奈良の古寺と仏像展

 9月14日　平城遷都1300年記念
　　　　　　　　「奈良の古寺と仏像」展　　　會津八一のうたにのせて
　　　　　　　　　　　　三井記念美術館で　　　　　　　　　　　　　9月20日まで

　　

　　　何日か前にＮＨＫ　ＴＶで同趣の番組があり、さきの大戦のさなか、

　　　会津八一が戦地に赴く学生達に、　奈良に行き仏像を見るように呼びかけ、
　　　みずから観仏のプログラムを立てたことを知りました。

　　 　美術館は平日にもかかわらず、沢山の仏像ファンが詰め掛けていたのには
　　　まず驚きました。8～9割が中高年のオバサマ。


　　　特別展は７室に分かれ、それぞれのテーマに沿った展示がなされて

　　　いました。圧巻は国宝を含む比較的大きな仏像の並ぶ第７室

　　　でした。

 

　　　　　　　　　　
　　　何と言っても注目は法隆寺の国宝　「観音菩薩立像」　（夢違観音）さま。
　　　奈良時代、銅製。　　　パンフレットの表紙にもなっていますが、
　　　悪夢をよい夢に変えてくださるお力があるそうです。
　　　お顔立ちも体つきもしっかりとしていらっしゃって、思わず手を合わせました。


　　　　　　　　　　　　

　　　

　　　興味深かったのは、「東大寺の五劫思惟阿弥陀如来坐像」

　　　（鎌倉時代、東大寺）で、五劫　というのは仏の長い時間　と言う意味で、
　　　髪の伸びるのも構わず　修行に没頭していた時の　姿を表しています。
　　　髪が長く延びて　大きい帽子をかぶっている様な頭になってしまった像です。

 　　　ユニークなお姿ですが、おだやかで、きれいなお顔でした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　

　　　重文　如来型立像　平安時代　唐招提寺
   　　胴体だけの姿でありながら、形の美しさから「唐招提寺のトルソー」
　　　と親しまれて来ました。ギリシャ彫刻のようだと言われるそうです。
　　　かや材の1本作り　（7月27日～9月20日）

　　　
　　　それぞれの寺に八一の歌が配せられ、例えば

　　　唐招提寺には

　　　　　　　　おほてらの　まろきはしらの　月かげを
　　　　　　　　つちにふみつつ　ものをこそおもへ

　　　

　　　薬師寺には

　　　　　　　　水煙の　あまつおとめが　ころもでの
　　　　　　　　ひまにもすめる　秋のそらかな 

　　　　　                        　

　　　　　　　　　　　會津八一は明治14年（１８８１年）新潟市生まれ。
　　　　　　　　　　　八月一日生まれで、八一と名付けられました。
　　　　　　　　　　　（西暦でも８１で　名付けた人は気がついていたのかな～）
　　　　　　　　　　　歌人，美術史家、書家で、早稲田で教壇に立っていました。
　　　　　　　　　　　27歳の時にはじめて奈良を訪れ、和歌と美術の道に
　　　　　　　　　　　進むきっかけになったと言われています。
　　　　　　　　　　　和歌はひらがなで書かれています。
　　　　　　　　　　　奈良を愛し、多くの奈良賛歌を残した人です。
　　　

　
　　　目をひいたのは茶室に掲げられた「学規」で

　　　　　　　　　ふかくこの生を愛すべし

　　　　　　　　　かへりみて己を知るべし

　　　　　　　　　学芸を以って性を賞ふべし

　　　　　　　　　日々新面目あるべし

　　　という学問をする人の心構えを書いたものでした。
　　　作られた茶室の中が　「如庵」　を模したものであるという説明がなくて、
　　　オーディオガイドを聴いて初めて分かりましたけど。

 　　　　　（犬山城近くにある　国宝「如庵」へわざわざ足を運んだフアンなのです。
　　　　　　その時中はみせてもらえませんでしたのでラッキーでした）

　　　　　　　　　　見終わってから、「Ｍｕｓｅｕｍ　Ｃａｆｅ」で摂った食事はおいしくて
　　　　　　　　　　しゃれていて、お値段は手ごろ。次もあそこにしよう！

　　　　　　　　
　　　　　　　　　　「會津八一と奈良」　　～歌と書の世界～
　　　　　　　　　　と言う本を買いました。入江泰吉の写真がすばらしいです。
　　　　　　


　　　　　　　奈良の２０寺からの仏像、工芸品が展示されていて、
　　　　　　　日本橋でこんなに間近に拝観できるのは、奈良好きとしては
　　　　　　　たまらなく有難い展覧会でした。
　　　　　　　来月奈良にいきますが、周りの風景がより深く感じられるんじゃないでしょうか。