よゐこは自分が傷つけた血を見ない。

　９月１５日

　雑費　　　洗濯洗剤　　　　　　　　１９８円
　　　　　　タバコ　　　　　　　　　３００円
　本　　　　人間交差点７冊　　　　　７３５円
　食類　　　ミンチ肉　　　　　　　　１４４円
　　　　　　めんたいこ　　　　　　　１６８円
　　　　　　うどん玉　　　　　　　　　１８円
　　　　　　万願寺唐辛子　　　　　　１３７円

　合計　　　　　　　　　　　　　　１７００円
　９月累計　　　　　　　　　　　３６９８３円

　朝起きたら声が出難い。。。やっぱし昨日、夜中になってから酒飲み出してネットに向かい出した時に「ありゃ？タバコがないや」とコンビニに買いに行ったのはエエんだが、いつもの中国漢方タバコではなかったので喉がビックリしたのかもしれない。
　これは寝起きに麦茶だと思って飲んだのが、昨夜の焼酎で割ったヤツだと解ってビックリしたのと同じ状態かもしれない。。。ん？まあ、ええか。なんか違う気もするけど、そんなに大した事ではない。
　と云う事でタバコゲット。昨日の残ったタバコは地味に吸って行こ。

　お参り中に、ふとした空き時間。部屋に帰るのもなんだし、近所にあったブックオフへ。『PS羅生門』はなかった。。。さすがにテレビドラマで最近までやってたし。
　んが、同じ矢島正雄原作の名著『人間交差点』のワイド版を発見。一冊１００円だったので７冊ゲット。っちゅうか、売ってただけゲット。

　『嫌われ松子の一生』がテレビ化されるらしい。
　主演、内山理名。え～。。。内山理名はきらいやないし、どっちかっちゅうと好きな方やけど、清純ではないやろ。。。エロエロやろ。ちょっと無理があるぞ。まあ、映画の方も観てないけど中谷美紀の圧巻の演技の前では誰でもくすむか。

　『人』。
　人には、心とか、感情とかワケの分からんものがある。
　「もっとシンプルにならんか！」
　と、自他をみてタマに思うのだが、これって怖いっす。無茶苦茶怖いっす。危ないっす。

　『よゐこ』造り。
　ボランティア活動等の社会貢献に熱心で、決して暴力は振るわない。ただ、人を見下げるだけの『よゐこ』。
　『差別はいけません』で造られるよゐこ。差別する人を間化。
　『死刑はいけません』で造られるよゐこ。死刑賛成の人を間化。

　【さるべき業縁のもよほさば、いかなるふるまひもすべし】（親鸞）

　麻原氏の死刑に私は反対である。

　門徒（『僧侶』ではない、という意味も含めて）の大先輩が宅間氏に関して「世界中の人達が宅間氏に頭を下げて謝れば宅間氏は変わったかも知れない」と云ってた。
　「辛い人生だったね。」と頭を下げて謝れば。
　「損な役割をさせてしまったね」と頭を下げて謝れば。
　私にはまだそこまで言えない。でも、それは正しい。『人間』という『関係存在』を共に生きているわけだから。
　麻原氏や、殺されたけど宅間氏になんぞ頭を下げる気持ちなど全くない。でも、それは間違ってる。「あいつはああいうヤツだから」と葬儀を断ったり、葬儀の席で手も合わせず、頭も下げない真宗僧侶など、『真宗』の名に値しない。
　同じく「あんなヤツなんて殺してしまえばイイんだ」と云う仏教徒など仏教徒の名に値しない。

　【すべての者は暴力におびえ、すべての者は死をおそれる。己が身をひきくらべて、殺してはならぬ。殺さしめてはならぬ。】（ダンマパダより）

「あなたは、自分の人生に手を合わせ頭を下げる事が出来ていますか？」

　９月１４日

　食類　　　発泡酒　　　　　　　　　　１７５円
　　　　　　絹揚げ　　　　　　　　　　　９９円
　　　　　　土しょうが　　　　　　　　　８８円
　　　　　　水茄子３個　　　　　　　　１６８円
　雑費　　　タバコ　　　　　　　　　　３００円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　８３０円
　９月累計　　　　　　　　　　　３５２８３円

　昨日よりマシやけど一気に秋やなぁ。最後の（？）水茄子ゲット。３個入りで産地が近いので安く売ってたし。１つはビニール袋に塩と一緒に放り込んで完了。明日には喰えるやろ。あとの２個はマーボ茄子にでもしよ。

　お葬式だった。
　「あなたは、自分の人生に手を合わせ頭を下げる事が出来ていますか？」
　私なら３８年間の自分の人生。
　「これが俺の人生じゃ！」と胸を張り威張るのでない。それは虚勢である。
　お葬式で亡くなられた方に手を合わせて頭を下げるのと同じく、自分の人生、いかなる自分の人生に対しても手を合わせて頭を下げる事が出来るか。　
　流転して、想い通りにいかない自分の人生に対して。自分の都合、欲、『想い』で支配しようとし、踏みにじり、自由を奪って来た自分の人生に対して手を合わせて頭を下げる事が出来るか。
　「御苦労さま」「悪かった」「支えて来て呉れてありがとう」様々な思いで手を合わせ頭を下げる事が出来るか。　　　

　どんな人生でも、たった一度の人生。そういう自分の人生に対して手を合わせて頭を下げる事が出来るか。
　突っ張るのではない。肯定するだけでもない。手を合わせて頭を下げる事が出来るか。
　愛おしく、様々な感情でもって、最後の焼き場で焼かれる前に、焼き場の扉がしまる前に見送るような気持ちで、自分の人生に対して手を合わせ頭を下げる事が出来るか。


　自民党・安倍次期総裁候補＆次期総理大臣候補がまたワケ解らん事を言い出した。
　政治家にアホは居ない。ただ腹黒いだけだ。
　http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20060914dde001010015000c.html
　http://www.asahi.com/politics/update/0914/002.html
　http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20060914ia02.htm
　『ボランティアの義務化』って、それは単なる学徒動員やろ。あるいは社会貢献の青年将校。
　っちゅうか、まあ、自然な流れではある。『こころのノート』があり、また最近のボランティア、社会貢献を絶対善とする風潮がある。当然それ等のバックボーンとして宗教団体の動きもある。
　真宗教団だって、『授戒していない僧侶』と云うわけの解らん『僧侶』が居る（私もそうだが）状態。よって、その『わけの解らん』状態から、儀式声明ブームや、社会貢献ブームがあったりする。それらでもって『僧侶』としての位置づけを、自信回復を計りたい、と云う流れではないのか。
　なので、安倍氏は今回の部分的学徒動員（恐らく、『まずは』だろうが）のテレビ報道の中にも「社会貢献を国家によって義務化する事ははたしていいのか？」みたいな声があったが、そういう時は例えば真宗教団の流れを持ち出したりするとイイ。
　「わが国で歴史ある大きな伝統仏教教団の真宗大谷派の中にも、ごく一部かも知れませんが『社会貢献する事が真宗だ』と云われる方々が居られます。はたして私たちの国は、世の中で困っている人達が居る存在を無視したままで大学に進み学問を修め社会に出て行く教育方針のままでいいのでしょうか？」
　
　と。
　また、安倍氏は高遠菜穂子氏を引き合いに出してもイイだろう。

