を十分考慮する。

ゼ囗歳児・Ｏ歳児
　　「ゼロ歳児」ということばは使ってよい。しかし，１回は必ず「1歳未満の乳児」とか,場合によっては「（お）誕生日前の赤ちゃん］などと言い添えをする。［レイサイジ］とは言わない。

大量（～の難民）
　［大量］を「大量解雇」などのように［人］に使うこともあるが，　本来は［物］に付くことばであり，なるべく「大勢の～」「おびた　だしい人数の～|などと表現する。

ちびっ子
　固有名詞に含まれているような場合には，そのまま使うのもやむをえないが，放送では［ちびっ子］はなるべく避け，ほかのことばに言いかえるほうがよい。

曹洞宗　○ソウトウシュー　×ソウドウ…
神道　　○シントー　　　　×シンドー

（以上）

最初の「数字の発音」ですが、回忌の項の「7」には、「シチ」とありカッコ書きで（ナナ）とあります。これは本来は「シチ」と発音すべしという意味です。

カッコ書きのない「シチ」は、月[ガツ]・段[段位]・人・里[リ]と少数です。カッコ書きのある「シチ」は、回忌・行（ギョウ）・号・字・時間・次元・条・人前・年・夜[ヤ]とあります。この読み方には法則があります。その法則は、『NHK漢字表記辞典』に書いてあります。続く

『ＮＨＫことばのハンドブック』①

『ＮＨＫことばのハンドブック』『（ＮＨＫ放送文化研竃所）から、“そうなんだー”と思うものを、頁をめくったところから拾ってみます。

あわやホームラン

　〈例〉あわやホームラン　あわやホールインワン
　　「あわや」とは,普通「危機一一髪というところで,ことなきをえた」ことを言う言い方で，助かった側からみた表現である。
　　最近は例文のように使われることもあるが，誤解を招くので，放送では「もう少しで」「あとＯＯメートル（センチ）で」などとする。

アンケート・アンケート調査
　　原語の「アンケート(enquete)」ということばに［調査］の意味が含まれているが，放送では，［アンケート］「アンケート調査」のどちらを使ってもよい。
　　ただし「アンケート調査」は重複表現だという意見もあるので注意する。

祈る
ニュースなどで、一般的に言うときは，仏教徒の場介にも　このことばを使っても差し支えない。　浄土真宗では，「念ずる」「願いを込めるＪなどと表現している。

和尚

　①一般的に寺の住職などを言う［和尚（さん）」は，宗派に関係なく「おしょう（さん）」と言う。
　②「ＯＯ和尚」という形で歴史上の僧りょを言うときには，次のようにする。
　禅宗・浄土宗……………………オショー
　天台宗・華厳宗…………………カショー
　真言宗・法相宗・浄土真宗……ワジョウー
　鑑真和上……　　　　　　　　ワジョウー
律宗では和上と書いてワジョウーと言う。

お伝えします
［開票速報をお伝えします］［人気予鰕をお伝えします］は、重複した表現ではあるが、慣例として使ってよい。
　　原則的には「開票速報です」［人気予報です］である。

時刻の言い方
　　「午前」と「午後」に分ける。24時制」は採らない。「午前0時」は場合によっては、「夜（夜中）の０時」と言ってもよい。「午前0時」は「午後」という。「午後０時～分」は「12時～分」とは言わない。
　　正時前を言うときは、必ず「5時50分」などという言い方にする。「６時10分前」とは言わない。ただし「5時30分]などの場合は「5時半」と言ってもよい。

「大」の付く語の読み

　接頭語「大」の付くことばで，〔ダイ〕か〔オー〕かで迷うことがよくある。一般的な［ダイ］〔オー〕の読みの決まりであるが，原則として，「大」の後に「漢語」（音読みの語）がくると〔ダイ〕，［和語］（訓読みの語）がくると〔オー〕だとされている。「大地震」の場合は，〔オージシン〕である。
　「大地震」の場合,なぜ〔ダイ〕と言う人が多いのか。恐らく，［震災］「災害」に「大」が付く場合，〔ダイシンサイ〕〔ダイサイガイ〕になることと関連があるのだろう。「地震」ということばは，かつては「雷」「火事」と並ぶ日常的な“準”大和ことばだった。それが先祖返りして漢語的になってきたらしい。
　例外もありその一つが大地震の読みである。「大」が漢語（音読みの語）の前にきているが，従来，慣用的に〔オー〕と読むことになっている。
　この他,大＋漢語のもので伝統的に〔オー〕と読むものを〔ダイ〕と読むようにゆれが出てきている。
（以上）

他人事ーひとごとと読む

“その話し方では軽すぎます！ 　エグゼクティブが鍛えている『人前で話す技法』”（2012/3/7矢野香著)の続きです。

この本に接して一番の収穫は、この本の中で紹介している、『ＮＨＫ漢字表記辞典』と『ＮＨＫことばのハンドブック』『（ＮＨＫ放送文化研竃所）の存在を知ったことです。

特に『ＮＨＫことばのハンドブック』『（具にＮＨＫ放送文化研竃所）は、読み物としても面白いです。図書館から借りてきて、これは買うべしと購入しました。

まずは矢野香さんの本の中からの紹介です

　「早急」の読みは「そうきゅう」ではなく」「さっきゅう」です。…　時代とともに言葉は変化しています。…『ＮＨＫ漢字表記辞典』です。私は放送で使う言葉のルールをこの辞書で調べながら仕事をしています。
　この辞書で「早急」の読みを調べてみると、昭和五十六年に発行された『ＮＨＫ新用字用語辞典　第１版』には、「さっきゅう」としか書いてなかったものが、最新の『ＮＨＫ漢常表記辞典』には、「さっきゅうが正しいが、そうきゅうとも読む」と書かれています。ＮＨＫには七十年以上の歴史をもつ「放送用語委員会」という組織があります。一つひとつの言葉について議論し、放送で使う言葉の目安を決定しています。その委員会で平成三年に「早急」は「そうきゅう」も読みとして認めたのです。


読み間違えやすい漢字とは？
　日々、文字で書かれた原稿を読むアナウンサー。私が原稿の読み間違いに気をつかっている言葉ベスト３は、「他人事」「一段落」「施策」です。
　他人事は「たにんごと」ではありません。一段落は「ひとだんらく」ではありません。施策は「せさく」ではありません。「ひとごと」「いちだんらく」「しさく」が正しい言葉です。


…とくに『ＮＨＫことばのハンドブック』は必須です。この本は、間違えやすい現代日本語について発音、表記、意味、使い分けについて、辞書のように五十音順にまとめたデータベースです。
　読み方について正しいものは○、放送では使えないものは×として記し、さらに、○と記している読み方の中でも、数種類あるものには優先順位がついているので、とても便利です。
　例えば、「あ」の最初に出ている言葉は「秋田犬」。何と読みますか。
　『ＮＨＫことばの『ンドブック』では、一番お勧めの読み方は「あきたいぬ」、二番目に「あきたけん」と書いてあります。この場合、放送では第一優先の「あきたいぬ」を使います。（以上）