末代真言行者用心（全）興教大師撰
「経に説ひて云く（意を取る）
「何なる心を発すもの、必ず悉地を成就する、謂く深信あるもの能く悉地を得、何なるをば深信といふ、謂く久々に修行して法験を得ずといえども疑慮を生ぜず退心を生ぜざるなり、このごとくの人必定して悉地を成就す、或ひは本尊、行者を試みんが為の故に、或は諸天等その信心の浅深を試んが為に暫く以って之を抑ゆるがゆえに、或ひは宿障重深 . . . 本文を読む
今日はお大師様が聖徳太子の御廟に参篭され菩薩の三位（発光地）を得られた日『聖徳太子傳私集記』 の下の帖 に、「弘法大師、太子御廟恭詣 弘仁元年庚寅（811）三月十一日より恭籠百个日（或説云高貴寺御住所より毎日御恭百个日云々）。第九十六日六月十六日夜、御廟崛内に一揮手半の光明輪現給ふ。其光中に阿彌陀三尊現じ般若理趣分を誦す 次に法華・勝鬘・維摩を誦す 見佛聞法の功徳により第三定を得給ふ云々」『高野大 . . . 本文を読む
今年は大師御生誕1250年です。
高野山では15日 午前9時大師教会にて青葉まつり（宗祖降誕会）が、東寺でも弘法大師降誕会として10時より大師堂で稚児大師をお祀りし甘茶を献じます。 智積院では 両祖大師誕生慶祝法要として午前9時45分 お練り行列（本坊大玄関から金堂まで）午前10時両祖大師誕生慶祝法要（金堂）柴燈大護摩供法要（金堂前柴燈護摩道場）が行われます。高野山東京別院でも「青葉祭り」として . . . 本文を読む
「古今著聞集 釈教第二・五十」「大御室性信親王有驗の事」
「性信二品親王は三条院末の御子、御母は小一条大将済時卿の女なり。昔、母后の御夢に胡僧来たりて、『君の胎に託せんと思ふ』と申しけり。その後懐妊し給ひけり。誕生の日、神光室を照らす。御法名性信なり。大御室とぞ申し侍りける。
院、御瘧病の時、諸寺の高僧等、その験を失ひけるに、この親王、朝より孔雀経一部を持ちて参らせ給ひて、御祈念ありけるほどに . . . 本文を読む
「舟は梶といふものをもって恐ろしき浪をもしのぎ、荒き風をも防ぎ、大海をも渡るなり。人間界の人は,正直の心を持ちてあぶなき世をも、神仏の助け渡し給ふ也。この心のよるところは、冥途の旅に向はん時死出の山の道をもつくるべし。三途の川の橋をを渡すべし。大かたおきどころなきほどの宝なり。よくよく心得給ふべし。正直の心は無欲なり。無欲は後生の薬也。」「極楽寺殿御消息・北条重時」（北条重時は泰時の弟、連署となり . . . 本文を読む
緊迫する中露日本一周軍事演習
防衛大臣は6月9日の記者会見で「６月６日及び７日、中国とロシアの爆撃機が、日本海、東シナ海及び太平洋において長期にわたる共同飛行を行い、当該飛行には、両国のものと推定される戦闘機延べ約２０機が合流・・中露両国が近年、今回確認されたような爆撃機の共同飛行のほかにも、艦艇の共同航行や各種訓練を実施するなど、軍事面での連携を強化している」と述べています。https://w . . . 本文を読む
大法輪平成１６年２月号に形山睡峰師の「臨済禅の座禅の仕方」と題する一文がありました。このなかにいい文章がありましたので紹介します。「修業者はまず深い慈悲心を起こし、自分がすくわれるよりも先に他の苦しみ悩むものを救わずにはおかぬぞとの強い願心をもって臨む必要がある。決してわが身一人の安心だけを願って修業してはならない。もし努力しても道が成就せぬというならかならずこの願心が欠けているからなのである。」 . . . 本文を読む
日本はウクライナの数十倍危険極まりない状態に置かれている。
理由はあげるまでもないが以下に数点列挙しておく。
日本はロシア・中国・北朝鮮と、ウクライナの三倍の悪の枢軸・テロ国家に取り巻かれている。
ロシア・中国・北朝鮮の悪の枢軸国家群が一挙に侵略してくればアメリカでさえ対応できなくなる可能性がある。実際中国は2027までには台湾を武力統一すると宣言し . . . 本文を読む
宗教というのは本を読んで理解するのではない。図書館へ行って勉強すればわかるというものではないんです。真宗に生きた人を通して、その人を生かしめておる真宗に遇うのです。正しい教えというのは生きておる人を通して、その人の命に遇って、人々に響いていくんです。仏教は広めようと思うて広まるもんではないんです。本当に真宗に生きた人の言葉を通して、その人をしてそのような言葉を発せしめたはたらきに、私もまた遇わせて . . . 本文を読む
一闡提（たとえばプーチンやその一派やロシア兵）の殺害は「殺罪」に入らないこと。
涅槃経・梵行品「善男子、佛及び菩薩は殺に三種あるを知る。下中上を謂ふ。下とは蟻子乃至一切畜生。唯だ菩薩示現生の者を除く。善男子、菩薩摩訶薩は願因縁を以て畜生を受くるを示す、是を下殺と名く。下殺の因縁を以て地獄畜生餓鬼に堕して具さに下苦を受く。何以故。是の諸畜生は微善根あり。是の故に殺す者は具さに罪報を受く、是を下殺と . . . 本文を読む
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