　「例えば高遠菜穂子さんが居られます。イラクの子ども達の為に地道な活動を続けておられた中で、確かに彼女は若かったが故の浅はかさがあった事は否めませんが、イラクで人質事件にあい、その時の恐怖や、その後の彼女に対する様々なパッシングにも打ち勝ち、彼女はまたイラクの子ども達の為に熱心に社会活動を続けておられます。『滅私奉公』使い古された言葉ですが、私は彼女の活動に対してそのような感情を持ちます。受験戦争に打ち勝ち、『私さえよければ」と云う気持ちのままで大学に進み社会に出る事によって、果たして本当に、本当の意味での『社会人』に成れるのでしょうか？私はそうは思いません。人間は一人で生きているのではありません。故司馬遼太郎氏は『人』と云う漢字が『お互いに支えあっている』と云う事に感動したらしいです。それは私も同感であり、また、私が目指す国家観でもあります。『自分さえよければイイ』と云う風潮の中で弱肉強食、格差社会等の問題が起こります。そのような現実の中で、親が子どもを虐待し、また子どもを親を殺す。『自分さえよければイイ』と飲酒運転をして人をひき殺す。そういう世の中なのです。
　はたして、そういう世の中で本当にこれからの日本はいいのでしょうか？私たち日本人が目指す国家観はそれでいいのでしょうか？
　国家によるボランティアの義務化に反対する意見をお持ちの方々は、そういう日本の現実をよく見据えた上での話なのでしょうか？多くの困っておられる方々との出会いを持たず、現場の声を、苦悩しておられる方々の声を聞いていないだけなのではないでしょうか？
　私は、次期総裁候補として、新しい国家観として『人に優しい国家作り』を提唱していきたいと思っています。
　『自分さえよければいい』「自国さえよければいい』という自分勝手な日本から、共に生きる事を目指した『優しい日本』へ大きく舵を切り替える時ではないでしょうか？」

　と云うのはどうだろうか？酔っぱらって適当に書いたが、シラフで時間があればもっとちゃんと書きまっせ（笑）

　個人が奪われて行く。
　私にとって仏教とは『世間的価値観で奪われていた主体性を、念仏によって取り戻す』という事だ。
　確かに世間的価値観で、これからますます語られて行くだろう『ボランティア』や『社会貢献』。義務化になればますます進むであろう
　『他人を救う事によって自分の世間的価値観を獲得する』
　と云う流れ。で、そういう世間的価値観の中での『心優しい人』『優れた人』。当然『世間話し』なので、出来ない、やろうとしない人を裁いた上で成り立つ。

　だからといって、ボランティアや社会貢献に意味がないという話では当然ない。それはあくまでも個人的選びの中での話でしかない。ボランティアといっても、社会貢献といっても、実際に接するのは『個人』だろう。『障害者』というレッテルを貼られ『健常者』というレッテルのもとで出会ったにしろ、『援助する人』『援助される人』という関係で出会ったにしろ、個人との出会いではないのか？そういう『個人』を無視して、『障害者だから』『ホームレスだから』という記号のもとだけでの機械的な出会いなら、単なる『管理』でしかないのではないのか？

　新潟の地震の時に救援物資を送られて来て激怒していたお爺ちゃん。「名前が書いてないじゃないか！名前が書いてなかったら誰から送られて来たのか解らないじゃないか！その人達に御礼を書いて送るのが私の責任だ！」とかなんとか。
　国と国の関係ではない。国が援助するのでない。ボランティア、社会貢献なんぞは『個人』がするものであって、個人と個人のいのちの出会いであって、いのちの回復である。
　国家が義務化するボランティア、社会貢献なんぞは、ただ単なる『税金浮かし』ではないのか？老人介護の現場に人が欲しいのなら、国家が賃金を払って失業者を雇用すればいいだけではないのか？また、シルバー人材センターなんぞもある。年金だけでギリギリの生活を送っている人達に仕事を与えればイイのではないのか？年金額が低い、あるいはこれからますますキツくなっていくだろう生活保護の問題と絡めて、「民間の仕事がないうちは、自治体から派遣される所で社会貢献をして下さい。手当は払いますので。」でもいいのではないのか？
　
　どうでもエエけど、高校卒業して９月に大学に行けるまで時間があるなら、私ならその間に学費＆生活する為にバイトに明け暮れると思うのだが。。。

　季節は大きく変わろうとしている。
　部分的ではあるにしろ、また、あくまでも次期自民党総裁の発言にしろ、『ボランティアの義務化』には断固反対する。
　『善い事だから』という物事ほど、危ないものはない。

　いきなり『共に生きる』のは単なる世間的価値観に生きたいだけだろう。よって、「何もしないヤツ等』になるだけの話だ。個人の人生に対する尊敬がない。

PS羅生門

　９月１３日

　外食　　　カレーうどん＆かやくご飯　　　　５２０円
　　　　　　ミックスジュース　　　　　　　　２００円
　雑費　　　シャーベット　　　　　　　　　　１２６円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　８４６円
　９月累計　　　　　　　　　　　３４４５３円

　休み。当然バリ二日酔い。
　朝、よく解らん状態のままでカレーうどんを喰う。「お！ここはかやくごはんが美味しい店ではないか！」とついでにかやくごはんも喰う。
　二日酔いプラス食べ過ぎ。
　なにで気持ち悪いのか解らん状態で部屋に戻る。
　当然爆睡。起きてゲロ。今はボー。

　テレビ観てたら、面白そうなドラマを発見。
　PS羅生門と云うらしい。っちゅうか、最終回だったらしい。もっと早く知ってりゃ良かった。
　ドラマのテーマは、もろ『いのち』。生命、っちゅうやつでななくて、『いのち』。『いのち』が何か知りたかったらこの番組を観ればよく解る。っちゅうか、最終回だったのだが。。。まあ、再放送もやる（のか？）んだろうし、DVDも出るかも知れない。
　番組の最後辺りに木村佳乃が「確かに東都署の人達はどこかいびつな人ばかりです。しかし、どこかいびつな人だからこそ、犯罪を犯してしまう人達の気持ちや、人間の業の深さがよく解り、犯人を救う事で自分達も救われて行こうとする本当の刑事です。」みたいな事を云ってた。
　番組の最後のクレジットを観てたら、脚本は矢島正雄なのね。人間交差点とかの。納得。
　原作は漫画らしいので今度買って読も。
　っちゅうか、やっぱし今日観たドラマが無茶苦茶印象深く、DVDは出ないのか。
　
　あ、番組のホームページでさっきの言葉発見。
　【「私が申し上げたいことは一つだけです。私を含め、東都署の刑事たちは確かにみんなどこか壊れているかもしれません。しかし、だからこそ人の痛みを深く知り、人が罪に至る切実さ、罪を重ねる人間の業の深さをよく知り抜いているのです。この時代、もし社会も壊れているとするなら、彼らこそ罪を犯した人間を贖罪に導き、そして、そのことによって彼ら自身も救われる…本物の刑事ではないかと考えます」。】

　われら。

授戒がない仏教教団

　９月１２日

　食類　　　豚肉　　　　　　　　　　　　２３５円
　　　　　　ごぼ天　　　　　　　　　　　　３９円
　　　　　　発泡酒　　　　　　　　　　　１７５円
　飲み代　　坊主バー（裏技料金）　　　２０００円くらい
　　　　　　HOBO　　　　　　　　　　３０００円くらい
　外泊　　　カプセルホテル　　　　　　２３００円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　７７４９円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　３３６０７円

　夕方、ブログのブックマークを増やして遊んでたら寝る機会を逸してしまった。
　で、小腹が空いたので残ってた牛肉を多めのごま油でかりかりに焼いて、豆板醤と醤油で味付け。コショウ少々。出来上がった牛肉をレタスの上にトッピング。ドレッシング兼用。
　食べてたら美味かったんだが、味付けがちょっと濃かった。豆板醤の塩分を忘れてた。
　何もなしではキツかったので、冷蔵庫からワインを取り出して早々夕方より飲み出す。
　「お、そういえば今日、坊主バーに浄土宗の兄ちゃんが当番だったはず」
　と、店に電話で確認。シャワー浴びて飲みに行く。１３日は休みやし。

　で、大量飲み。→カプセルホテル。

　真宗と浄土宗。浄土宗は授戒してて、つまり僧侶なんだが、真宗は授戒してない。ただの門徒。
　『授戒してない』からこそ、同じ門徒。よって他宗の僧侶と比べる事は不可能。
　上座部と大乗は違う。
　授戒している、いや授戒がある宗派と、授戒がない宗派とは全く別の存在。

