主婦のお味方のマエストロ・だいすぎこと院長です(^^).
カフェブログにも書いてますが
ようやく自分の時間を
取り戻したき分の感覚です。
早春のというか２月中旬から
３月２５日までの怒涛の期間。
私が名づけた「だいすぎのウインターシリーズ第１弾」。
思っていた以上に
なかなか、きつかったシリーズでした。
ブログなどには詳細は
それほど多くは書けないものでしてね。
まさに生きるということは
問題や課題を解決するためのものなのかとはい。
ほぼ全て片付きました。
イベントだけなら、楽なんだけどねえ。
【最近いろいろと考えることがあるコーナー】
東洋思想から見た人間関係について
好き勝手なことを、いろいろ書いている
いろいろシリーズ。
｛我孫子あすなろ改革第２弾・その10｝
前回のこのコーナーで
ほぼ書いてしまっているようですが。
相棒の神吉も言っていましたが
４月はわりと楽かなと思っています。
「天命で動く者には
天は、ときに無理やり休息を取らせるものである」
【だいすぎ】
まずは明日は何もしません。
誰とも会いません。
休養も大事な仕事です。
音楽工房の工事が
まだ終わりきっていないこともありますが
今後は少しは進むかなとはい。
【健康百話】
｛脉診｝
｛脉診の面白さ・その38｝
『陰陽の脉』について書いています。
３本の指で
個別に五臓六腑などを
診る方法などを書いています。
｛お腹から上と下・その9｝
前回は『腎』でした。
この先は『命門（メイモン）』と『三焦（サンショウ）』
などについても書いていきますが
今回は『膀胱』です。
｛腎の続きから｝
いちいち説明しませんので
研究されておられる皆さんは
前回の『腎』の部分を読んでおいてください。
｛膀胱の診方｝
そのまま指を上げます。
浅いところで、もしも脉が触れるようでしたら
患者さんに、おしっこの状態などを聞いておきましょう。
もちろん問診などで最初に
そのような自覚症状があれば
膀胱の異常が分かります。
要するに疾患の診たては
脉から入るか？
問診ほか傍診、つまり
四診らどから入るか？
どちらからでも可能なのです。
｛ついでに浮脉についてもう少し｝
これまでにも書いてきたように
五臓六腑のうち、五臓の脉は沈めて取り
六腑の脉は浮かせて取りますが
紛らわしいのは、それが絶対ではないということです。
浮かせてみて脉が早ければ
体に熱があるときも触れます。
ただしこの場合は脉は早いです。
逆に遅い場合は、体表
もしくは膀胱など六腑に
寒の邪気が進入していることがあります。
この場合は遅いです。
この件は、後ほど取り上げますが。
ちなみに、浮きの場合
「浮は陽で、滑は陽、長は陽」と書かれていますし
「沈は陰、短は陰、?（牢）です」
と書かれています。
参考にしてください。
次回は『命門』と『三焦』などについてです。
【今回はここまでです】
なお、この記事は
難経鉄鑑 ブログ思想地図の
資料をお借りして参考とさせていただいています。
http://1gen.jp/1GEN/NAN/NAN.HTM
改めまして音楽家でセラピスト院長こと
誰よりも天道に従いながら
地道（チドウ）にも従って
誰にも束縛されない
だいすぎこと杉本院長です。
当面の我孫子あすなろですが-
２９日（金）は終日おりません。
いずれの場合も、ご訪問の際は
ブログの下のほうにあります
連絡先へお電話ください。
アクセスはおなかいっぱい～
本通りネットライブ情報や
その他の各種イベントや連載はきめ細かく
こちらのブログでご確認をお願いします-
たいていのことは書いています。
リニューアルした『ふれあいカフェブログ』
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
イベント人生の企画の醍醐味は：
「イベント企画は、やっぱり楽しい」。
こんな具合に、あなたのイベントも
東洋医療とともに大切に
コーディネートさせていただきます。
〈私のメモより〉
東洋的生き方という
この研究をする中で
いろいろと気づいたことを書いています。
最近ちょっと角度を変えて書いています。
今、日本の昔話から
タオイズムを考えています。
『鶴の恩返し』です。
今回はもう少し
この話をタオイズムから
考察してみます。
｛勤勉なおじいさん｝
当たり前のことですが
おじいさんは普通に働いて
まじめに暮らしを支えています。
おばあさんも家事のことを
きっちりこなしています。
引きこもっていては生活は成り立ちません。
｛地道（チドウ）に従って街へ仕事に｝
そこで、おじいさんは
鶴を助けます。
その鶴は人間の娘になって
おじいさんとおばあさんに恩を返そうとします。
娘は実際に
わが身を、粉にして働きました。
ここまでは由としましょか。
問題はその後です。
「覗かないで」と言われたのに
