鎌倉時代の陶器

鎌倉時代の陶器について、述べます。

平安末期になると、須恵器の顧客であった、貴族や、寺社などの、上流社会が衰退し、焼き物も、

新たな需要先が、必要になります。そこで、地主や、一般庶民向けに、作品を造ります。

　「山茶碗」は、行基焼きと呼ばれ、庶民の日用雑器として作られます。

　　当然、安価で、多量に作る必要が有り、手を抜いた、粗雑な造りでした。

　１）　鎌倉時代の焼き物

　　①　尾張（瀬戸）、三河、美濃、丹波、越前、信楽、備前などでは、平安の時代から、須恵器が

　　　　焼かれていましたが、更に増産される様に成り、品質は粗雑化していきます。

　　②　瀬戸の焼き物

　　　　尾張の瀬戸では、良質の土が、大量に産出される事から、平安須恵器が、大量に作られて

　　　　いました。平安末期に、淡黄緑の灰釉を掛けた、焼き物が生産されています。

　　　）　鎌倉時代になると、日本初とも言える、本格的な陶器が、瀬戸で造られます。

　　　）　瀬戸焼の開祖、藤四郎

　　　　宋に渡った、道元禅師に随行した、山城国の加藤四郎左衛門景正は、六年の滞在中に、

　　　　中国福建省の建窯で、製陶技術を学び、帰国（1242年）後に、瀬戸の祖母懐（うばがふところ）で、

　　　　本格的な、陶器を作る事に、成功します。

　　　a)　瀬戸の土は、色も白く、細工もし易く、高温にも耐える、粘土でしたので、窯の改良と共に、

　　　　　従来より、200℃程高い、1200℃以上で焼成されました。

　　　b)　木の灰を主原料とした、灰釉（かいゆ）を掛け、酸化焔で焼くと、含まれる鉄分により、

　　　　　飴色から、黒褐色（天目釉）になり、還元焔で、黄緑色に成ります。

　　　c)　この頃の、瀬戸の焼き物を、古瀬戸と呼びます。

　　　　　古瀬戸は、宋の青磁、青白磁、天目釉などを、手本にしたと、思われます。

　　　d）　この種の焼き物は、室町時代まで、続きますが、瀬戸、美濃付近に限られ、全国的には、

　　　　　　普及されませんでした。

　　③　備前の焼き物

　　　　備前では、古代から、焼き物が、作られていましたが、鎌倉時代に入ると、日用雑器である、

　　　　壷、甕（かめ）、鉢などが、大量に作られます。

　　　　この地方の土は、硬質に焼け締まる土で、信楽の紫香楽宮の、屋根瓦にも使われています。

　　　　京に近い関係で、焼き物産地として、発達していきます。

　④　六古窯について

　　）　常滑、越前織田、丹波立杭、備前伊部、信楽、瀬戸は、六古窯と呼ばれ、無釉の焼き締め、

　　　　即ち、「せっ器」の、代表的な産地です。

　　　　焼き締めは、釉を使わず、焼成温度を、高くする事で、硬くて丈夫で、水を透し難い作品に、

　　　　仕上げます。この焼き物は、日用雑器として、全国各地に、供給されています。

　　）　常滑焼は、東は関東、東北地方まで、西は、中国地方まで運ばれました。

　　　　備前焼は、西日本一体で、広く使われていました。瀬戸は、関東、関西を中心に、流通します。

　　　　即ち、この頃には、日本全国で、一般的に、使われて居た事に成ります。

　以下次回（室町時代の陶器）に続きます。

　鎌倉時代の陶器