　【「たとい、牛盗とはいわるとも、もしは善人、もしは後世者、もしは仏法者とみゆるように振舞うべからず」】（改邪鈔より）

満濃トライアングル

　９月１１日

　雑費　　　タバコ　　　　　　　　　　　　　３００円
　　　　　　週刊ポスト　　　　　　　　　　　３３０円
　幸楽苑　　半チャンらーめん　　　　　　　　５７７円
　食類　　　イカの塩辛（半額）　　　　　　　　３９円
　　　　　　新ショウガ漬物　　　　　　　　　１９８円
　　　　　　マルちゃん『UDON』４個　　　　３９２円
　　　　　　無添加ワイン　　　　　　　　　　４３８円
　　　　　　発泡酒　　　　　　　　　　　　　１７５円
　　　　　　ところてん　　　　　　　　　　　　　１円
　　　　　　納豆３　　　　　　　　　　　　　　６８円
　　　　　　うどん玉　　　　　　　　　　　　　　１円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　　　２５１９円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　　　２５８５８円

　閉店間際のスーパーに行ったら自家製のイカの塩辛が半額だったので即ゲット。ムチャうま。
　で、店内物色してたらマルちゃんのUDONを発見。嬉しくなったので４個ゲット。
　っちゅうか、やっぱり映画『UDON』はすべったみたいだ。なんせ主演がユースケと小西真奈美であって少し弱いだろうし、さぬきうどんブームは少し前に来たばっかりだし、話題性もなぁ。。。
　とかいいながら私はDVDが出たら買う予定だが。なんせ私は小西真奈美のファンであり、また、今日も思わず幸楽苑に行って半チャンらーめんを喰って来たくらいに麺好きであり、しかも行く途中で「なんで満濃トライアングルが近所にないねん」とか愚痴ってしまう程、さぬきうどんにハマっている兄ちゃん（中年という話もあるが）なので。
　ああ、満濃トライアングル。。。夏の旅行で行ったにも関わらず「あれ？道間違えたやんけ。。。」の満濃トライアングル。今度は（っちゅうか、冬場はきついらしいのでゴールデンウィークか）には必ず行くぜ満濃トライアングル。

　で、週刊ポストを買った。当然満濃トライアングルとは全く関係なく。いや、違う。私が満濃トライアングルにいけないストレスが週刊ポストを買わせたのだ。。。
　ん？まあ、ええか。
　朝方のラジオで週刊ポストの記事【９・１１テロ『５年目の真実』この新証拠１０を見よ！】という記事の紹介をしてて気になったのだ。まあ、アメリカ政府の陰謀説でんな。事件後から多く出回っている一連の陰謀説の流れのひとつか。
　ちなみに『陰謀説』で多く云われている事なんぞ私は信じていない。まあ、テロの情報を見過ごすだけでテロは起きるのであり、確か真珠湾攻撃もアメリカ政府は知っていた、という話もあったはずだし。まあ、そんなもんだろう。
　陰謀説の多くは「私だけ（達）だけが真実を知っている」というカルト宗教と同じような精神構造なんだろうし。そのうちに「イエスにはマグダラのマリアとの間に子どもが居て、その子孫が日本の青森県に居る」と言い出すに決まってる。ん？少し話が違うかった、っちゅうか、混じったかな？
　まあ、朝のラジオでは移動中のラジオだったのでちゃんと聞けなかったので週刊ポストを買ったのだが、別に買わんでよかったなぁ。

　んが、当然『国家』と云うものが全ての国民を守る為のものではない。『国家』とはあくまでも『国家』を一番大事にするものなんだろう。アメリカも日本も。
　戦争マラリアなんちゅう話もあるし。

　戦争と経済の話でも、こんな話【西南戦争における軍事輸送は、国家の信頼を勝ち得るとともに、三菱が一大産業資本として発展する財政的基盤を築いた。】（三菱広報委員会のページより）もあるし。

「神が君を休ませてくれるものか」

　９月１０日

　食類　　　ごま油　　　　　　　　２８８円
　　　　　　発泡酒　　　　　　　　１７５円
　　　　　　焼そば麺２　　　　　　　３６円
　　　　　　もやし　　　　　　　　　４５円
　　　　　　豪州牛肉　　　　　　　２８５円
　　　　　　鰹パック　　　　　　　　　１円
　　　　　　モロヘイヤ　　　　　　　９８円
　　　　　　万願寺唐辛子　　　　　　９９円
　　　　　　菓子パン　　　　　　　　　１円
　　　　　　レタス　　　　　　　　１０８円

　合計　　　　　　　　　　　　　１１３６円
　９月累計　　　　　　　　　　２３３３９円
　
　昨日、洗濯して速攻寝たので今日は苦悶の日。。。いや、公文や。漢字の変換が。。。
　メシも昨日は幸楽苑の大盛りラーメンだけだったので、今日はたっぷし喰う。納豆も残ってたし、野菜も肉も喰う。

　テレビで牛丼の吉野家が一日だけ牛丼再開のニュースをやってた。
　観ながら変わらず思うのだが、『肉はオーストラリア産が一番』。
　まあ、高い肉ならともかく、私が買うような安い肉ではオーストラリア産が一番だろう。安心性、っちゅうよりも美味いし。国産安牛肉は、なんか抗生物質の味が気のせいかする。
　オーストラリア牛肉は「固い』という。『固い＝不味い』のなら、だったり地鶏はどうなんだ。どう考えてもブロイラーよりも固いぞ。でも、その固さが地鶏の美味さではないのか？ブロイラーよりも地鶏の方が高く、でも、地鶏喰って「なんじゃこりゃ。こんな固い肉なんて不味くて喰われへん」という声はあまり聞かないぞ。同じ『肉』ではないか。
　で、ついでにいうとオーストラリア牛肉は地鶏より安い（うちの近所では）。オーストラリアのわけわからんくらいデッカイ牧場で草喰って勝手に生きとる牛が、日本人が御丁寧にビールを飲ませたり抗生物質をバシバシ混ぜ込んだエサを食べさせたり、ロクに運動してないせいか『さし』という「お前の体脂肪率何％やねん」という牛より不味いわけがない。
　まあ、別名『貧乏人のひがみ根性』とも云うのかも知れんが。。。

　場を見学した事はない。でも、ある場所（大阪）や、働いて居た知人が被差別の人だったり、映画『人間の街』でもそうだったし、まあ、被差別に密接に関係しているのだろう。
　で、それらはおかしな形の仏教思想の元で『穢れ』であると。『穢れが多い』と。
　では、誰が『穢れが少ない』のだ？
　「私はベジタリアンだし、殺生する事を控えています。」と云う人達か？
　「害虫も殺しませんし、常に平和な心を保ちます」と云う人達か？
　それは表面上のごくわずかな事だけの話ではないのか？汚泥のような心は見つめないのか？

　本読んでたらこんな言葉に出会った。
【フランスのすぐれた評論家で、若くして亡くなった人に、リビエールという人がおりましたが、その人が、人生の問題に悩んだあげく、カソリックの信者として有名な詩人のクローデルという人に尋ねたことがあるんですね。「いったいキリスト教の教えに入ったら、この苦しみや、悩みがなくなるのか」と。そうしたら、クローデルが即座に「とんでもない、神が君を休ませてくれるものか」と言ったそうですね】（宗正元『僧伽する魂』１１２ページより）

　釈尊にも死ぬ直前まで悪魔が来た。いや、『悪魔が見えた』か。。。
　親鸞なら『罪悪深重煩悩具足のわれら』か。
　安田理深なら『片肺不全。不安に立つしかない」か。

　『あんなやつら』
　「どうして○○君はそんな事が言えるのかね。。。私は悲しくて仕方がない。。。」（by愛吉）

　何かを誇る事がある事によって、つける『自信』。誇れるものが無くなると当然の如くなくなる『自信』。

　プライド。
　「私は吉田に勝った！」
　「私は藤田に勝ったシウバに勝った！」
　（「私はマーク・ハントに勝ってノゲイラにも勝ったジョシュ・バーネットに勝った！」
　ミルコ、おめでとう。
　でも、ヒョードルには負けるだろう。ヒョードルは立ち技＆グランドでの殴りも強いが、あいつの本チャンはサンボでっせ。サンボのチャンピオンでっせ。ノゲイラと互角のグランドテクニックを持つヒョードルにミルコが勝てるとは思えない。
　でも、ミルコはヒョードルに負けてもミルコ。
　よって、ミルコはヒョードルに負ける事によって人間の存在価値、本当の価値に目覚めて貰って母国クロアチアの国会議員としてクロアチアを差別のない国にして頂きたい。

