ラマダーンの徳

某サイトから訳したものです。

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ラマダーン月は、クルアーンの月であり、斎戒の月です。至高なるアッラーは仰せになりました：「ラマダーンの月こそは，人類の導きとして，また導きと（正邪の）識別の明証としてクルアーラが下された月である。それであなたがたの中，この月（家に）いる者は，この月中，斎戒しなければならない。」（雌牛章185節）

この月の斎戒を放棄することで人間が失う報酬の度合いは大きいものです。ハディース・クドゥスィーの中で至高なるアッラーは仰せになりました：《アーダムの子のすべての行いは彼自身のものであるが、斎戒だけは別である。それはわれのものであるので、われはそれに報いる。斎戒は盾である。斎戒中は、下劣な言葉を使わず、誘惑を招く言葉を使わないこと。誰かが罵倒してきたり、喧嘩をしてきたら、「私は本当に斎戒をしているのだ」と言うこと。ムハンマドの魂を手中にされる御方にかけて、斎戒者の口のかおりは、アッラーの許では、ミスクの香りよりも芳しいのである。斎戒者には二つの喜びがある。斎戒を解くと喜び、主に面会すると斎戒のために喜ぶ。》（アル＝ブハーリー、ムスリム）

この月にアッラーは、かれのしもべの一番の敵である悪魔を等閑にし給いますので、しもべは悪を命じる自我以外に邪魔がないので、集中して主を崇めることが出来るようになります。またこの自我を浄化することで、その人は成功し、勝利を得ます。しかし欲望を自我に追従させた人は失敗し、損をします。アブー・フライラは言いました。アッラーの使徒（平安と祝福あれ）は次のように言われた：《ラマダーンに入ると天国の諸門が開かれ、地獄の諸門が閉じられ、悪魔たちは鎖に繋がれる。》（アル＝ブハーリー、ムスリム）

また至高偉大なる主が私たちに崇拝行為を容易にし給うことと共にに、アッラーの使徒（平安と祝福あれ）が、「永遠に残る善行」を多く成すよう私たちを彼の言動で急き立てられたことが分かります。サヒーフ・アル＝ブハーリーに掲載された、イブン・アッバース（御満悦あれ）の言葉：《アッラーの使徒（平安と祝福あれ）は人々の中で最も気前のよいお方だったが、ジブリールに面会するラマダーンに彼はさらに気前がよくなった。彼（アッラーの使徒）はラマダーンの毎夜彼に会われ、一緒にクルアーンの学習をされていた。アッラーの使徒（平安と祝福あれ）は送られる風よりも気前が良かったのである。》

私の兄弟である、ムスリムのあなた。アッラーはこの祝福された月の第一日目にアッラーが好み、満足し給うことに呼びかける呼びかけ人を遣い給います。アッ＝ティルミズィーに掲載された、アブー・フライラ（御満悦あれ）の言葉からそのことが伺えます：アッラーの使徒（平安と祝福あれ）は言われた：《ラマダーン月の最初の夜に悪魔たちとジンたち繋がれ、火獄の諸門は閉じられるため、どの門も開かない。また天国の諸門が開かれるため、どの門も閉じられることはない。呼びかけ人が言う：善行を好む者よ、来なさい。悪行を好む者よ、退きなさい。アッラーには火獄から開放された者たちがいるが、それは毎晩のことである。》

アッラーが8つある天国の門のうちの一つを、斎戒者以外立ち入ることの出来ない、斎戒者たちだけのものとし給うたことを、皆さんにお伝えしましょう。サハル・イブン・サアド（御満悦あれ）が預言者（平安と祝福あれ）について伝えたところによると：《天国には8つの門がある。その中に、ラッヤーンと名づけられた門があるが、そこには斎戒者たちしか入ることができない。》（アル＝ブハーリー）

最後に、アッラーがこの寛大な月にある人々のために特別に準備し給うた3つの戦利品についてお話しましょう。このある人々についてアッラーの使徒（平安と祝福あれ）は3つの真正ハディースで言われています。

１．アブー・フライラ（御満悦あれ）によるとアッラーの使徒（平安と祝福あれ）は言われた：《ラマダーンの間、信仰を持って、報酬を期待して斎戒した者は、今までに犯した罪が赦される。》

２．同じく、アッラーの使徒（平安と祝福あれ）は言われた：《ラマダーンの間、信仰を持って、報酬を期待して（祈りに）立った者は、今までに犯した罪が赦される。》

３．同じく、アッラーの使徒（平安と祝福あれ）は言われた：《ライラトゥ＝ル＝カドルを信仰を持って、報酬を期待して（祈りに）立った者は、今まで犯した罪が赦される。》

この人々は、ラマダーン月やライラトゥ＝ル＝カドルに斎戒し、アッラーを信仰して誠実に行動を取り、意志し、その行為によって報酬を期待する人たちを指します。この人々こそが、過去に犯した罪の赦しを得られるのです。そのため報酬を期待する信者は現世に生まれたばかりの赤ん坊のようにラマダーンから出て行きます。