主婦のお味方のマエストロ・だいすぎこと院長です(^^).
カフェブログにも書いてますが
ようやく自分の時間を
取り戻したき分の感覚です。
早春のというか2月中旬から
3月25日までの怒涛の期間。
私が名づけた「だいすぎのウインターシリーズ第1弾」。
思っていた以上に
なかなか、きつかったシリーズでした。
ブログなどには詳細は
それほど多くは書けないものでしてね。
まさに生きるということは
問題や課題を解決するためのものなのかとはい。
ほぼ全て片付きました。
イベントだけなら、楽なんだけどねえ。
【最近いろいろと考えることがあるコーナー】
東洋思想から見た人間関係について
好き勝手なことを、いろいろ書いている
いろいろシリーズ。
{我孫子あすなろ改革第2弾・その10}
前回のこのコーナーで
ほぼ書いてしまっているようですが。
相棒の神吉も言っていましたが
4月はわりと楽かなと思っています。
「天命で動く者には
天は、ときに無理やり休息を取らせるものである」
【だいすぎ】
まずは明日は何もしません。
誰とも会いません。
休養も大事な仕事です。
音楽工房の工事が
まだ終わりきっていないこともありますが
今後は少しは進むかなとはい。
【健康百話】
{脉診}
{脉診の面白さ・その38}
『陰陽の脉』について書いています。
3本の指で
個別に五臓六腑などを
診る方法などを書いています。
{お腹から上と下・その9}
前回は『腎』でした。
この先は『命門(メイモン)』と『三焦(サンショウ)』
などについても書いていきますが
今回は『膀胱』です。
{腎の続きから}
いちいち説明しませんので
研究されておられる皆さんは
前回の『腎』の部分を読んでおいてください。
{膀胱の診方}
そのまま指を上げます。
浅いところで、もしも脉が触れるようでしたら
患者さんに、おしっこの状態などを聞いておきましょう。
もちろん問診などで最初に
そのような自覚症状があれば
膀胱の異常が分かります。
要するに疾患の診たては
脉から入るか?
問診ほか傍診、つまり
四診らどから入るか?
どちらからでも可能なのです。
{ついでに浮脉についてもう少し}
これまでにも書いてきたように
五臓六腑のうち、五臓の脉は沈めて取り
六腑の脉は浮かせて取りますが
紛らわしいのは、それが絶対ではないということです。
浮かせてみて脉が早ければ
体に熱があるときも触れます。
ただしこの場合は脉は早いです。
逆に遅い場合は、体表
もしくは膀胱など六腑に
寒の邪気が進入していることがあります。
この場合は遅いです。
この件は、後ほど取り上げますが。
ちなみに、浮きの場合
「浮は陽で、滑は陽、長は陽」と書かれていますし
「沈は陰、短は陰、?(牢)です」
と書かれています。
参考にしてください。
次回は『命門』と『三焦』などについてです。
【今回はここまでです】
なお、この記事は
難経鉄鑑 ブログ思想地図の
資料をお借りして参考とさせていただいています。
http://1gen.jp/1GEN/NAN/NAN.HTM
改めまして音楽家でセラピスト院長こと
誰よりも天道に従いながら
地道(チドウ)にも従って
誰にも束縛されない
だいすぎこと杉本院長です。
当面の我孫子あすなろですが-
29日(金)は終日おりません。
いずれの場合も、ご訪問の際は
ブログの下のほうにあります
連絡先へお電話ください。
アクセスはおなかいっぱい~
本通りネットライブ情報や
その他の各種イベントや連載はきめ細かく
こちらのブログでご確認をお願いします-
たいていのことは書いています。
リニューアルした『ふれあいカフェブログ』
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
イベント人生の企画の醍醐味は:
「イベント企画は、やっぱり楽しい」。
こんな具合に、あなたのイベントも
東洋医療とともに大切に
コーディネートさせていただきます。
〈私のメモより〉
東洋的生き方という
この研究をする中で
いろいろと気づいたことを書いています。
最近ちょっと角度を変えて書いています。
今、日本の昔話から
タオイズムを考えています。
『鶴の恩返し』です。
今回はもう少し
この話をタオイズムから
考察してみます。
{勤勉なおじいさん}
当たり前のことですが
おじいさんは普通に働いて
まじめに暮らしを支えています。
おばあさんも家事のことを
きっちりこなしています。
引きこもっていては生活は成り立ちません。
{地道(チドウ)に従って街へ仕事に}
そこで、おじいさんは
鶴を助けます。
その鶴は人間の娘になって
おじいさんとおばあさんに恩を返そうとします。
娘は実際に
わが身を、粉にして働きました。
ここまでは由としましょか。
問題はその後です。
「覗かないで」と言われたのに
おばあさんは部屋を覗いてしまいました。
正体を知られたくなかった娘は
やむなく二人のそばから離れて行きました。
{結論}
ここで考えられるのは
いずれは娘はそのままでは
死んでしまっていたかも知れなかったということです。
ところで、おばあさんは覗いてしまったことで
大きな過ちをしています。
おじいさんも、いずれにしても
どんどんやせこけていく娘を見て
その異常に気づいて
仕事をやめさせたに違いありません。
どうせ娘は
たくさんのお金を
ふたりに渡しているわけですから
おじいさんは医者に診せるでしょうし
高価な薬も買えたはずです。
娘は、いつまでも
二人といっしょにいたかったはずです。
やはり3人は安楽に
そして幸せに暮らしたはずです。
{たった一つの約束を破ってしまったことで}
おばあさんが余計なことさえしなければ?