　で、ひょっとしてヒョードルに勝ったりしたら、次はブッシュやで。フセイン政権とアルカイダは関係なかったらしいやんけ（http://www.asahi.com/international/update/0910/003.html）。大量破壊兵器も無かったし、戦争の大義なんぞも全く消えて、表現は悪いが、単なる強姦魔が強姦した女人の所に居座ってるだけの話やんけ。で、それの友達の、一番の友達になりたがってる我が『日本』ですか？
　なにが『日米同盟』じゃ。
　で、日米安保バリバリの岸信介の孫で、お爺ちゃんを尊敬しているらしい安倍が次にしばらく総理大臣でっか？
　ブラッド！ブラッド！ブラッド！
　日の丸の赤は、アイヌ民族、琉球民族、中国人、朝鮮人、イラク人等々の赤。
　「日本万歳！！！」と手を挙げるのでなく、手を合わせる事が大事なのではないのか？

夢の続き

　９月９日

　幸楽苑　　　こってり大盛り１辛　　　　５４５円
　食類　　　　ミックスジュース　　　　　１０５円
　　　　　　　発泡酒　　　　　　　　　　１７５円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　　８２５円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　２２２０３円

　仕事が終わって幸楽苑へ。今日は喰った事のない『こってり味』に、幸楽苑は関西ではあまり喰えない『太麺ちぢれ』なので大盛りにして、大盛りなので辛さを１だけトッピング。
　う～ん。。。美味いが、やっぱしスタンダードの方が好みやなぁ。。。っちゅうか、『大盛り』ってなんやねん。『大盛り』やぞ。３８歳やぞ。まあ、体脂肪も血圧も問題ないからエエけどやな、どう考えても幸楽苑で食い過ぎやな。
　
　食い過ぎ、満腹の腹で洗濯三昧。日曜の昼から雨の予報だったので日曜の朝に取り込めるようにしなければ。。。
　と、洗濯三昧の後に干して（ベランダ洗濯物だらけ）寝る。

　「おはようございます」
　起きたら日曜朝。
　♪サンデ～モ～ニン～～
　とルーリードの決して朝から聴きたくない不愉快な音楽が脳味噌に流れながら起床→洗濯取り入れ→仕事。

　ああ、よく寝た。。。１３時間は寝たな。
　寝過ぎの夢の中で死んだ人が居た。
　夢の中で私と待ち合わせ。何時まで待っても来ない。「なんでやねん。。。」と夢の中で悲しみ、泣く私。
　夢から眼が覚める。のか、夢の中で夢から目が覚めただけなのかも知れない。その夢について考える私。
　「そうか、私はあいつの事を意識から消したかったんだ」
　と気ずく。
　横暴な私。自分勝手に自分の都合で他人を殺す私。

　「こういう風になりたい」「ああいう風に生きたい」
　と生まれ変わる為に『殺す』。
　その人と居た自分も殺す。関係していた自分も殺す。
　
　それは弱さ。弱いが故に自他を支配しようとしているだけ。

　と、どこまでが夢で、どこまでが夢から覚めて「もう一度寝よ。。。」の中で考えて居たのか解らんくらいには寝たな。

夜の墓場には、もったいないオバケが出る

　９月８日

　雑費　　　缶コーヒー　　　　　　　　　１２０円
　　　　　　たばこ　　　　　　　　　　　３００円
　外食　　　らーめん野菜餃子メシ　　　　６１９円
　食類　　　発泡酒　　　　　　　　　　　１７５円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　１２１４円
　９月累計　　　　　　　　　　　　２１３７８円

　大阪、暑つ。。。
　なので、夕方のお参りが終わってから山の方へブラブラと涼みに行く。虫の声と緑の匂いが気持ちよかった。
　のはエエねんけど、帰り道に幸楽苑に寄ってシソ入りの餃子セットでラーメン喰ったら腹一杯やし、部屋に帰ったら２２時３０分過ぎてるしやな、んが、どうしても今日中にやっておかんとあかん事務（？）仕事みたいなもんをやったら０時３０分か。。。

　一応目的にしておいて山の中の村に着く。あくまでも『一応の目的』にしか過ぎないのだが、好きな村。墓場があったので原チャリを止める。聞こえるのは虫の声だけ。
　今日は満月なのか、月がまん丸だった。でも曇って月は隠れたまんま。雲を通した月明かりで墓石が浮かび上がる。
　私が知らない人達の墓。でも、それは『私が知らない』だけの話。大阪郊外の山の中で産まれ育ち亡くなられて行かれた方々の古くからの墓。きっと誰かにとっては大切な墓。『私が知らない』だけの話。

　自分の価値観を誰か他人に預けていないだろうか？
　他人と比較する。「あいつよりはマシ」で満足する。価値観を得られ安心する。
　それは『自分』ではない。『他人』の人生観。
　そんなもんに振り回される事はカッコ悪いし、みっともないし、もったいない。

　【人見るもよし 見ざるもよし されどわれは咲くなり】（武者小路実篤）

　墓石の静寂さに比べると、私の心は揺れ動く。怒り、喜び、迷う。
　静寂ではない。墓石ではないから、生きているから揺れ動く。

　【有漏路より無漏路に帰る一休　雨降らば降れ風吹かば吹け】（一休禅師）

　揺れ動き、他人と、あるいは自分の中の幻想の『自分』と比較して一喜一憂する。
　カッコ悪く、みっともない。
　そういう自分『達』を捨てない、見放さない。捨て、見放すと、もったいない。

　オバケ「もったいない生き方をしとらんか～～、わ～れ～～。」
　わたし「してません」
　オバケ「それが『もったいない』んや～～。嘘つかんでもエエねんで～～、わ～れ～～。」

　信仰って、「救われたい」と云うのがないと成り立たない。


　救いを真に求めるならば、テーリーガーター『十六の詩句の集成』中に出て来るバラモンの様に、『水汲み』という差別階級の、今など比べようもないくらいに差別されていた

　【インドには驚くべきことがある。そこには女性の哲学者たちがいて、男性の哲学者たちに伍して、難解なことを堂々と論議している！】（岩波『尼僧の告白』あとがきより）

　女性の言葉を聞く事が出来る。
　っちゅうか、この詩句はすごいなぁ。。。
　あ、感想を書き始めると長くなりそうになったので削除して寝る。

　でも、『戒』がない真宗教団には当然男女の区別など立ち入る余地はない。
　ついでに書くと、あるとするならば、小乗（厳密には違うが）と蔑む原始教典から学べばエエのではないのか？

　で、やな。皇室典範改正なんだが、あれは仏教徒としてはやはり
　１　男系男子
　２　男系女子
　３　女系男子
　４　女系女子
　のうちの１『男系男子』しか天皇になれない事を、『日本国民である仏教徒』として問題にすべきではないのか？
　大峰山という僻地の話ではなく、象徴である天皇家の話だ。

他の誰でもなく、私は眠い

　９月７日

　外食　　　あつあつ中　　　　　　　　２１０円
　　　　　　磯辺揚げ　　　　　　　　　　９５円
　食類　　　おにぎり２個　　　　　　　１００円
　　　　　　さば唐揚げ　　　　　　　　１００円
　　　　　　アイスクリーム　　　　　　１３７円
　雑費　　　レモンティー　　　　　　　１４０円
　飲み代　　某バー　　　　　　　　　２０００円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　２７８２円
　９月累計　　　　　　　　　　　　２０１６４円
　
　ああ、ジメジメ。。。ジメジメ。。。しんどいっちゅうねん。。。
　ちょい気合いを出して学習会へ。え～、諸々あったが。。。
　と云う事で、某飲み屋へ。

