三津田信三 「厭魅の如き憑くもの」（まじもののごときつくもの）

　憑き物信仰を取材しようと、神々櫛村（かがぐしむら）にやってきた刀城言耶は、そこでとんでもない連続殺人事件に巻き込まれる。
　憑き物筋と、それを忌み嫌う筋の二つの旧家。神隠しで子どもが消え、山神様やカカシ様という神々や、ナガボウズ、厭魅（まじもの）といった化け物たちが徘徊する村。村人は病気になると、医者ではなく巫女に憑き物を落としてもらうような、因習に縛られた村。
　その村で、憑き物筋の旧家の人々が、次々と殺される。村の神・カカシ様の格好をさせられ…。


　険しい山々に囲まれた一僻村でおこる連続殺人は、十分、読みごたえあるが、やっぱり時代設定が気になる。
　作中に、戦争が終わって、しばらくしてから12年たったと書いてあったので、昭和32年～33年ごろの話だろうが、いくらなんでも、ここまで閉鎖的な村ってムリじゃない？
　だいたいテレビが一般家庭に出回るのは、昭和30年ごろからだと思う。（もちろん、お店などでは、それ以前から置いてあったが）田舎でも、ちょっとお金がある家だと、昭和30年あたりには、もう購入していた。
　そして徐々に増え始め、東京オリンピックがあった昭和39年（1964）には、ほとんどの家庭にテレビが普及した。
　その情報量は素晴らしく、小さな村でも、有力者が情報を独り占めすることは、出来なくなった。

　また、集団就職で、村の若者がどんどん都会に出て仕事についたので、地主と小作人の上下関係も薄れていった。
　こういった事が、日本全国、どこの僻地でもおこっていたので、ここに出てくる神々櫛村のように、巫女の婆さんが村を牛耳るのは、昭和32年～33年ごろには、出来なくなっていたと思う。


　どうして、設定年代をもっと昔にしないのかなぁ？思い切って昭和ヒトケタの時代とか。それだと、時代考証が難しくなるけど、この禍々しい雰囲気には、ピタッと来ると思うよ。