おばあさんは部屋を覗いてしまいました。
正体を知られたくなかった娘は
やむなく二人のそばから離れて行きました。
｛結論｝
ここで考えられるのは
いずれは娘はそのままでは
死んでしまっていたかも知れなかったということです。
ところで、おばあさんは覗いてしまったことで
大きな過ちをしています。
おじいさんも、いずれにしても
どんどんやせこけていく娘を見て
その異常に気づいて
仕事をやめさせたに違いありません。
どうせ娘は
たくさんのお金を
ふたりに渡しているわけですから
おじいさんは医者に診せるでしょうし
高価な薬も買えたはずです。
娘は、いつまでも
二人といっしょにいたかったはずです。
やはり３人は安楽に
そして幸せに暮らしたはずです。
｛たった一つの約束を破ってしまったことで｝
おばあさんが余計なことさえしなければ？
ということです。
タオイズムは『無為』と言います。
『作為｝を戒めます。
「余計なことはしなさんな」ということです。
それから、この約束にも
おのずと軽重があると思います。
飲み会などは幹事さん以外は
ときと場合によっては
裏切ることもあるかも？
もちろん予約代金などは
後で幹事さんには
きっちりと支払いましょう。
以上で『鶴の恩返し』を終わります。
【今回はこの辺で】
≪経絡と健康≫
東洋医学と思想の
独特の抽象的なものの見方というお話です。
今までの東洋医学の話とは
少し、視点を変えたりして書いています。
〈 不思議な気と経絡のお話〉
東洋医学の診察法から診断、治療に至るまでの
東洋の哲学や医学の基本的な考え方についても
そんな東洋医学オタクが
適当にお話しています。
《気の話しいろいろ》
今、院長が好きな荘子の部分を
引き続き書いています。
「人の本質とは？」
そういう視点で荘子が書いています。
二人の男。
健常者と足の不自由な男の会話です。
どうも、この健常者の男は
彼とはいっしょに
世間を歩きたくないようです。
ここから前回の続きを引用--
「君は高い身分の者に敬意を払わないね。
君はこの俺と同じ身分だとでも思っているのかね」
「先生の家にあっては」と
申徒嘉が答える，
「すでに偉いお方（先生）がいらっしゃるではないか。
多分，君は自分こそ高い身分の者だから，
教室の他の者よりすぐれていると思っているのだろう。
“鏡清らかなれば塵つかず，
塵つく鏡は清からず”
という言葉がある。
長い間賢い人といっしょにいる者は，
過ちを犯さないようになる。
君は先生の足下で偉大な事を学んできたというのに，
よくもそんな物言いができるものだね。
自分でこれは間違いだと思わないかね」
以上引用です。
彼の言い分には理が通っていますよね。
言い換えれば健常者の 子産君は
二人の先生よりも
自分が偉いという立場にも立っていることに気づいていません。
いったい彼は先生から
何を学んでいるのかという本質です。
つまり知識を得るということと
学ぶということの本質的違いを
分かっているのかということです。
【この続きは、このブログで。
いつものように樺山三郎著
【老子の部屋】
あるいは【荘子の部屋】
あるいは私の資料などからも
引用させていただいています。
こんな具合に院長は
ときに、反省も適当にしながら
あなたと私の生き方も
トータルに考えます。
院長ブログは、ほかには
最近『視覚障害者の
誘導ワンポイント』を書き始めた
連載コーナー。
同じく『音楽物語』では
ギター講座と
ミュージシャンとして最も大切な
耳を訓練するというエッセイを書くことに。
ふれあいカフェ 関連ブログ。
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
『鳳うたう会』を
実施することになりました。
441日、紙飛行機を飛ばしたい
だいすぎ院長。
ここからは、まだまだ続く
ながああああいお付き合いの
それなりのコマーシャル。
泉大津市我孫子２５番地-１３．
電話：0725-90-5951
なお『我孫子あすなろ【Ａ オフィス・だいすぎ（音楽部門）】』では
音楽の宅配活動もやっていますが
次回のポンカンライブは
４月１１日（木）午前１０時～１２時まで
西宮市の関西盲人ホームで
ポンカンと鼻笛コンサート兼
鼻笛の研修会を行います。
オープンで、無料になるかどうか？
詳細は少しお待ちください。
それ以外に上記東洋思想に関する
講演やセミナーも。
分かりやすい『講演落語家・ポンポン亭大台』師匠が
面白おかしくお話します。
主な財財としましては--
・東洋医学の分かりやすいお話や養生法。
・老子、荘子に生きる日常生活。
・大台師匠が、そこから考える
子育てから教育論や
福祉論などのお話を
落語風に語ります。
退屈しのぎにでも呼んでやってちょうだい。
【だいすぎ携帯：090-8237-0985
お気軽に、どんなことでもお電話ください。