　帰ろうと思ってたら入って来たお客さん。マスターが「おもろい人やで」と、云うので、職業からのキーワードでこっちも諸々、例えば京都のバリ左翼から始まり、その人の店がある方面からまた諸々突っついていたら旧知の人達を「あんなヤツ等差別を喰いものにしてるだけや！」とか、バリバリのバリバリ。
　私は大谷派僧侶なので、で、当然、大谷派のそっち系の坊さんの話も出たりして結構刺激的だったんだが、最後、帰り際に「お前等一人一人宗教法人○○派とか作れ！」とかエエ感じ。なにやら、真っ赤っかの方の役は諸々で辞めたらしく今度は黒らしい。

　その前まで話してた『恋にときめく乙女３２歳』。
　乙女３２「マスター、麻婆豆腐の味見して」
　マスター「俺が味見してもしゃーないやろ！彼氏に食べてもらわん事には解らんやろ」

　個人。
　大乗仏教には『菩薩』という概念がある。
　自分よりも先に他人が救われる事によって『自分が救われる』。
　え～、つまり救われるのは結局『自分』だったりする。あったり前だが。そういう信仰方法を『自分』が選んだだけなんだし。

　どうも、『個人』とか『自分』とか云うのが危ない。
　それは「あなたはあなた。私は私」と云う例の関係性を切る事に対する反動だと感じるし、同様に自分に自信を持てない＝自分がきらい＝権威主義なんだろうが。まあ、「あなたはあなた。私は私」っちゅうのも、所詮『変わりゆく私』というのを無視し、固定化した権威主義なんだろうが。

　と云う事で、眠い。終わり。

♪こんにちは赤ちゃん

　９月６日

　食類　　　　そうめん２　　　　　　　　５６０円
　　　　　　　しゃけアラ　　　　　　　　１２５円
　　　　　　　発泡酒　　　　　　　　　　１７５円
　　　　　　　寄せ豆腐　　　　　　　　　１３０円
　　　　　　　ちらし寿司　　　　　　　　２００円
　雑費　　　　たばこ　　　　　　　　　　３００円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　１４９０円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　１７３８２円

　お中元の余りらしい素麺が激安だったのでゲット。あんなんラベルを変えて『長期熟成素麺』とか書いて売ればエエと思うのだが、もう出荷してもうて面倒なんかな。

　しかし、今日はよく寝た。。。夕方から寝て、起きたら２３時やもんなぁ。明日も学習会なので早よ寝とこ。

　とは云え、天皇家。天皇家が日本国民の象徴でありたいのなら、やっぱし皇室典範は変えるべきではないのか？
　『男系』にこだわるのは天皇家の理屈なのかも知れないが、天皇家はただの『家』ではない。ただの『家』なら勝手に『男系』にこだわるもよし。勝手にすればイイ。よそ様の家の事をガタガタ云う資格は私にはないし。
　んが、『天皇家』である。ので、話は別だ。
　私はそれ以前に象徴としての天皇は不要なのだが、現状ある限りにおいては仕方がない。認めざるを得ないわけであって、その上で『天皇家』をどうするのかを考えなければならないわけだし。一個人が『認めない』と云っても制度は続くわけやし。
　なら、やはり『男系』だけにこだわる事は、私にとってはおかしい。

　世の中には様々な思想がある。よって、あくまでも天皇家が単なる『家』であるのなら『男系』にこだわる事も解る。それはその家の勝手なんだし。しかし、天皇家が象徴であるのなら、『男系』だけにこだわる事はおかしいと私は思う。選択肢がないわけだし、明確な性差別である。

　『日本古来』と云う。確かに『日本古来』はそうであったのかも知れないが、だったら天皇家は象徴である事を辞めて単なる『家』に戻ればイイ。京都に帰って来て、一宗教法人の『天皇教』の家柄として続いていけばいいだけの話だ。男系男子の染色体にこだわりたいのなら、その染色体を神と仰ぐ人達だけの宗教団体に戻ればいいだけの話だ。

　だからといって、今日、産まれて来た赤ちゃんには関係ない。あの赤ちゃんは天皇家を継ぐ赤ちゃんとして産まれて来たわけだし、あの赤ちゃんを最後にして男系男子にこだわるのは辞めればいい。その上でどんな医療技術を使ってでも『男系』にこだわるのなら勝手にすればいい。どうせ『裏』の事なんだし。ただ、皇室典範の上では男女差別なく、『長子』だけにこだわる差別をするのでなく、皇族の中から国民の選挙で決めればいい。
　『帝王学』なんぞと云ってるが、そんなに大したものなのか？例えば昭和天皇は戦前の帝王学を学んだはずだが、でも、戦後も天皇であり続けたではないか。
　同じ戦後民主主義の中で皇族として産まれたのなら、別に真子ちゃんでも佳子ちゃんでも構わないわけだし。ただ、今回の赤ちゃんだけは将来の天皇として認めてやらなければ、天皇制が存続していればの話だが、将来の天皇として認めてやらなければ気の毒な感じを受ける。なんか、可愛そうだ。
　で、彼を最後にして、その後も天皇制が続くのであれば、皇族の中から国民投票で決めればいい。その中で『男系男子』にこだわるのならば『男系男子』に投票すればイイだけの話だ。
　私は『天皇制存続反対』という選択肢があれば、そっちに投票するが。

　ここで気になるのが愛子ちゃんだ。まあ、これが中世なら南北朝みたいになってたんだろうが。
　まあ、若干現代に置き直すと、愛子支持派の政党があり、今日産まれて来た赤ちゃんの支持派がある。それぞれが総選挙の一番の争点にする。で、当然どっちかが勝つ。しかし、負けた方も当然しこりが残るわけであって、負けた一派は京都に籠る。関ヶ原を封鎖して、壬申の乱のやり直しやな。今度は勝ったるで！
　って、なんか話が。。。

　たかが天皇家の跡取りを決める事だけを総選挙一番の争点になる事など馬鹿らしいし、ナンセンスだ。
　また、どうであれ、産まれて来た段階では皇室継承が決まっているのなら認めてやらないと赤ちゃんが可愛そうだ。『日本古来』というおかしな伝統だが、男女関係なく、産まれて来た赤ちゃんには罪はないし、『おかしな制度』だったからこそ、また変更して産まれて来た赤ちゃんを弄ぶのは好きじゃない。
　当然、天皇制が存続していればの話だが。
　
　まあ、一人のいのちが産まれたと云う部分だけにおいてはめでたい。それ以上でも、それ以下でもなく。

綾南町・赤坂

　９月５日

　雑費　　　　タバコ　　　　　　　　　　３００円
　交通費　　　回数券　　　　　　　　　３７００円
　　　　　　　JR　　　　　　　　　　　　２９０円
　　　　　　　タクシー　　　　　　　　１４４０円
　飲み代　　　当番料金　　　　　　　　１３００円
　松本清　　　ビオフェルミン　　　　　１８００円
　　　　　　　コンニャクゼリー２個　　　１７６円
　食類　　　　発泡酒　　　　　　　　　　１７５円
　　　　　　　シラス　　　　　　　　　　１００円
　外食　　　　あつあつ小　　　　　　　　１０５円
　　　　　　　ゲソ天　　　　　　　　　　１２６円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　９５１２円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　１５８９２円

　と云う事で坊主バー当番。で、当番料金で安かった分をタクシー代にまわしてやな。。。
　まあ、おもろかったから、ついやな。。。門徒の大先輩にも会えたしやな。

　の、前に讃岐うどん。『あつあつ』っちゅうのは、『素うどん』であり『かけうどん』なんだが、『あつあつ』いうた方が気分が出るし。
　で、『はなまる』やったっけ？心斎橋にあるねんけど、『かけ小』が１０５円のくせに『しょうゆ小』が１８０円（プラス消費税）やねん。んなもん、『かけうどん』喰うに決まってるやろ。。。
　『しょうゆ』は、麺通団著『恐るべしさぬきうどん　麺地巡礼の巻』の１８０ページから始まる『綾南町・赤坂』を読めばよく解る。しょうゆしかない店があるのだ。つまり『うどん』しかない。出汁がないからが故の『しょうゆ』なのだ。まあ、美味いからエエのだが。
　
　しょうゆうどんは私も好きだが、食べるたびに昔ビリケンさんと一緒に働いて居た人が昼の休憩時にもバクチばっかりやってて、当然、メシなど喰ってる場合ではない。よって、作業現場で使ってるバケツにうどん玉を３つ放り込んでしょうゆをかけて手でグジャグジャ混ぜて食べ出した。という話を思い出す。

