「弟子のユータローです。
親しくユーちゃんとお呼びください。
浅尾 貴子さんが書かれている資料を
参考にさせていただきながら考えて生きます。
カロリーコントロールダイエット ガイドから。
案外あっさりしてそうなものが太る原因になるというお話をしています。
サンドイッチやパンなどは手軽で簡単に食事できます。
ファーストフードでは大きなカップに入った甘い飲み物。
カロリー計算をしてみるとこれがまあ!!
鳳本通りネット、主に音楽イベントに関するふれあいカフェブログは-
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
あすなろ経絡では医療関係者とのコラボを考えています。
東洋医学に関するセミナーもやっています。
連絡先は商店街の業種別の
あすなろ経絡指圧のページをご覧ください。
なお有資格者の医療関係者のトラックバックも大いに歓迎します。
{明日のために今日指圧}
あすなろ経絡指圧療院は、JR鳳駅側のほうから
堺市鳳本通商店街、アーケードを右へ入って
150mのところにあります。お気軽にお越しください。」
アクセスはおなかいっぱい~
もうお腹いっぱいですのではい。
{仕事が済んだら仕事だぜ}。
人気ブロガーは ほんまにつらいのうの-
あすなろ院長のメソッド:【星が丘ホームでの夏祭りは大成功に終ったようです】
スポンサーの皆さんもありがとうでがす。
[虚実のバランス]
人の健康は虚実の バランスなしでは保てません。
しかし、どんなことでも研究すると実に奥深く面白いものですな。
それと人間いい年になっても
知らないことが何と多いことかとも思います。
≪東洋哲学から見た人間≫
4. 中国医学の歴史
中国医学でも特にお薬のお話を今 中心に書いています。
北里大学東洋医学総合研究所
東京女子医科大学東洋医学研究所クリニック
日本東洋医学会などの資料を参考にしながら
1部引用させていただいてます。
江戸時代のわが国における漢方医学の学派のお話です。
今、古方派といわれる人たちの話をしていますが
折衷派の人たちに話は及んでいます。
資料には「古方派がが盛んになるにしたがって
その反動として折衷(中を定める、すなわち
古方と後世方の両者を調整する
その中間をとる折衷派といわれる人たちが登場してくる。」
と書かれています。古方の連中は結構ブイブイいわせてたんでしょうな。
折衷派の主な人たちには、多紀元簡〔タキモトヤス〕
(1755~1810)や
その子、多紀元堅〔タキモトカタ〕
(1795~1859)が中心人物で
幕府の医学館の長をつとめます。
しかし、どちらかというとこの人たちは医学を権力の象徴とでもいうか
権威付けるようなとことがあったようです。
幕府の文書館には医学関連の書物も豊富にありましたので
彼らはこれらの文書をまた整理したり研究したりしながら
考証学派というものを生み出すことになります。
医学も時代によって変わっていくと言う実例がここにもあるわけですね。
やがて、この先オランダ医学(西洋医学)が
参入してくることにつながっていくんですが?
親しくユーちゃんとお呼びください。
浅尾 貴子さんが書かれている資料を
参考にさせていただきながら考えて生きます。
カロリーコントロールダイエット ガイドから。
案外あっさりしてそうなものが太る原因になるというお話をしています。
サンドイッチやパンなどは手軽で簡単に食事できます。
ファーストフードでは大きなカップに入った甘い飲み物。
カロリー計算をしてみるとこれがまあ!!
鳳本通りネット、主に音楽イベントに関するふれあいカフェブログは-
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
あすなろ経絡では医療関係者とのコラボを考えています。
東洋医学に関するセミナーもやっています。
連絡先は商店街の業種別の
あすなろ経絡指圧のページをご覧ください。
なお有資格者の医療関係者のトラックバックも大いに歓迎します。
{明日のために今日指圧}
あすなろ経絡指圧療院は、JR鳳駅側のほうから
堺市鳳本通商店街、アーケードを右へ入って
150mのところにあります。お気軽にお越しください。」
アクセスはおなかいっぱい~
もうお腹いっぱいですのではい。
{仕事が済んだら仕事だぜ}。
人気ブロガーは ほんまにつらいのうの-
あすなろ院長のメソッド:【星が丘ホームでの夏祭りは大成功に終ったようです】
スポンサーの皆さんもありがとうでがす。
[虚実のバランス]
人の健康は虚実の バランスなしでは保てません。
しかし、どんなことでも研究すると実に奥深く面白いものですな。
それと人間いい年になっても
知らないことが何と多いことかとも思います。
≪東洋哲学から見た人間≫
指圧に関することには限りなく近いお話をしています。
4. 中国医学の歴史
中国医学でも特にお薬のお話を今 中心に書いています。
北里大学東洋医学総合研究所
東京女子医科大学東洋医学研究所クリニック
日本東洋医学会などの資料を参考にしながら
1部引用させていただいてます。
江戸時代のわが国における漢方医学の学派のお話です。
今、古方派といわれる人たちの話をしていますが
折衷派の人たちに話は及んでいます。
資料には「古方派がが盛んになるにしたがって
その反動として折衷(中を定める、すなわち
古方と後世方の両者を調整する
その中間をとる折衷派といわれる人たちが登場してくる。」
と書かれています。古方の連中は結構ブイブイいわせてたんでしょうな。
折衷派の主な人たちには、多紀元簡〔タキモトヤス〕
(1755~1810)や
その子、多紀元堅〔タキモトカタ〕
(1795~1859)が中心人物で
幕府の医学館の長をつとめます。
しかし、どちらかというとこの人たちは医学を権力の象徴とでもいうか
権威付けるようなとことがあったようです。
幕府の文書館には医学関連の書物も豊富にありましたので
彼らはこれらの文書をまた整理したり研究したりしながら
考証学派というものを生み出すことになります。
医学も時代によって変わっていくと言う実例がここにもあるわけですね。
やがて、この先オランダ医学(西洋医学)が
参入してくることにつながっていくんですが?