お待ちしておりやすのではい。
カフェブログにも書いてますが
ようやく自分の時間を
取り戻したき分の感覚です。
早春のというか２月中旬から
３月２５日までの怒涛の期間。
私が名づけた「だいすぎのウインターシリーズ第１弾」。
思っていた以上に
なかなか、きつかったシリーズでした。
ブログなどには詳細は
それほど多くは書けないものでしてね。
まさに生きるということは
問題や課題を解決するためのものなのかとはい。
ほぼ全て片付きました。
イベントだけなら、楽なんだけどねえ。
【最近いろいろと考えることがあるコーナー】
東洋思想から見た人間関係について
好き勝手なことを、いろいろ書いている
いろいろシリーズ。
｛我孫子あすなろ改革第２弾・その10｝
前回のこのコーナーで
ほぼ書いてしまっているようですが。
相棒の神吉も言っていましたが
４月はわりと楽かなと思っています。
「天命で動く者には
天は、ときに無理やり休息を取らせるものである」
【だいすぎ】
まずは明日は何もしません。
誰とも会いません。
休養も大事な仕事です。
音楽工房の工事が
まだ終わりきっていないこともありますが
今後は少しは進むかなとはい。
【健康百話】
｛脉診｝
｛脉診の面白さ・その38｝
『陰陽の脉』について書いています。
３本の指で
個別に五臓六腑などを
診る方法などを書いています。
｛お腹から上と下・その9｝
前回は『腎』でした。
この先は『命門（メイモン）』と『三焦（サンショウ）』
などについても書いていきますが
今回は『膀胱』です。
｛腎の続きから｝
いちいち説明しませんので
研究されておられる皆さんは
前回の『腎』の部分を読んでおいてください。
｛膀胱の診方｝
そのまま指を上げます。
浅いところで、もしも脉が触れるようでしたら
患者さんに、おしっこの状態などを聞いておきましょう。
もちろん問診などで最初に
そのような自覚症状があれば
膀胱の異常が分かります。
要するに疾患の診たては
脉から入るか？
問診ほか傍診、つまり
四診らどから入るか？
どちらからでも可能なのです。
｛ついでに浮脉についてもう少し｝
これまでにも書いてきたように
五臓六腑のうち、五臓の脉は沈めて取り
六腑の脉は浮かせて取りますが
紛らわしいのは、それが絶対ではないということです。
浮かせてみて脉が早ければ
体に熱があるときも触れます。
ただしこの場合は脉は早いです。
逆に遅い場合は、体表
もしくは膀胱など六腑に
寒の邪気が進入していることがあります。
この場合は遅いです。
この件は、後ほど取り上げますが。
ちなみに、浮きの場合
「浮は陽で、滑は陽、長は陽」と書かれていますし
「沈は陰、短は陰、?（牢）です」
と書かれています。
参考にしてください。
次回は『命門』と『三焦』などについてです。
【今回はここまでです】
なお、この記事は
難経鉄鑑 ブログ思想地図の
資料をお借りして参考とさせていただいています。
http://1gen.jp/1GEN/NAN/NAN.HTM
改めまして音楽家でセラピスト院長こと
誰よりも天道に従いながら
地道（チドウ）にも従って
誰にも束縛されない
だいすぎこと杉本院長です。
当面の我孫子あすなろですが-
２９日（金）は終日おりません。
いずれの場合も、ご訪問の際は
ブログの下のほうにあります
連絡先へお電話ください。
アクセスはおなかいっぱい～
本通りネットライブ情報や
その他の各種イベントや連載はきめ細かく
こちらのブログでご確認をお願いします-
たいていのことは書いています。
リニューアルした『ふれあいカフェブログ』
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
イベント人生の企画の醍醐味は：
「イベント企画は、やっぱり楽しい」。
こんな具合に、あなたのイベントも
東洋医療とともに大切に
コーディネートさせていただきます。
〈私のメモより〉
東洋的生き方という
この研究をする中で
いろいろと気づいたことを書いています。
最近ちょっと角度を変えて書いています。
今、日本の昔話から
タオイズムを考えています。
『鶴の恩返し』です。
今回はもう少し
この話をタオイズムから
考察してみます。
｛勤勉なおじいさん｝
当たり前のことですが
おじいさんは普通に働いて
まじめに暮らしを支えています。
おばあさんも家事のことを
きっちりこなしています。
引きこもっていては生活は成り立ちません。
｛地道（チドウ）に従って街へ仕事に｝
そこで、おじいさんは
鶴を助けます。
その鶴は人間の娘になって
おじいさんとおばあさんに恩を返そうとします。
娘は実際に
わが身を、粉にして働きました。
ここまでは由としましょか。
問題はその後です。
「覗かないで」と言われたのに
おばあさんは部屋を覗いてしまいました。
