一番の道標

　　　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「今月の言霊」より　～


　　　　　　　　　　　　　　　善我の心と反省から生まれた

　　　　　　　　　　　　　　　　　一年の計は今の己に

　　　　　　　　　　　　　　　　　一番大切な道標である。


　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　～　シルバーバーチの霊言集より　～


　　祈りとは唯一つしかない。即ち
　　「どのように奉仕したらよろしいか、お教えください」
　　これが祈りである。

　　この神と人類への奉仕の願い、これより大きな仕事はない、
　　これにまさる愛はなく、これにすぎる宗教も哲学もない。
　　どの道で奉仕するかは問うところでない。

　　たとえば神法の真理を述べ伝えるか、飢えた人に食を与えるか、
　　または苦しむ人の心から悩みを取り除いてやるか、
　　道はそれぞれ違っても、肝心なことは唯一つ、
　　いかにひたすら奉仕するか、このことである。

適当な時期

　　　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　　　　　　　　　　　　　長上を敬い、妬むな。

　　　　　　　　　　　　　諸々の師に見（まみ）えるのに適当な時を知り、

　　　　　　　　　　　　　法に関する話を聞くのに正しい時期を知れ。

　　　　　　　　　　　　　みごとに説かれたことを謹んで聞け。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


　（問）　地震も神が起こすのですか。
　（答）　神は法、あらゆるものを統べる法。法はあらゆるものを支配する。
　　　　　宇宙には、この法から外にあるものは何一つない。

　　　　　地震や雷が地上の人々に上のような疑問を起こすことを知っている。
　　　　　だがそれらもすべて宇宙の一環をなしている。

　　　　　宇宙は進化しつつある、そこに住む者達が進化しつつあるのと同じように。
　　　　　物質世界はまだ完全から遥かに遠く、なかなか完全には到達しないであろう、
　　　　　更に更に進化をつづけるだろう。

こよな気幸せ。④

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　　　　　　　　　　適当な場所に住み、

　　　　　　　　　　　　あらかじめ功徳を積んでいて、

　　　　　　　　　　みずからは正しい誓願を起こしていること、

　　　　　　　　　　　　　これがこよなき幸せである。


　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


　（問）　人のためのお祈りは効果がありますか。
　（答）　本当の祈りなら、決して無駄に終わることはない。　
　　　　　思想は力であるから。

　（問）　遠隔治療のために治療家が行う祈りは、効果がありますか。　
　（答）　祈れば、その人から心霊エネルギーが放射され、
　　　　　支配霊はこれを利用することができる。

斧

　　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～



　　　　　　　　人が生まれたときには、実に口の中には斧が生じている。

　　　　　　　　愚者は悪口を言って、その斧によって自分を切り割くのである。

　　　　　　　　毀（そし）るべき人を褒め、また褒むべき人を毀る者、

　　　　　　　　かれは口によって禍をかさね、

　　　　　　　　その禍のゆえに福楽を受けることはできない。



　　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


（問）　聖書には、神は一羽の雀の落ちるのも知り給う、とあります。

　　　　だが、この世には無数の人口があるのに、その人達の細部にわたってまで、

　　　　神はどのようにして知り給うのですか。

（答）　神とは宇宙の法である。神はあらゆるものの内部に在り、

　　　　万物はまた神である。魂は自らを知るが故に、神は魂を知り給う。

　　　　雀は神であるが故に、神は雀を知り給う。神は震える葉の内部に在り給うから、

　　　　震える葉は神である。地上といわず、霊界といわず、また人類に未知な世界においてさえ、

　　　　神法はすべてのものを支配し給う。

　　　　この法の外に何ものも生じることなく、あらゆるものはこの法の枠の中に生じるから、

　　　　神はあらゆる事を知り給う。

幸いであれ。

　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　　　　　　目に見えるものでも、見えないものでも、

　　　　　　　　　　　遠くに住むものでも、すでに生まれたものでも、

　　　　　　　　　　　これから生まれようと欲するものでも、

　　　　　　　　　　　一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。



　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～



　　（問）神とはなんですか。

　　（答）神とは宇宙を貫く法である。神とは、

　　　　　あらゆる生命の背後にある創造力である。

　　　　　神とは完全な愛であり、完全な英知である。

　　　　　神とは、宇宙のありとあらゆる所に瀰漫した存在である。

　　　　　神はあらゆる生命を満たし、あらゆるものの内部に在り給う。

　　　　　神は大いなる霊であり、生命であり、愛であり、また、

　　　　　ありとあらゆる存在するもののすべてであり給う。

正しい法

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　正しい法（に従って得た）財を以って母と父とを養え。

　　　　　　正しい商売を行え。

　　　　　　つとめ励んでこのように怠ることなく暮らしている在家者は、

　　　　　　（死後に）〈みずから光を放つ〉という名の神々のもとに赴く。



　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～



　　将来、人は神法を理解するときが来る。神法は言う、

　　宇宙のあらゆるもの、動物、鳥、魚、花・・・・

　　これらはすべて神の計画の一環である。

　　彼等はすべて神の被造物として、

　　それぞれそこに置かれいるのである。

順逆

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッタのことば」より　～


　　　　　　　修行者が陰口をやめ、怒りと物惜しみとを捨てて、

　　　　　　　順逆の念を離れるならば、かれは正しく世の中を

　　　　　　　遍歴するであろう。


　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


人の嘗める経験は、すべてこれ本人の進歩を形作る一齣である。

いつの日か、肉の軛から解き放され、物質で曇らない目をもって、

過ぎ来し地上の人生を振り返る時、人は初めて、

あらゆる出来事を貫いて達観する。

一つ一つの経験は、まさに置かれるべき場所に置かれていたと。

またどの経験をとっても、魂の進歩の教訓であり、

また内在の可能性を自覚させる薬でないものはなかったと。

占い

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッタのことば」より　～



　　　　　　　　　　師（お釈迦様）はいわれた、

　　　　　　　　　　瑞兆の占い、転変地変の占い、夢占い、相の占いを完全にやめ、

　　　　　　　　　　吉凶の判断をともにすてた修行者は、正しく世の中を遍歴するであろう。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