ということです。
タオイズムは『無為』と言います。
『作為}を戒めます。
「余計なことはしなさんな」ということです。
それから、この約束にも
おのずと軽重があると思います。
飲み会などは幹事さん以外は
ときと場合によっては
裏切ることもあるかも?
もちろん予約代金などは
後で幹事さんには
きっちりと支払いましょう。
以上で『鶴の恩返し』を終わります。
【今回はこの辺で】
≪経絡と健康≫
東洋医学と思想の
独特の抽象的なものの見方というお話です。
今までの東洋医学の話とは
少し、視点を変えたりして書いています。
〈 不思議な気と経絡のお話〉
東洋医学の診察法から診断、治療に至るまでの
東洋の哲学や医学の基本的な考え方についても
そんな東洋医学オタクが
適当にお話しています。
《気の話しいろいろ》
今、院長が好きな荘子の部分を
引き続き書いています。
「人の本質とは?」
そういう視点で荘子が書いています。
二人の男。
健常者と足の不自由な男の会話です。
どうも、この健常者の男は
彼とはいっしょに
世間を歩きたくないようです。
ここから前回の続きを引用--
「君は高い身分の者に敬意を払わないね。
君はこの俺と同じ身分だとでも思っているのかね」
「先生の家にあっては」と
申徒嘉が答える,
「すでに偉いお方(先生)がいらっしゃるではないか。
多分,君は自分こそ高い身分の者だから,
教室の他の者よりすぐれていると思っているのだろう。
“鏡清らかなれば塵つかず,
塵つく鏡は清からず”
という言葉がある。
長い間賢い人といっしょにいる者は,
過ちを犯さないようになる。
君は先生の足下で偉大な事を学んできたというのに,
よくもそんな物言いができるものだね。
自分でこれは間違いだと思わないかね」
以上引用です。
彼の言い分には理が通っていますよね。
言い換えれば健常者の 子産君は
二人の先生よりも
自分が偉いという立場にも立っていることに気づいていません。
いったい彼は先生から
何を学んでいるのかという本質です。
つまり知識を得るということと
学ぶということの本質的違いを
分かっているのかということです。
【この続きは、このブログで。
いつものように樺山三郎著
【老子の部屋】
あるいは【荘子の部屋】
あるいは私の資料などからも
引用させていただいています。
こんな具合に院長は
ときに、反省も適当にしながら
あなたと私の生き方も
トータルに考えます。
院長ブログは、ほかには
最近『視覚障害者の
誘導ワンポイント』を書き始めた
連載コーナー。
同じく『音楽物語』では
ギター講座と
ミュージシャンとして最も大切な
耳を訓練するというエッセイを書くことに。
ふれあいカフェ 関連ブログ。
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
『鳳うたう会』を
実施することになりました。
441日、紙飛行機を飛ばしたい
だいすぎ院長。
ここからは、まだまだ続く
ながああああいお付き合いの
それなりのコマーシャル。
泉大津市我孫子25番地-13.
電話:0725-90-5951
なお『我孫子あすなろ【A オフィス・だいすぎ(音楽部門)】』では
音楽の宅配活動もやっていますが
次回のポンカンライブは
4月11日(木)午前10時~12時まで
西宮市の関西盲人ホームで
ポンカンと鼻笛コンサート兼
鼻笛の研修会を行います。
オープンで、無料になるかどうか?