　で、そういう食べ方が『しょうゆうどん』ではないかと。映画『UDON』の中でもビニール袋に入ったうどんを手で喰うシーンもあるし。
　エエな。非常にエエな。ホンマにエエな。

　と、今日、門徒の大先輩にあった後に、『自由』という限定された価値観の中で苦しんでいる人達と話して思う。
　んが、とりあえず、当然の事ながら眠いのだ。。。

　んが！とりあえずメモ
　【「障害のある子どもをセンチメンタルに特別視する態度は、不幸なかれらを人目につかぬところに隔離しようとする考え方につながり、その行く先には、アウシュヴィッツのユダヤ人を殺して焼く煙が見えている」】（宮城しずか『他人さえもいとおしく』１３０ページからなんだが、大江健三郎の本の中のフラナリー・オコナーという人の言葉らしい）
　
　で、時代はもっとキツく、『表に出しながら隔離している』という状況か？
　まあ、『自由』に縛られるのは、うっとうしいだけやろ。
　無形文化財よりも「剥け！文化財」でっせ。
　あかん、寝よ。

ワレメガネ

　９月４日

　外食　　　　ラーメン餃子めし　　　　　　６１９円
　食類？　　　ペットミネラル水６　　　　　４１４円
　　　　　　　ペットコーヒー４　　　　　　４２０円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　　１４５３円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　　　６３８０円　　

　仕事が終わって、どうしてもこの間発見した幸楽苑に行きたかったので、原チャリ孫一に乗ってメシ、メシ。幸楽苑は去年の夏に滋賀県で喰って美味かったし、安かったので気に入ったのだ。
　まあ、遅めの昼食という事や、昨晩炭水化物を食べなかった事もあって、ついラーメンの他に餃子２人前（１４個）と白飯のセットを頼む。
　高校生か？俺は。

　帰り道を走ってると「ん？割れ目がどうしたの？」と看板を見て思う。
　しまった。。。『ワレメガネ』じゃなく、『クレメガネ』やったんけ。。。
　中学生か？俺は。

　帰って公文の筆ペン練習。自分の字を見て思う。
　小学生か？俺は。

　今日、お参り先に行ったら初めて見る赤ちゃんが。こいつは２年ぐらい前に居た赤ちゃんとは別人で、２年ぐらい前に赤ちゃんだったヤツは走り回っているし。聞くと二人目が産まれたらしい。

　今日、ラジオで聴いたニュースだが、韓国のある機関が調査した結果によると、「戦争が起こった場合にあなたは戦いに行きますか？」との質問を中国、韓国、日本（他は覚えて居ない）で調査したらしい。当然、ちゃんと聴いてない。お参りの途中の移動の車だし。
　検索したら出て来た（http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=78839&servcode=400§code=400&p_no=&comment_gr=article_78839&pn=4）。

　日本、『先頭に立って戦う』が４１．１％とダントツトップ。
　ラジオのキャスターが戦争に対する危機を語ってた。つまり『戦前の状況と似ている』という事を含めて。
　
　なんだが、こんなソース（http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__2261170/detail）もあるのでよく解らん。。。まあ、アンケートのデーターだし。

　ちなみに私は、日本が他国にいかなる大義名分をつけようとも侵略するのは反対である。それが国際貢献だろうとも。別に貢献なんぞしなくてもエエ。
　同様に昔の『ロシアの脅威』等と云うのもあかんやろ。
　んが、攻めて来たら『先頭に立って』という表現はともかく戦いまっせ。眼の前でガキが殺されてるのを放っておけるわけがない。
　戦争って、差別の極地なんだろうし、差別されて放っておけるわけがない。んが、したたかにやっていかんと差別なんぞどうしようもない現実があるが、自分が殺されかかったら、そら結構暴力的やし、行くわな。殺すわな。

　彼岸前なので御文を選んでた。
　一揆。一向一揆。蓮如は避けようとする。
　避けようとする蓮如の評判はどうなんだろうか？やっぱり「親鸞に対して思想的厳しさがない」なんだろうか？
　でも、現実。現実に巻き起こるトラブル。

　道場別科時代に9.11があった。
　朝、寝てると班担師匠が新聞持って起こしに来て、「大変や！」と。
　「なんじゃい、ガスでも止まって朝飯作られへんのか？」と思ったら、新聞。寝ぼけ眼で読む。眼が覚める。「戦争はじまりまんがな」。
　恩師は云う。「戦争が始まって、殺すか殺されるかの場面になったら相手に殺されて、人を殺す事の罪の深さを教えるべきです」と。

　テレビ観てたら、誰かが確か安倍に戦争論を吹っかけてた。『怨みの連鎖』を語ってた。
　確かにそうだ。でも、『怨みの連鎖』って、そんなに綺麗事ではないと感じる。
　エロティシズム。
　きっと私は過去の経験から云うと、『攻撃された』と云う『大義名分』でもって、相手を真っ向から殺す事に勤めるだろう。追い込む。
　そういう私をどうするのか？
　どういう道を選ぶのか？
　何を目標に生きているのか？

　まあ、『敵国』に攻められる前に、ようするに陸上戦が起る前に、それよりも前のミサイルが撃ち込まれる様な状況を作り出す様な政策を、この国家がしなければエエのだ。
　選挙があるんだし、国家の方針なんぞ選べる時代なんだし。

アメリカは天津神か？

　９月３日

　食類　　豪州牛肉　　　　　　　　２４６円
　　　　　納豆３　　　　　　　　　　７８円
　　　　　うどん玉２　　　　　　　　３６円
　　　　　しじみ味噌汁８　　　　　　６９円
　　　　　発泡酒　　　　　　　　　１７５円
　　　　　グリーンボール　　　　　１１８円

　合計　　　　　　　　　　　　　　７２２円
　９月累計　　　　　　　　　　　４９２７円

　なんかボケとるなぁ。。。携帯電話マナーモードにしたまんまやったやんけ。。。
　
　いや、珍しくタイトルを先に書いて『アメリカは天津神か？』としたんやけどやなぁ。。。脳味噌がまわってまへんねん。
　ん？この「まへんねん」は関西弁なのか？なんか言葉がゴッチャになってるのだが、まあ、近所のオバはん等も使うし、関西弁、っちゅうか、大阪弁なんだろう。
　
　方言っちゅうのはエエ。特に能登半島（？）で使う「ダラ」、「お前はダラか？」っちゅうのは破壊力があり、かつ河内のオッさんがすぐに「殺すぞ！」と使うのと同じ様な優しさがある。
　しかし、この「殺すぞ！」っちゅうのが関東人には通じん。当たり前なんだが。。。道場時代に埼玉県人の若い威勢のエエ兄ちゃんが居てて、よく喧嘩したのだが、なんせ卒業間際のミーティングで『お互いに一年間生活して何を感じ、最後に何を伝えたいのか？』みたいな感じの時に「卒業までにもう一度喧嘩しましょう」と云われたくらいには喧嘩してたのだが、私はすぐに「殺すぞ！」と使うのだが、埼玉県人はまともに受けとってやなぁ。。。まあ、「殺してみろや！」と非常に大阪らしい返し方をしてくれたのでエエのだが。これが担任に「僕は『殺すぞ！』と云われました」とかチクられた日にゃ。

　ん？そやそや、方言や。方言とか、その地方のソウルフードとかはエエで。ついでに東京の上野駅もエエなぁ。都市部の駅やねんけど、なんか個人的イメージなんだろうけど田舎臭いなぁ。ええなぁ。