苦痛もなく影もなく、悲しみも、また災禍や悲劇もなしに、

どうして無限の可能性を秘めた魂の内在の力が発現できよう。

勿論、不可能なことだ。人生の辛酸をなめつくして後、

初めて頬笑みと喜びの味が分かってくる。

人生はどん底に落ちた分だけ、高く飛翔できるものだ。

地上の影を経験し嘗め尽くすほどに、人は陽光のもつ大きな喜びを、

味わいとることができる。

憂い

　　　　　　～　恩師の御講演「ブッタのことば」より　～



　　師〈お釈迦様）は答えた、

　　「子のある者は子について憂い、また牛のある者は牛について憂う。

　　実に人間の憂いは執着するもとのものである。

　　執着するもとのないものの人は、憂うることはない。



　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～




　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


　　光と闇、陽光と影、これは単に一なる全体の反映にすぎない。

　　影がなければ光はない。光がなければ影もない。

　　そのように人生の苦しみは、魂が上へ上って行くための階段である。

　　困苦・障害・不利益、これらはすべて魂の試練であり、魂はこれらを

　　すべて克服し得て、初めて強くなり、浄化され深みを増し、

　　高く飛躍できるのである。

謙虚の鎧

　　　　　　　　　　　　～　恩師の「歌集」より　～



　　　　　　　　　　　　身を低く　謙虚のよろい

　　　　　　　　　　　　　　気にまとい　愛の剣で

　　　　　　　　　　　　　　　　闇を　切り裂く
　


　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


広い目で宇宙を見渡せば、調和がその法則となっていて、

貴方がた一人一人は、すべて神の計画のなんらかの役を果たしている。

時には風波があり絶望がある。時には、苦しみがあり悲劇がある。

だが、人の一生の出来事はどれをとっても、貴方が辿る道程にふさわしく、

貴方を創るために、みんな役に立っている。

我が心

　～　恩師の御著書「愚か者の独り言」より　～


　　　　　　永久（とこしえ）に

　　　　　　　　　　　 変ることなし我が心

　　　　　　　師は我が胸に

　　　　　　　　　　　 　生きてまします。



　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～



神は人の内部に種子を置き給うた。人は園丁である。

その種子が花を開くことができるか、またその時期はいつか、

これはひとえに本人の努力いかんにかかっている。

貴方がその種子を闇の中に置き、光を与えず、魂の光である愛と奉仕を

注がなければ、内在の神性は少しも大きくならないのである。

人生の支え。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「今月の御言霊」より　～


　　
　　　　　　☆　感謝とは生かされている真実を知ることである　☆


　　　　　　　　　　天地の恵みを始め全ての存在は勿論

　　　　　　　　　　諸々の「障害」や「苦難」さえも

　　　　　　　　　　己れが人生の支えであり糧である

　　　　　　　　　　と、受け取られるような視野の

　　　　　　　　　　広い人間でありたい。



　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


自由意思は神からの贈りものである。

もしこれを不正に使えば、必ずその報いを受けなければならぬ。

もし世界が法に従えば、利益を受け、これに反すれば、その果をうける。

前者は平和と幸福と豊饒の道、後者は、悲劇と戦争と流血と混乱への道。

光の国

　　　　　　　　　　～　恩師の歌集「神様と私」より　～


　　　　　　　　　　　日日に　神の御胸に　抱かれて

　　　　　　　　　　　　光の国に　住める　嬉しさ



　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～




　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


　　地上で偉大な者は、霊界では偉大ではない。

　　　私達の言う偉大さとは、魂の偉大さ、

　　　霊の偉大さ、奉仕の心の偉大さである。

堅固に努力

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッタのことば」より　～



　　　　　　　　　　　病にかかり、飢えに襲われても、

　　　　　　　　　また寒冷や酷暑をも耐え忍ぶべきである。

　　　　　　　　　　　　　　かの〈家なき人〉は、

　　　　　　　　たといそれらに襲われることがいろいろ多くても、

　　　　　　　　勇気をたもって、堅固に努力をなすべきである。



　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　～　シルバー・バーチの霊言集より　～


法に逆らって生きる者は、個人であれ、団体であれ、種族であれ、

国民であれ、その果をうける。何度も繰り返すように、

法はその働きに狂いがないのだから。

時には、皆さんの目には結果が見えないこともある。だが、

原因があれば、必ず結果はこれに従って起こる。

それが法というものだから。

口腔の斧

　　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッタのことば」より　～


　　　　　　　　　人は生まれたときには、実に口の中には斧が生じている。

　　　　　　　　　　　　　　　愚者は悪口を言って、その斧によって、

　　　　　　　　　　　　　　　　　自分を斬り割くのである。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～



　　　　　　　～シルバー・バーチの霊言集より　～



神はなぜ戦争をとめないのか、神はなぜ戦争を未然に防がないのか、

多くの人はそう言う。だが神法を曲げてもそうせよと言うなら、

それは言う人の方が悪い。

地上世界は、自分でやったことの結果を免れることは出来ない、

私共にもその法を曲げることは許されない。

一度蒔いたものを必ず刈り取る、利己主義の種を蒔けば、いつかは必ず、

その報いをうける。高慢、嫉妬、妬み、貪欲、悪意、不信、疑い、

これらはどれをとっても、それが実を結ぶ時、

戦争となり困窮となり不和となる。