詳細は少しお待ちください。
それ以外に上記東洋思想に関する
講演やセミナーも。
分かりやすい『講演落語家・ポンポン亭大台』師匠が
面白おかしくお話します。
主な財財としましては--
・東洋医学の分かりやすいお話や養生法。
・老子、荘子に生きる日常生活。
・大台師匠が、そこから考える
子育てから教育論や
福祉論などのお話を
落語風に語ります。
退屈しのぎにでも呼んでやってちょうだい。
【だいすぎ携帯:090-8237-0985
お気軽に、どんなことでもお電話ください。
お待ちしておりやすのではい。
カフェブログにも書いてますが
ようやく自分の時間を
取り戻したき分の感覚です。
早春のというか2月中旬から
3月25日までの怒涛の期間。
私が名づけた「だいすぎのウインターシリーズ第1弾」。
思っていた以上に
なかなか、きつかったシリーズでした。
ブログなどには詳細は
それほど多くは書けないものでしてね。
まさに生きるということは
問題や課題を解決するためのものなのかとはい。
ほぼ全て片付きました。
イベントだけなら、楽なんだけどねえ。
【最近いろいろと考えることがあるコーナー】
東洋思想から見た人間関係について
好き勝手なことを、いろいろ書いている
いろいろシリーズ。
{我孫子あすなろ改革第2弾・その10}
前回のこのコーナーで
ほぼ書いてしまっているようですが。
相棒の神吉も言っていましたが
4月はわりと楽かなと思っています。
「天命で動く者には
天は、ときに無理やり休息を取らせるものである」
【だいすぎ】
まずは明日は何もしません。
誰とも会いません。
休養も大事な仕事です。
音楽工房の工事が
まだ終わりきっていないこともありますが
今後は少しは進むかなとはい。
【健康百話】
{脉診}
{脉診の面白さ・その38}
『陰陽の脉』について書いています。
3本の指で
個別に五臓六腑などを
診る方法などを書いています。
{お腹から上と下・その9}
前回は『腎』でした。
この先は『命門(メイモン)』と『三焦(サンショウ)』
などについても書いていきますが
今回は『膀胱』です。
{腎の続きから}
いちいち説明しませんので
研究されておられる皆さんは
前回の『腎』の部分を読んでおいてください。
{膀胱の診方}
そのまま指を上げます。
浅いところで、もしも脉が触れるようでしたら
患者さんに、おしっこの状態などを聞いておきましょう。
もちろん問診などで最初に
そのような自覚症状があれば
膀胱の異常が分かります。
要するに疾患の診たては
脉から入るか?
問診ほか傍診、つまり
四診らどから入るか?
どちらからでも可能なのです。
{ついでに浮脉についてもう少し}
これまでにも書いてきたように
五臓六腑のうち、五臓の脉は沈めて取り
六腑の脉は浮かせて取りますが
紛らわしいのは、それが絶対ではないということです。
浮かせてみて脉が早ければ
体に熱があるときも触れます。
ただしこの場合は脉は早いです。
逆に遅い場合は、体表
もしくは膀胱など六腑に
寒の邪気が進入していることがあります。
この場合は遅いです。
この件は、後ほど取り上げますが。
ちなみに、浮きの場合
「浮は陽で、滑は陽、長は陽」と書かれていますし
「沈は陰、短は陰、?(牢)です」
と書かれています。
参考にしてください。
次回は『命門』と『三焦』などについてです。
【今回はここまでです】
なお、この記事は
難経鉄鑑 ブログ思想地図の
資料をお借りして参考とさせていただいています。
http://1gen.jp/1GEN/NAN/NAN.HTM
改めまして音楽家でセラピスト院長こと
誰よりも天道に従いながら
地道(チドウ)にも従って
誰にも束縛されない
だいすぎこと杉本院長です。
当面の我孫子あすなろですが-
29日(金)は終日おりません。
いずれの場合も、ご訪問の際は
ブログの下のほうにあります
連絡先へお電話ください。
アクセスはおなかいっぱい~
本通りネットライブ情報や
その他の各種イベントや連載はきめ細かく
こちらのブログでご確認をお願いします-
たいていのことは書いています。
リニューアルした『ふれあいカフェブログ』
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
イベント人生の企画の醍醐味は:
「イベント企画は、やっぱり楽しい」。
こんな具合に、あなたのイベントも
東洋医療とともに大切に
コーディネートさせていただきます。
〈私のメモより〉
東洋的生き方という
この研究をする中で
いろいろと気づいたことを書いています。
最近ちょっと角度を変えて書いています。
今、日本の昔話から
タオイズムを考えています。
『鶴の恩返し』です。
今回はもう少し
この話をタオイズムから
考察してみます。
{勤勉なおじいさん}
当たり前のことですが
おじいさんは普通に働いて
まじめに暮らしを支えています。
おばあさんも家事のことを
きっちりこなしています。
引きこもっていては生活は成り立ちません。
{地道(チドウ)に従って街へ仕事に}
そこで、おじいさんは
鶴を助けます。
その鶴は人間の娘になって
おじいさんとおばあさんに恩を返そうとします。
娘は実際に
わが身を、粉にして働きました。
ここまでは由としましょか。
問題はその後です。
「覗かないで」と言われたのに
おばあさんは部屋を覗いてしまいました。
正体を知られたくなかった娘は
やむなく二人のそばから離れて行きました。
{結論}
ここで考えられるのは
いずれは娘はそのままでは
死んでしまっていたかも知れなかったということです。
ところで、おばあさんは覗いてしまったことで
大きな過ちをしています。
おじいさんも、いずれにしても
どんどんやせこけていく娘を見て
その異常に気づいて
仕事をやめさせたに違いありません。
どうせ娘は
たくさんのお金を
ふたりに渡しているわけですから
おじいさんは医者に診せるでしょうし
高価な薬も買えたはずです。
娘は、いつまでも
二人といっしょにいたかったはずです。
やはり3人は安楽に
そして幸せに暮らしたはずです。
{たった一つの約束を破ってしまったことで}
おばあさんが余計なことさえしなければ?