正体を知られたくなかった娘は
やむなく二人のそばから離れて行きました。
｛結論｝
ここで考えられるのは
いずれは娘はそのままでは
死んでしまっていたかも知れなかったということです。
ところで、おばあさんは覗いてしまったことで
大きな過ちをしています。
おじいさんも、いずれにしても
どんどんやせこけていく娘を見て
その異常に気づいて
仕事をやめさせたに違いありません。
どうせ娘は
たくさんのお金を
ふたりに渡しているわけですから
おじいさんは医者に診せるでしょうし
高価な薬も買えたはずです。
娘は、いつまでも
二人といっしょにいたかったはずです。
やはり３人は安楽に
そして幸せに暮らしたはずです。
｛たった一つの約束を破ってしまったことで｝
おばあさんが余計なことさえしなければ？
ということです。
タオイズムは『無為』と言います。
『作為｝を戒めます。
「余計なことはしなさんな」ということです。
それから、この約束にも
おのずと軽重があると思います。
飲み会などは幹事さん以外は
ときと場合によっては
裏切ることもあるかも？
もちろん予約代金などは
後で幹事さんには
きっちりと支払いましょう。
以上で『鶴の恩返し』を終わります。
【今回はこの辺で】
≪経絡と健康≫
東洋医学と思想の
独特の抽象的なものの見方というお話です。
今までの東洋医学の話とは
少し、視点を変えたりして書いています。
〈 不思議な気と経絡のお話〉
東洋医学の診察法から診断、治療に至るまでの
東洋の哲学や医学の基本的な考え方についても
そんな東洋医学オタクが
適当にお話しています。
《気の話しいろいろ》
今、院長が好きな荘子の部分を
引き続き書いています。
「人の本質とは？」
そういう視点で荘子が書いています。
二人の男。
健常者と足の不自由な男の会話です。
どうも、この健常者の男は
彼とはいっしょに
世間を歩きたくないようです。
ここから前回の続きを引用--
「君は高い身分の者に敬意を払わないね。
君はこの俺と同じ身分だとでも思っているのかね」
「先生の家にあっては」と
申徒嘉が答える，
「すでに偉いお方（先生）がいらっしゃるではないか。
多分，君は自分こそ高い身分の者だから，
教室の他の者よりすぐれていると思っているのだろう。
“鏡清らかなれば塵つかず，
塵つく鏡は清からず”
という言葉がある。
長い間賢い人といっしょにいる者は，
過ちを犯さないようになる。
君は先生の足下で偉大な事を学んできたというのに，
よくもそんな物言いができるものだね。
自分でこれは間違いだと思わないかね」
以上引用です。
彼の言い分には理が通っていますよね。
言い換えれば健常者の 子産君は
二人の先生よりも
自分が偉いという立場にも立っていることに気づいていません。
いったい彼は先生から
何を学んでいるのかという本質です。
つまり知識を得るということと
学ぶということの本質的違いを
分かっているのかということです。
【この続きは、このブログで。
いつものように樺山三郎著
【老子の部屋】
あるいは【荘子の部屋】
あるいは私の資料などからも
引用させていただいています。
こんな具合に院長は
ときに、反省も適当にしながら
あなたと私の生き方も
トータルに考えます。
院長ブログは、ほかには
最近『視覚障害者の
誘導ワンポイント』を書き始めた
連載コーナー。
同じく『音楽物語』では
ギター講座と
ミュージシャンとして最も大切な
耳を訓練するというエッセイを書くことに。
ふれあいカフェ 関連ブログ。
http://blog.goo.ne.jp/hondoori_2005
『鳳うたう会』を
実施することになりました。
441日、紙飛行機を飛ばしたい
だいすぎ院長。
ここからは、まだまだ続く
ながああああいお付き合いの
それなりのコマーシャル。
泉大津市我孫子２５番地-１３．
電話：0725-90-5951
なお『我孫子あすなろ【Ａ オフィス・だいすぎ（音楽部門）】』では
音楽の宅配活動もやっていますが
次回のポンカンライブは
４月１１日（木）午前１０時～１２時まで
西宮市の関西盲人ホームで
ポンカンと鼻笛コンサート兼
鼻笛の研修会を行います。
オープンで、無料になるかどうか？
詳細は少しお待ちください。
それ以外に上記東洋思想に関する
講演やセミナーも。
分かりやすい『講演落語家・ポンポン亭大台』師匠が
面白おかしくお話します。
主な財財としましては--
・東洋医学の分かりやすいお話や養生法。
・老子、荘子に生きる日常生活。
・大台師匠が、そこから考える
子育てから教育論や
福祉論などのお話を
落語風に語ります。
退屈しのぎにでも呼んでやってちょうだい。
【だいすぎ携帯：090-8237-0985
お気軽に、どんなことでもお電話ください。
お待ちしておりやすのではい。