　今朝テレビを見てたら自民党安倍が『美しい日本』とか云ったらしい。まあ、いいそうだ。安倍だし。
　国津神としての日本。

　ちょっくら讃岐うどんにハマってる。これは夏の旅行で琴南町の『花畑』に行ったのと、その後の映画『UDON』の影響が大である。なんせ今までは『うどん＝マンモス西』だったのだ。それが今や『うどん＝小西真奈美』なのだ。それくらい私の中で変化が起きているのだ。なので年末年始の休みにもきっと讃岐うどんを喰いに行くだろう。
　日本は、多分全部の都道府県に行ってるはずだ。あ、千葉には行ってないか。なんせ中学時代から青春１８キップで旅行しまくって、後のそれが原付バイクになり、ウロウログルグルしてる。『大人』と呼ばれる年齢になってからは飛行機・新幹線・高速バスにも乗れるようになったし。
　なのでハマった所には、例えば尾道なんぞ５回以上は行ってるし、高山、氷見なんぞも５回近くは行ってる。好きなエエ町っちゅうのは恋愛したようなもんであって、何度も行く。あ、鳥取砂丘も結構行ってるなぁ。

　日本各地の町や村がすべて東京になったら、当然下らん。アメリカになっても当然下らん。ただ、アメリカは高校のテストで『アメリカ』と書いたら×にされた。教師曰く『アメリカ合衆国』もしくは『合衆国』と書け！と。

　しゃて、その『合衆国』の属国である日本。今日は買えたが、いつ近所のスーパーの安い牛肉が好きな豪州産牛肉から米国産牛肉に変わるのか心配なんだが、まあ、言語の保障はしてくれる。大日本帝国という誇大妄想の国家と違って方言札を首から下げられる事もない。
　ただ、徴用されるが。。。一応国連名義だが。。。

　結局、『愛国心教育』っちゅうのは、それの誤摩化しではないのか？
　私は沖縄に行って日本がアメリカの植民地でしかない事を痛感したが、つまり対等な『同盟関係』でない事を痛感したが、それを誤摩化す為の『愛国心教育』であったり『日の丸・君が代の強制』ではないのか？

　美しい日本。日本は確かに美しい。
　んが、それは『フジヤマ』『ゲイシャ』等に象徴されたり、あるいは『大阪文化の象徴の法善寺横丁』『通天閣』などではなく、それぞれが生活している『現場』だと思う。
　なので、別に私は『大阪人』だからといって『大阪弁』にこだわらんし、身に付いた言葉としては使うが、あえて昔の大阪弁や、船場言葉等を習うつもりはない。河内音頭も習うつもりはない。
　自分の地元の事よりも讃岐の方が好きになってもエエやんけ。沖縄が好きになってもエエやんけ。そんな個人の選びを強制される筋合いはない。ついでに日本国籍を持って居るので君が代が歌えなくとも日本人である事にはかわりない。日本民族のアイデンティティなんぞ、強制される筋合いはない。強制されなくとも私は日本民族なんだろうし。

　『個』を奪う。様々な大義名分をつけて『個』を奪う。
　『個』を売り渡す。ウケる為、居場所の為に『個』を売り渡す。

　たかが日の丸・君が代に反対するくらいで『非国民』と騒ぐごく一部の人達は、もっと『美しい日本』を信じるべきではないのか？

　【雑草という名前の草はない。】（昭和天皇裕仁）

　別に人工的な『美しい日本』を造らんでもエエやろ。

　
　
で、全然関係なくこのホームページ。別にウイルスもありません（Macでは。ウインは知らん）し、エロサイトでもありません。ただの宣伝です。

昼からトンカツ

　９月２日

　雑費　　　散髪代　　　　　　　　　　　２０００円
　　　　　　エスカップ１２本　　　　　　　６２８円
　外食　　　とんかつ定食　　　　　　　　　７００円
　食類　　　発泡酒　　　　　　　　　　　　１７５円
　　　　　　グリーンアスパラ　　　　　　　１４８円

　合計　　　　　　　　　　　　　　　　　３６５１円
　９月累計　　　　　　　　　　　　　　　４２０５円

　いつも時間指定のオバちゃん所に行ったら留守。「ありゃ？」なんだが、まあ、しばらく待とうと近所のトンカツ定食が美味い店に。ここは夜も定食を同じ値段で出して呉れている「３０年間値上げしてません！」っちゅう店で、トンカツも洋食屋のトンカツなので結構お気に入り。あの値段で、あの味は安い。自家製デミグラソースもかかってるし、海老フライも付いて来るし、豚とタマゴのおすましも付いて来る。
　
　【貧乏大学生のうどん消費率が非常に多いということである。仕送り、バイト料などの入る月末から月初めはそうでもないが、月の中旬に差しかかる頃には１日３食うどん、２玉ずつ計６玉なんて学生も現われ、１食３００円以内で収まるセルフの店は貧乏学生の生命線と化すのだそうである。】（麺通団『恐るべきさぬきうどん　麺地創造の巻』３０５ページより）

　香川県人は幸福である。香川のうどん屋は安かったもんなぁ～。しかも美味い。チェーン店でも美味かったし。
　と、とんかつ定食７００円。まあ、これも美味かったが。
　結局、３０分程待ってオバちゃんは帰って来なかった。確か、お店をやってはったし、土曜は忙しいのかな？
　私は明日、一番忙しい毎月３日なり。なので早く寝るぜ。

　とは云うもののこれがまた夕方に３時間も寝やがってやな。。。しかもさっきまで筆ペン練習してたのでみょうな気合いが入ってもうてやな。。。

　しかーし！やっぱしネット巡回して寝よ。

　写真は橋村生麺所と孫一雨バージョン。要するにサイドバックに白ビニールでんな。

伝統仏教教団の僧侶はUDONを観ろ

　９月１日

　先に８月〆

　一般会計　　　　　　　　１５１４５８円
　奨学金返済　　　　　　　　１００００円
　医療保険　　　　　　　　　　４７４０円
　ネット代　　　　　　　　　　５２７９円
　アマゾン本　　　　　　　　　２６４３円
　家賃　　　　　　　　　　　３２４３０円
　電気代　　　　　　　　　　　４０９３円
　水道代（２ヶ月分）　　　　　６７１６円
　ガス代　　　　　　　　　　　２８７３円
　国民健康保険　　　　　　　２５０００円
　
　合計　　　　　　　　　　２４５２３２円
　で、まとめ払いの国民年金１３５８０円を仮にプラスするとしたら
　　　　　　　　　　　　　２５８８１２円
　う～ん。。。交通違反の反則金とか、タクシー代とか、夏休みの旅行とか、研修会とか、他、かなり好き勝手に生活したのでしゃーないか。。。
　また、こつこつ貯金しよ。

　で、９月１日

　食類　　　納豆３×２　　　　　　　１５６円
　　　　　　発泡酒　　　　　　　　　１７５円
　　　　　　リンゴジュース　　　　　１０５円
　　　　　　カットフルーツ　　　　　１１８円

　合計　　　　　　　　　　　　　　５５４円

　いや、散髪に行きたかったのだが。。。少し早いのだが、どうせ彼岸法要直前に行かなあかんことを考えるとやな、今日ぐらいに行っといた方がよかったのだが。。。まあ、明日にしよう。
　と、いう事で、今日も寝てました。いや、涼しいのだ。クーラーなんてなくてもエエ感じなのでグッスリ寝れて、寝れてやな。。。練習せえ！っちゅうねん。。。

