あすなろ経絡指圧
〒593-8324
大阪府堺市西区鳳(おおとり)東町1丁52
電話072-271-6551
今あすなろ経絡が発行している「東洋医学のお話」
『江戸時代のお医者さん・その3』ですが
杉田玄白という偉いお医者さんを取り上げています。
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それから本通りネット発行のニュースレターは
アマチュアミュージシャン募集の件です。
あすなろのドアポケットからどうぞ。
{明日のために今日経絡指圧}
アクセスはおなかいっぱい~
本通りネットライブ情報やおおとり、福・福寄席などの各種イベントは-
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
諸君オッス!
人気ブロガーはやっぱり夏は間違いなくくそ暑いわあの
【仕事以外の院長のこれからですが
しばらく来月と再来月のイベントライブの準備期間に入ります。
結構大きなものばかりです】
「鍼灸や指圧」の話ですが
抽象的なものの見方というお話です。
10. 物事の基本と、抽象的考え方
東洋医学の診察法から診断、治療に至るまでの
現代医学的発想にはまったくない
東洋の哲学や医学の基本的な考え方についてお話しています。
さて古代中国の医者扁鵲(へんじゃく)先生が説いた
いわゆる「病を治し難い困った連中6タイプ」のお話です。
「衣食が適切ではないものが、第三の不治です。」
このお話のうちの今『衣』のお話に
ちょっと絞り込んで書いています。
やはり1回では無理ですね。
前回「衣服の調節で最も意識しないといけない経穴のある場所は
俗に言う『首」という文字が付くところだ」とお話しました。
足首、手首、頭を支える首そのものです。
その理由や具体的なお話をします。
「手首や足首、首を冷やしてはいけない」
昔の年寄りたちはよくそう言ったものです。
前回書いた、手や足のひじやひざから先に
実は重要な経穴があることを言いました。
中でも足首や手首の腱が合わさるところに特に大事な経穴があります。
おおむね『太』という文字が付きます。
ただし六腑ではなく主には五臓ですが?
『たい』もしくは『だい』と読ませます。
古典にはその意味は尊称であると書かれていますから
とても重要な経穴だといえます。
たとえば-肺の原は太淵
心の原は太陵
肝の原は太衝
脾の原は太白
腎の原は太谿
少陰の原は兌骨
胆の原は丘墟
胃の原は衝陽
三焦の原は陽池
膀胱の原は束骨
大腸の原は合谷
小腸の原は腕骨です。
ところで後一つ大事な文字が含まれています。
『原』という文字です。
それぞれの経穴に『原』という文字が付いていますよね。
これもいっそう意識的に大事な経穴だよということで
改めて『原』という文字を使っているわけです。
それぞれが五臓六腑へつながっている場所であり
その部軍がいわば五臓六腑の窓のようなものだよと言ってもいいわけです。
だからここを冷やしてはいけませんということになります。
それとこれは予断ですが、手を打ったり
あるいは人を殴る。
足で蹴りを入れるなどの挌闘家たちを見ても分かりますが
手首や足首には元気が宿っているともいえるわけですね。
ここが強いか弱いかということでも
その人の元気の具合や健康状態が分かることにもなります。
さて前回埜ブログには手首には『兪』という文字を使っていました。
『原穴』というのはどう違うのか?
という問題につきましては後に詳しく書きます。
次回はこれら手首や足首以外の大事な場所や経絡について
もう少し大事なところがありますので触れます。
お勉強に飽きたらこれでも聴いてちゃぶだい。
みっちゃん作詞、そして歌。
ミスターダンディー・天才だいすぎ院長先生作曲ならびにアレンジ。
そんな迷曲・君がいるから - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=ucR3HJ7QVug
『経絡指圧整気療法』は
あすなろ経絡指圧療院が開発研究している治療法です。
〒593-8324
大阪府堺市西区鳳(おおとり)東町1丁52
電話072-271-6551
今あすなろ経絡が発行している「東洋医学のお話」
『江戸時代のお医者さん・その3』ですが
杉田玄白という偉いお医者さんを取り上げています。
BR>
それから本通りネット発行のニュースレターは
アマチュアミュージシャン募集の件です。
あすなろのドアポケットからどうぞ。
{明日のために今日経絡指圧}
アクセスはおなかいっぱい~
本通りネットライブ情報やおおとり、福・福寄席などの各種イベントは-
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
諸君オッス!
人気ブロガーはやっぱり夏は間違いなくくそ暑いわあの
【仕事以外の院長のこれからですが
しばらく来月と再来月のイベントライブの準備期間に入ります。
結構大きなものばかりです】
≪東洋哲学と医学から見た人間≫
「鍼灸や指圧」の話ですが
抽象的なものの見方というお話です。
10. 物事の基本と、抽象的考え方
東洋医学の診察法から診断、治療に至るまでの
現代医学的発想にはまったくない
東洋の哲学や医学の基本的な考え方についてお話しています。
<六つのタイプの困った人たち、その3>
さて古代中国の医者扁鵲(へんじゃく)先生が説いた
いわゆる「病を治し難い困った連中6タイプ」のお話です。
「衣食が適切ではないものが、第三の不治です。」
このお話のうちの今『衣』のお話に
ちょっと絞り込んで書いています。
やはり1回では無理ですね。
前回「衣服の調節で最も意識しないといけない経穴のある場所は
俗に言う『首」という文字が付くところだ」とお話しました。
足首、手首、頭を支える首そのものです。
その理由や具体的なお話をします。
「手首や足首、首を冷やしてはいけない」
昔の年寄りたちはよくそう言ったものです。
前回書いた、手や足のひじやひざから先に
実は重要な経穴があることを言いました。
中でも足首や手首の腱が合わさるところに特に大事な経穴があります。
おおむね『太』という文字が付きます。
ただし六腑ではなく主には五臓ですが?
『たい』もしくは『だい』と読ませます。
古典にはその意味は尊称であると書かれていますから
とても重要な経穴だといえます。
たとえば-肺の原は太淵
心の原は太陵
肝の原は太衝
脾の原は太白
腎の原は太谿
少陰の原は兌骨
胆の原は丘墟
胃の原は衝陽
三焦の原は陽池
膀胱の原は束骨
大腸の原は合谷
小腸の原は腕骨です。
ところで後一つ大事な文字が含まれています。
『原』という文字です。
それぞれの経穴に『原』という文字が付いていますよね。
これもいっそう意識的に大事な経穴だよということで
改めて『原』という文字を使っているわけです。
それぞれが五臓六腑へつながっている場所であり
その部軍がいわば五臓六腑の窓のようなものだよと言ってもいいわけです。
だからここを冷やしてはいけませんということになります。
それとこれは予断ですが、手を打ったり
あるいは人を殴る。
足で蹴りを入れるなどの挌闘家たちを見ても分かりますが
手首や足首には元気が宿っているともいえるわけですね。
ここが強いか弱いかということでも
その人の元気の具合や健康状態が分かることにもなります。
さて前回埜ブログには手首には『兪』という文字を使っていました。
『原穴』というのはどう違うのか?
という問題につきましては後に詳しく書きます。
次回はこれら手首や足首以外の大事な場所や経絡について
もう少し大事なところがありますので触れます。
お勉強に飽きたらこれでも聴いてちゃぶだい。
みっちゃん作詞、そして歌。
ミスターダンディー・天才だいすぎ院長先生作曲ならびにアレンジ。
そんな迷曲・君がいるから - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=ucR3HJ7QVug
『経絡指圧整気療法』は
あすなろ経絡指圧療院が開発研究している治療法です。