近ごろとても恥ずかしく思ったこと

　　　　

　ドイツ首相のメルケルさんが来日した。
　首脳同士ということで安倍首相と同席する機会が多かった。
　対談もし、共同声明も出した。
　儀礼的な面ではそれらは完全に一致したかのように伝えられた。

　しかし、彼我の相違は心ある人には明らかだった。
　なかには私のように幾分恥ずかしい思いをした人もいるだろう。
　その論理的倫理的な面、また人格においてあまりにも違いすぎる。

　私はメルケルさんを無条件に礼賛しているわけでもない。
　彼女は西洋的、ドイツ的、キリスト教民主同盟（CDU)的限界を背負ってはいる。
　にもかかわらず、安倍氏とは格が違うのだ。
　どこが違うのかというと、哲学の有無とでもいうべきだろう。

　私たちは生きている以上、この世界の対して責任を持たねばならない。
　それは歴史的なものであったり、地政学的なものであったりする。
　責任＝応答可能性（レスポンシビリティ）をどう設定するのかが問われる。
　哲学なき者はそれを「自己中」な範囲に限定したがる。
　その時自分は生まれていなかった。
　そんな遠いところでの事態には思いが及ばなかった。
　自分にはその事態については権限がなかった。
　などなどという次第である。

　この論理のもと、日本の戦争責任はことごとく曖昧にされた。
　一部の戦犯が処刑されはした。
　しかし、それをスケープゴートにして多くが責任を逃れた。
　A級戦犯に問われながら政治の場に復帰した者さえいる。
　安倍氏の祖父、岸信介氏である。

　ドイツで600万人を殺したホロコーストがあった。
　それに直接関わったアイヒマンが行った弁明もそうだった。
　「私には権限がなかった。上からに命令に従ったまでだ」
　これらが責任＝応答可能性を無視する哲学の末路だ。

　しかし、メルケルさんは違うようだ。
　彼女はヴァイツゼッカー元大統領の遺訓を踏襲している。
　ヴァイツゼッカー元大統領は明確に語っている。
　「過去に目を閉ざす者は結局のところ現在にも盲目となります」と。
　メルケルさんは抽象的にこれを継承しているだけではない。
　70年前のドイツの被害者である各地へと積極的に出かけている。
　そして、率直に反省と謝罪を述べる。

　圧巻は2008年のイスラエル議会での演説だった。
　歴代ドイツ首相で初めてのそれは、野次と怒号、退席者もでた。
　しかし彼女は反省と謝罪をきちんと述べた。
　その結末は拍手の嵐であったという。

　安倍氏にそれだけの度量があるだろうか。
　彼のお友達たちは、ネウヨ同様の言辞をまき散らしている。
　曰く、従軍慰安婦はなかった。南京虐殺もなかった。
　過ぐる戦争は日本が植民地解放のために戦ったのだ。
　中国や韓国のインフラは日本が整えてやったのだ。
　それにもかかわらず、恩知らずな連中は・・・・。
　と、嫌韓嫌中の言辞が尽きることなく吐露される。

　これこそまさに責任を自己中的に棚上げした言辞である。
　安倍氏は直接にはそこまで語らない。
　しかし、彼が集めたお仲間たちがそれを臆面もなく語る。
　類は友を呼ぶだ。

　中国は、戦勝70年記念式典に安倍氏を招待するかもしれないという。
　彼はそれに出るだろうか。
　メルケルさんと同様に、歴史を直視したコメントを出せるだろうか。
　世界が注目するなか、数カ月先には「談話」なるものが出る。
　しかし、その魂胆は透けて見える。
　自分の「独自色」を出し、これまでのものから後退しながら、
　どれだけ中韓などからの抵抗を避けるかの政治力学的配慮だ。

　しかし、それは単なるレトリックの問題であり、哲学ではない。
　安倍氏が真に哲学を持つならば、無限責任の立場に立ちながら、
　そこから自らの具体的な責任を語るべきなのだ。
　メルケルさんの言辞はそのようにして紡ぎだされている。

　最後に、安倍氏を選んだのが私たちであるとしたら、
　私たちもまた、その責任を負わねばならないことを肝に銘じたい。

　
＊彼我の相違が明確になったもう一つに原発問題がある。
　メルケルさんはもともと原発推進派であった。
　しかし、フクシマを知ると直ちにその方針を改めた。
　しかし、安倍氏は当事国なのに推進を断固として行うという。
　その理由は再生エネルギーの利用は困難だからというものだ。
　ここにも哲学の相違がある。
　メルケルさんの思考は危険なものは即やめる。
　その上でその代替を必死になって追求する。
　安倍氏は現状に拘泥することしか知らない。
　もっともその影には、原子力村の重い影があるのだが。
　いずれにしてもそれをかなぐり捨てる決意は彼にはできない。