恩師のご著書「思いの中に生きる」より
「感謝する」とは
「感謝」は自分の心を一切の魔から守っていただけます。
それはどういうことかといいますと、
人間の心は二つの思いを同時に思う
ことはできません。
どんなに器用な方でも心は二つを同時に
思えないように神様がお作りになったのでしょう。
心を分析しましたら、心というものは
必ず一つずつしか思えないようになっています。
瞑想又は精神統一されたらよくわかるでしょう。
「一度、心を統一しよう」と思って坐ってみて下さい。
心はたちまちコロコロと転げ回ります。
まるで山野の猿の如く飛び回るものです。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
たくさんの荷物を背負うておりますと、
やがて絶対私たちが避けることのできない
あの世への旅ですね、
その時にその荷物の重さによって、
まず、三途の川で沈没を起こします。
荷物は軽い方が結構です。
今こうして健康に生きさせていただいている間に、
できるだけ荷物を軽くしていきたいと思います。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
許さない限り、その苦しみは死んでも、
もっていくことになります。
出来事は今を境としてすべて過去へ
過去へと過ぎていくものですね。
今日のこのお話も明日になれば、
もう昨日という過去へ過ぎ去っていきます。
喜びとか、あるいはこういう場所で
心安らいだ時間は、自分の心の中に大切に
しまっておいても結構ですけど、
怒りや憎しみや恨みのそういう苦しみは
もう過去へ過ぎ去っていったものですから、
一時も早く自分の心から離すこと、
嫌なものはできるだけ早く捨てることですね。
その時、荷物が少なくなります。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
その犯した自分が許していただいて
生きさせてもらっています。
では、人の過ちも許させてもらって当然です。
それは相手を許すと思うから許せないのです。
「許すことによって自らが許していただける」
ということを知った時、
恨めしい方・憎い方・腹立つ方を許すことによって、
自らがその怒り・憎しみから
解放されます。
だから許すのではない。
許させていただくことです。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
しかし、その人のことを聞いたり、
あるいはその人のことを思い出すと、また
顔を見たりしますと、
「あの人はあの時えらいめにあわせやがった」いって、
その時の苦しみがそのまま再現されるんです。
即そのままその苦しみが自分の心の中に蘇ってきます。
だから、死んでももっていかなければなりません。
人は誰でも過ちを犯します。
自分も犯したはずです。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
許すことのできない人を許したときほど
自らの心の喜びが大きくなります。
許せないから、私たちはよう許さなかったのですね。
しかし、許さない限り自分自身が許されないんです。
相手を許すのではない。
許させていただくんです。
心の底から許させていただいたとき、
その人を見ても、その人のことを思い出しても、
縁に触れても、もう腹は立ちませんが、
許しておりませんと、
普段は忘れております。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
自分の心を苦しめることは、
怒り・妬み・謗り・愚痴・恨み・
憎しみ・取越し苦労・不安とか恐怖とか貪欲。
これこそ私たちの心の苦しみ、
自ら苦しむ原因であることがわかりますと、
万難を排してでもこれらの想念を捨てることですね。
その時、幸せが約束されるはずです。
そしてご奉仕、隣人にたださせて
いただくだけの愛の実践、
そして過去の許し難い人を許すことです。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
先の続き・・・
そして、自分を大事にするが如く、
自分がいとしいように他の方も自らをいとしいのです。
ですから、自分を大事にする如く他を大事にしなさい。
自分を大事にするといっても、
何もしないで「アア、かわいい、かわいい」と
自分のことばかり考えて人のことを思わないのであれば、
これは大事にしていないのです。
「かわいいなあ」こんなことをしていたら自分を甘やかし、
自分を本当に愛していない。
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
許しについて
皆さんが、縁ある方はすべて幸せになってほしい。
また幸せにならなくてはならないのです。
すべての人は幸せになる権利をもっているはずです。
神から平等に与えられ、
しかも神は「幸せになれ、健やかに生きよ」と言われます。
もし自らの心を自ら苦しめますと、それは神を冒瀆し、
神に背いた行為だと思ってください。
自分の心を苦しめてはいけません。
自分の心を大事にすることです。
～ 恩師の御著書「思いの中に生きる」より ～
恩師のオリジナル
「神の御心」
先の続き・・・
我が心と 汝らの心と想念行為を照らし合わせよ
もし我が心と離れし箇所に気付かば それを悔い改めよ
その時 汝らの魂は清まれり
我が与えし その肉の身を持ち
我が思いを この地上に示し現せよ
我が心を地上に具現せよ
汝らは 我がいとし子なるが故に
我は汝らの父なり 父は唯 子の幸せを願う
自らを浄め 自らを高め 自らの神我に目覚め
我が胸の中に帰るべし
我は唯 汝らの帰りを 待ち望むものなり
～ 恩師の御著書「思いの中に生きる」より ～
恩師のオリジナル
「神の御心」
先の続き・・・
いとし子よ 自らを苦しむることなかれ
汝らは我がいとし子であることに目覚めよ
自らの神我に目覚めよ
我は愛ゆえにそなた達を 形として現せし
厳しき現象界に旅立たせし者なり
いとおしきが故に 旅立たせし者なり
いとし子よ そなた達が この地上に
肉の身を持ち旅立ちし日より
今日までをよく振り返り見よ
～ 恩師の御著書「思いの中に生きる」より ～
恩師のオリジナル
「神の御心」
いとしきわが子よ いとしきわが子よ
そなた達は 幸せに生きよ 健やかに生きよ
己れ自身を 苦しむることなかれ
己れを愛し 己れを愛するが如く 他を愛せよ
汝らの 喜びは 我が喜びなり
汝らの 苦しみは 我が苦しみなり
恩師のご著書「思いの中に生きる」より
神の御姿
私は形あって形なし
形あっては天地自然に現わせし姿これなり
形なくては汝らを生かさん力これなり
汝らを形あるものとしてこの地上に生じせしめ
形なき汝らの良心の囁きとなって
我は証しせん
～ 恩師の御著書「思いの中に生きる」より ～
愛は光なり
光は道なり
道は人を歩ます
偉大なる光の大王に導かれ
我が身は動き 口は語らん
日々に神の御胸に抱かれて
光の国に住める嬉しさ
恩師のご著書「真理を求める愚か者の独り言」より
あとがき
先の続き・・・
それは自然にまかせます。
故高橋信次先生との出会いによって、
私の人生は大きく変わりました。
もし、先生との出会いがなかったならば、
今の私はありえないと思っています。
それは心に目覚めをいただいたからです。
心の目覚めがなかったならば、
おそらく苦悩の中をさまよって
人生を終わっていたでしょう。
私が先生との出会いによって目覚めたように、
この書との縁にふれた方々が、
結果として一人でも多く目覚めていただいたならば、
幸甚であり、喜びであります。
また、このことによって、
私個人の人生がはじめて存在する意義を持つことに、
心から感謝いたします。
この書の出版にあたり、ご尽力、
ご協力をいただきました方々に対して、
心から感謝を申し上げます。
