～ 恩師の御講演「ブッダのことば」より ～
第三 大なる章
１２、二種の観察
わたくしが聞いたところによると、―――或る時尊師はサーヴァッティーの
〔郊外にある〕東園にあるミガーラ（長者）の母の宮殿のうちにとどまっておられた。
そのとき尊師（ブッダ）はその定期的集会（布薩）の日、十五日、満月の夜に、
修行僧（比丘）の仲間に囲まれて屋外に住しておられた。
さて尊師は修行僧の仲間が沈黙しているのを見まわして、かれらに告げていわれた、
―――
「修行僧たちよ。善にして、尊く、出離を得させ、さとりにみちびく諸々の真理がある。
そなたたちが、
『善にして、尊く、出離を得させ、さとりにみちびく諸々の真理を聞くのは、何故であるか』と、
もしもだれかに問われたならば、かれらに対しては次のように答えねばならぬ。
―――『二種ずつの真理を如実に知るためである』と。
しからば、そなたたちのいう二種とは何であるか、というならば、
『これは苦しみである。これは苦しみの原因である』というのが、一つの観察〔法〕である。
『これは苦しみの消滅である。これは苦しみの消滅に至る道である』というのが、第二の観察〔法〕である。
修行僧たちよ。このように二種〔の観察法〕を正しく観察して、怠らず、つとめ励んで、
専心している修行僧にとっては、二つの果報のうちのいずれか一つの果報が期待され得る。
―――すなわち現世における〈さとり〉か、あるいは煩悩の残りがあるならば、
この迷いの生存に戻らないこと（不還）である。―――
尊師はこのように告げられた。
そうして、幸せな師（ブッダ）は、さらにまた次のように説かれた。
～ 感謝・合掌 ～