　自民党の安倍がテレビに出てた。まあ、次の自民党総裁最有力候補らしい。別に自民党支持者でないので余り興味はない。んが、次の選挙までは間違いなく『自民党総裁＝総理大臣』なので、また、次の選挙で民主党が勝たないと『政府自民党』と云う状態は続くのだろうし。まあ、安倍の方が民主党は戦いやすいのかな？
　民主党は『年金７万円保障』だ。「生活保護との区別は？」等と云われているが生活保護が今のままの状態で続くとも思えない。そんな金があるとも思えない。いや、振り出したらあるんだろうが、なんせ『自民党次期総裁候補最有力』が安倍だ。軍事費、米軍に対する金をケチれる状態ではないと感じる。なんせ『安倍』なんだし。
　これが谷垣なら話は別だ。谷垣は結構冷静なのでキライではない。安倍は「経済が回復すれば」などと云ってたが、国民の数が減って来て年寄りが増えて行く。つまり『収入が減るのだが、金がかかる事が多い』と云うのが未来像なのではないのか？だったら今のうちにさっさと借金を返すだんどりをつけてやな、消費税アップするならさっさと『福祉目的』という大義をつけてアップすればいいわけだし、甘い夢を観て、いや、「観ささせて」借金バッカリ増えて行ってもしゃーないで。
　当然『消費税をアップします』ならその政党は負けたりするのだろうが、負けてもエエからやっとかなあかん事もあるやろ。借金まみれになって、どうせ困るのは貧乏人やねんし。
　『これから良くなって行く』ではなく、『これからますます酷くなって行く』という価値判断に立たんとあかんやろ。甘い夢ばっかり観ててもしゃーないで。まあ、当然『甘い夢』なので人気があるのは解るが。

　で、やな。なんでこんな借金まみれの国やのに、皇居はあんなにデカイねん。『潰せ』とはよう云わん。んが、例えば国の機関、要するに皇居の周りにある国会議事堂や、各省庁なんぞはさっさと皇居内に引っ越せ。で、空いた土地を売れ。首相官邸も、国会議員の宿舎も、各省庁の寮も皇居内に引っ越せ。で、今公園に成ってる部分は売り払え。都心の一等地やねんし、ゴールデンウィークに東京に行って来た時に『都心最後のでかい土地』やったかな？赤坂TBS前の数千億円すると云われてる土地を見て来たが、あれよりも遥かにデカイやろ。１０兆円ぐらいにはならんか？甘いか？
　まあ、天皇さんも多少は手狭になるが、それでも京都御苑内の昔天皇が住んでた部分なんぞよりも遥かにデカイやろ。

　最近若いホームレスを良く見る。『若い』とは『私より若い』と云う意味である。まあ、姿見たら解る。でっかい鞄を持って、で、暗い顔をしている。決して旅行者ではない。あきらかに大阪に仕事を求めてやってきた感じ。それも『でっかい希望』ではない。『大阪に来たら仕事があるかも。。。』みたいな感じだ。
　『どこが景気ええねん』なんだが、まあ、ある所や、あるいは能力のある人には景気がエエのかも知らん。

　さきに『また、こつこつ貯金しよ。』と書いたが、理由は老後の心配、っちゅうやつだ。まあ、将来の心配でんな。
　「きさまは仏教徒であり、僧侶であるのに老後の心配なんてしとるのか！！！」
　当たり前だ。老後、将来の心配を他人事にして「私は仏教徒（あるいは僧侶）ですから将来の心配なんてありません」なら、さっさと他の人達も仏教徒（僧侶）にして将来の心配を無くしてやればエエだけの話じゃないか。自分と同じ信仰を持つ事によって将来の心配（苦）が無くなるのであれば、そうしてやれば（抜苦）してやればエエだけじゃないか。『行き倒れてイイ覚悟』というのがあるのなら、さっさとそれを提供してやればイイだけじゃないか。
　「自分が得た最大の感動を他人に伝えたい」、と云うのなら解るが、自分が得た最大の感動でなく、老後や、将来の心配をしている人達に援助する『だけ』というのが解らない。まあ、それが『仏教徒（僧侶）』なんだろう。お偉い人達ですから。

　という事で、私は老後や将来が心配である。浪費癖をなんとかする為にこうやって家計簿をつけたり、実はもうひとつ『府民共済』という医療保険に入ろうかと思って居るくらいだ。
　んが、やっぱり最後の頼りは年金になる。あるいは生活保護。生活保護も甘い事はいわん。生かせてくれたらエエのだ。例えば民主党の年金７万だが、あれと生活保護を一緒にしてもイイ。ただし『国民皆』である。例外は作らない。７万ならキツいがなんとかなる。うちなら家賃が３万２千だが、税金系（保険等）を除けばなんとかなる。とりあえずメシは喰える。電気ガス水道もなんとかなる。なんとかなればそれでイイ。但し『例外』は作るな。『国民皆』である。
　あるいは、公共事業をもっと作れ。『生活保護』として給付するのでなく、最低賃金でも構わないから仕事を作れ。で、民間にそれを依託するな。山に捨てられてるゴミ掃除や、ガキの送り迎えでもなんでもエエから仕事。
　まあ、「能力のある人は民間で働いて下さい」で、「民間から落ちこぼれた人は国（行政）で働いて下さい」やな。当然、今行政がやってる仕事はそのまま『民間並みの給料』でもええやんけ。最低賃金でなくても。

　都市部が無理なら『うどん一杯１００円』で売れるような、つまり土地の安い、食料の安い所で、農地が余ってるのなら農業やってもエエやんけ。死ぬまでの面倒が見れる国家造り。
　甘い夢などいらん。ただ、『民間』から落ちこぼれた時の保障があれば、もっと金使ったるのに。
　贅沢はしたい。だから金儲けする人間は無くならない。要するに『民間活力』なんぞ無くならない。無くなるわけがない。ただ、そういう競争社会に破れたら国家が面倒を見るべきだ。当然働ける間は働いてやな。

　
　今朝、準備してたら知事が終わった田中康夫がおかしな事を云ってた。まあ、「次の選挙に出ますか？」みたいな質問だったと思うのだが、それに対して田中康夫は「社会に奉仕する役目を私は与えられているのだと思います」みたいな事を云ってた。かなりあやふやな記憶ではあるが（なんせ朝の準備しながらなので）。
　では、『社会に奉仕してない仕事』とはなんじゃ？一体どんな仕事が『社会に奉仕してない仕事』なのだ？ビルゲイツか？あいつだって、私はMacユーザーだが、ウインを使ってた時にはお世話になったぜ。また、この家計簿を読んで呉れている人達の多くはウインユーザーのはずだし。
　で、まあ、たまたま田中康夫で書いたのだが、なんせあやふやな記憶なので田中康夫が実際に云ってないかもしれない。んが、こういう事を云う人が多く居る事も知ってる。

　UDONの映画の中で真奈美タンと一緒の主演らしいユースケが役の中で「ここには夢がない。あるのはうどんだけだ」とか云ってた。ユースケはもう一度夢を追いかけてニューヨークに行く。でも、ユースケ達が復活させたユースケの親父のうどんを守って行こうとした人達（姉夫婦）が「ここにはうどんがあるから」と云ってた。
　一玉６５円。店で食べても１００円から１５０円だろう。映画の設定なら『１００円の奇跡』とかだったから１００円なんだろう。そうやって、地味に、地味に、『讃岐うどんブーム』の前から、当然『UDON』の前から、スポットライトも当らずに地味に、地味に社会奉仕している人達ばかりではないのか？

　僧侶の仕事はおもしろい。まあ、いわゆる托鉢ではないが、一件一件家に上がり込む。で、読経して、世間話しや、先日なんぞNTTからKDDIに乗り換えたお婆ちゃんから、「営業に来たから契約してもうてんけど、これって大丈夫なん？誰も相談出来る人おれへんから、兄ちゃんが来てくれるの待っててん」とかやな、仏教の話も出来たらするし。
　一件一件、一軒一軒、ひとつの家ごとの仕事があり、生活がある。それに私は支えられて生活してる。

　托鉢、乞食生活がカッコ良いのなら月参りはもっとカッコ良い。ただ、一杯１００円で売ってたうどん屋と同じくスポットライトが当らなかっただけだ。
　で、「ここには夢がない。あるのはうどんだけだ」と、魅力を感じなかっただけだろう。魅力を感じなかった人達は、その仕事に自信と誇りとプライドを持てなかっただけではないのか？