五輪開催は、“平和の祭典”と言われる。仮に戦時中であっても一時休戦し、国家の誇りを持って、スポーツマンシップを発揮するワールドワイドな競技の祭典と期待される。
しかし、このたびの開催国である中国は、各国のチベット弾圧に抗議する聖火リレーの騒乱で、“平和の祭典”には最も相応しくない国家であることを世界中が知ることとなった。
日本は、明治維新以来、隣国として相対し、19世紀からの欧米帝国による植民地政策の東アジア進出に、協調して対抗しようと明治の政治家・経済人は取組んできた。
その中で、1885(明18)福沢諭吉は、『脱亜論』を発表、「我日本の国土は亜細亜の東辺に在りといえども、その国民の精神は既に亜細亜の固陋を脱して西洋の文明に移りたり。然るにここに不幸なるは近隣に国あり、一を支那と云い、一を朝鮮と云う。」 明治維新をなし遂げた日本と、(いくら支援しても)内政改革も出来ない支那・朝鮮と(東アジアの)歩調を合わせることは、欧米文化に倣い先進国入りを急ぐ日本にとって足手まといになるだけだ。と、福沢は、いち早く“脱亜自立論”を説いた。
戦後1949、中国共産党による「中華人民共和国建国」。
核開発を巡り中ソ対立となるが、(東京オリンピックの最中に合せて)1964.10.16、中国が、初の原爆実験に成功すると、(以後他国の)核兵器全面禁止を求める世界首脳会談開催を提唱する。
核を持ってしまえば、(軍事力を背景に)さあ、どうだ、と言わんばかりの自分勝手な中華思想丸出しの攻勢にでる。
軍事大国化で制す国家戦略が最優先で、国民全体の福利向上・規範意識の涵養などはお座成りで、偽装・捏造・改竄・弾圧・侵略・居直り・・・などなどが蔓延する国情である。
(共産党独裁国家の)我優先で世界協調の平和建設などは見出せない支那人の身勝手さだけが眼に留まる。
米CNNのコメンテーターは、「彼ら(中国)は基本的に、ならずものや悪党と同じだ」と表現した。
五輪開催の資格が問われる、邪国による“ペテン五輪”が本当の姿だ。
しかし、このたびの開催国である中国は、各国のチベット弾圧に抗議する聖火リレーの騒乱で、“平和の祭典”には最も相応しくない国家であることを世界中が知ることとなった。
日本は、明治維新以来、隣国として相対し、19世紀からの欧米帝国による植民地政策の東アジア進出に、協調して対抗しようと明治の政治家・経済人は取組んできた。
その中で、1885(明18)福沢諭吉は、『脱亜論』を発表、「我日本の国土は亜細亜の東辺に在りといえども、その国民の精神は既に亜細亜の固陋を脱して西洋の文明に移りたり。然るにここに不幸なるは近隣に国あり、一を支那と云い、一を朝鮮と云う。」 明治維新をなし遂げた日本と、(いくら支援しても)内政改革も出来ない支那・朝鮮と(東アジアの)歩調を合わせることは、欧米文化に倣い先進国入りを急ぐ日本にとって足手まといになるだけだ。と、福沢は、いち早く“脱亜自立論”を説いた。
戦後1949、中国共産党による「中華人民共和国建国」。
核開発を巡り中ソ対立となるが、(東京オリンピックの最中に合せて)1964.10.16、中国が、初の原爆実験に成功すると、(以後他国の)核兵器全面禁止を求める世界首脳会談開催を提唱する。
核を持ってしまえば、(軍事力を背景に)さあ、どうだ、と言わんばかりの自分勝手な中華思想丸出しの攻勢にでる。
軍事大国化で制す国家戦略が最優先で、国民全体の福利向上・規範意識の涵養などはお座成りで、偽装・捏造・改竄・弾圧・侵略・居直り・・・などなどが蔓延する国情である。
(共産党独裁国家の)我優先で世界協調の平和建設などは見出せない支那人の身勝手さだけが眼に留まる。
米CNNのコメンテーターは、「彼ら(中国)は基本的に、ならずものや悪党と同じだ」と表現した。
五輪開催の資格が問われる、邪国による“ペテン五輪”が本当の姿だ。