ということです。
タオイズムは『無為』と言います。
『作為}を戒めます。
「余計なことはしなさんな」ということです。
それから、この約束にも
おのずと軽重があると思います。
飲み会などは幹事さん以外は
ときと場合によっては
裏切ることもあるかも?
もちろん予約代金などは
後で幹事さんには
きっちりと支払いましょう。
以上で『鶴の恩返し』を終わります。
【今回はこの辺で】
≪経絡と健康≫
東洋医学と思想の
独特の抽象的なものの見方というお話です。
今までの東洋医学の話とは
少し、視点を変えたりして書いています。
〈 不思議な気と経絡のお話〉
東洋医学の診察法から診断、治療に至るまでの
東洋の哲学や医学の基本的な考え方についても
そんな東洋医学オタクが
適当にお話しています。
《気の話しいろいろ》
今、院長が好きな荘子の部分を
引き続き書いています。
「人の本質とは?」
そういう視点で荘子が書いています。
二人の男。
健常者と足の不自由な男の会話です。
どうも、この健常者の男は
彼とはいっしょに
世間を歩きたくないようです。
ここから前回の続きを引用--
「君は高い身分の者に敬意を払わないね。
君はこの俺と同じ身分だとでも思っているのかね」
「先生の家にあっては」と
申徒嘉が答える,
「すでに偉いお方(先生)がいらっしゃるではないか。
多分,君は自分こそ高い身分の者だから,
教室の他の者よりすぐれていると思っているのだろう。
“鏡清らかなれば塵つかず,
塵つく鏡は清からず”
という言葉がある。
長い間賢い人といっしょにいる者は,
過ちを犯さないようになる。
君は先生の足下で偉大な事を学んできたというのに,
よくもそんな物言いができるものだね。
自分でこれは間違いだと思わないかね」
以上引用です。
彼の言い分には理が通っていますよね。
言い換えれば健常者の 子産君は
二人の先生よりも
自分が偉いという立場にも立っていることに気づいていません。
いったい彼は先生から
何を学んでいるのかという本質です。
つまり知識を得るということと
学ぶということの本質的違いを
分かっているのかということです。
【この続きは、このブログで。
いつものように樺山三郎著
【老子の部屋】
あるいは【荘子の部屋】
あるいは私の資料などからも
引用させていただいています。
こんな具合に院長は
ときに、反省も適当にしながら
あなたと私の生き方も
トータルに考えます。
院長ブログは、ほかには
最近『視覚障害者の
誘導ワンポイント』を書き始めた
連載コーナー。
同じく『音楽物語』では
ギター講座と
ミュージシャンとして最も大切な
耳を訓練するというエッセイを書くことに。
ふれあいカフェ 関連ブログ。
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
『鳳うたう会』を
実施することになりました。
441日、紙飛行機を飛ばしたい
だいすぎ院長。
ここからは、まだまだ続く
ながああああいお付き合いの
それなりのコマーシャル。
泉大津市我孫子25番地-13.
電話:0725-90-5951
なお『我孫子あすなろ【A オフィス・だいすぎ(音楽部門)】』では
音楽の宅配活動もやっていますが
次回のポンカンライブは
4月11日(木)午前10時~12時まで
西宮市の関西盲人ホームで
ポンカンと鼻笛コンサート兼
鼻笛の研修会を行います。
オープンで、無料になるかどうか?
詳細は少しお待ちください。
それ以外に上記東洋思想に関する
講演やセミナーも。
分かりやすい『講演落語家・ポンポン亭大台』師匠が
面白おかしくお話します。
主な財財としましては--
・東洋医学の分かりやすいお話や養生法。
・老子、荘子に生きる日常生活。
・大台師匠が、そこから考える
子育てから教育論や
福祉論などのお話を
落語風に語ります。
退屈しのぎにでも呼んでやってちょうだい。
【だいすぎ携帯:090-8237-0985
お気軽に、どんなことでもお電話ください。
お待ちしておりやすのではい。