伊勢の歳末風物詩 ～ 厄除け、縁起物としての「伊勢注連縄」

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　注連縄と言えば、伊勢を訪れる観光客の多くは、まず名所（名勝）・二見ヶ浦の立石崎にある、日の出の遥拝で有名な夫婦岩（大岩・小岩）を�壓ぐ大注連縄を思い浮かべるようだが、伊勢市内では、かつては大晦日になると殆どの家が玄関（入口）の上に、伊勢地方独特の形をした注連縄の付け替えをしていたものだ。　これは伊勢が神都故に、
神領民として縁起よく新年の正月を迎える為の風習であり、この特別仕様の注連縄は、「伊勢注連縄」と言い、古来、伊勢に伝わる正月飾りの厄除けの縁起物でもある。　新しく付け替えられた伊勢注連縄は、松の内が過ぎてもはずされずに、一年間そのままに飾られてその家を護る訳である。　　師走に入り歳末が迫ると、商店街では大売出しとなり、料亭はどこもかも忘年会でいっぱいである。子供たち主役のクリスマスが過ぎ、大晦日の前日ともなると正月の準備に大わらわであり、かつては一家総出で煤払いや畳干しなど大掃除を行い、臼と杵で餅を搗いたり、おせち料理をつくったりしたものだ。　そして、おおつごもり（大晦日）の夜は、寺院で撞かれる除夜の鐘を聴きながら、年越し蕎麦や搗きたての丸餅を焼いて食べ、新年の「厄除け招福 」「無病息災」「家内安全」「商売繁盛」「五穀豊穣」「交通安全」などを祈願しに、年越し参りや初詣に出かけたものである。

　　さて、今年も終わりに際し、「伊勢注連縄」について話しておこう。　昨今は年末になると、スーパー・マーケットや大型量販店などで色んな注連縄が盛んに販売されているが、昭和年代の半ば頃はまだ現在のような大型量販店は無く、スーパー・マーケットがちらほらあったぐらいだった。注連縄の販売はもっぱら、主な神社の門前や街角に並ぶ出店だけで、市民らはそこでこぞって買い求めたものである。　新興団地などの住宅では、あまり注連飾りをしなくなったようだが、市街の旧家や大店、商店街はもとより、駅や病院、公衆浴場（銭湯）をはじめとする公共施設においては、立派な門松と共に、新年の飾り物として特大の注連縄を飾る所がある。それ故か、年々注連縄の種類も豊富になり、一部の量販店では「伊勢注連縄」のミニチュアまで、数量限定で販売されるに及んでいる。　伊勢注連縄というのは、藁作りの二つ編みの大根のような横繩に、藁を束ねてつくった幾つかの簾のような足を垂らしたものが土台で、それに木札（門符）や四手紙（しでがみ）、ウラジロ（羊歯の葉）、ダイダイ（柑橘類）、ヒイラギ、小型の護り札などを取り付けたものが一般的である。　　特に木札の表には、墨筆書きの「蘇民将来子孫家門」（又は「蘇民将来子孫門」）と「笑門」（わらうかど）の二種類があるが、他に「千客萬来」と記した商家用のものもある。　ちなみに、「蘇民将来子孫家門」は、二見町松下地区にある蘇民の森神社の言い伝えによるものであり、「笑門」は、「笑う門には福が来る」との故事に由来するものである。
　大体母屋の入口の大きな
注連縄は、この三つであるが、これとは別に、神棚用の少し小さ目の簡素な注連縄があって、それには「大福神」と記されている。　この木札の墨書きも、今ではスタンプやプリントされたものが大半である。　大型量販店や出店などを回って、正月飾りの注連縄の種類を見てみると、玄関用の伊勢注連縄には特大を除くと、一般向けには大・中・小の三種類が並んでおり、価格は小の1,200円位から大の3,000円位までである。　他にはツボキという藁作りの独特の芯を持つ門松（ツボキに榊と松を添えて作られている。カド、又はカド飾りとも言う）や、縄状の簡素なつくりの注連縄があり、三本足は水周り用、五本足は勝手口用、七本足は物置や倉庫用、ながジメ（長注連縄～メートル単位幾らの値段で、需要に応じて切り売りされている）は店舗用である。　さらに、ミニサイズの「自動車注連縄」（「交通安全」のお札つき）や、トンボと称する簡素な一本足の「自転車注連縄」まである。　これらの伊勢注連縄の製作は、伊勢市では郊外の中須町などの農家や、近郊では主に岩出（玉城町）以南の宮川筋の度会郡内の農家が、稲刈りの終わった頃から、季節限定の副業（専業内職）として行なっている。　　参考までに記すと、宮川を遡った度会郡の山奥（奥伊勢地方）には、注連縄作りと関わりの深い地名に、注連指（しめさす・度会町）や注連野（しめの・紀勢町）、注連小路（しめこうじ・紀勢町）と言った村落があり、又、志摩の英虞湾沿岸にある神明（しんめい、志摩市阿児町）も、古名の注連の浦（しめのうら）から来ていると言われている。

師走も半ばが過ぎ、冬至にクリスマス、大晦日、そして甲午（きのえうま）の新年へと・・・。

　師走も瞬く間に半ばが過ぎ、今年も年の瀬が押し迫って来ました。伊勢の町も年末・年始に向けて、装いを新たにしているところです。市街地の目抜き通りも模様替えをし、秋の御遷宮の後、一端は落ち着いたものの、特に内宮前は例年に無く観光バスがひっきりなしで、新年はさらに全国からの人出の波に晒され、あわただしさが一段と増すものと思います。
　この年末に、寒波の合間を縫って伊勢神宮や市街地を少し歩いてみました。特に御遷宮を境に、風景が一変したのがＪＲの伊勢市駅前の外宮参道です。大きなビルの解体後の跡地には、伊勢ならではの、木造づくりの真新しい和風（一部は切妻風）の店舗が、幾つか居並ぶようになりました。

　又、外宮・内宮神苑内の幾つかの建物も、御遷宮に合わせて刷新され、真新しい参集殿など檜の香がほのかに残っています。苑内の参道には、大晦日から正月に向けての「どんど火」や篝火用の薪が積まれており、奉納された酒樽などもたくさん飾られています。　　両神宮門前の道路沿いの店舗や民家でも、所々に門松が飾られ、注連縄飾り（しめかざり）の張り変えも成されつつあります。伊勢の市街も、冬至にクリスマス、大晦日を経て、間もなくお正月を向かえようとしています。　さて、来年は甲午（きのえうま）の年、やはり歳のせいか、暦上の運勢が気になるところです。

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　寒波の谷間となった15日の日曜日、今月も鉱物好きのＹ氏からドライヴのお声がかかった。彼のランクルに便乗し、水石と鉱物の採れる宮川の上流へと車を走らせた。伊勢から約1時間、国道42号線に出て、三瀬谷から宮川左岸の舗装道路を宮川貯水池へと向かう。少し遡ると、穿入蛇行する宮川の渓流がＶ字谷となって、深々と山あいを抉り、点在する村落間の一部では、今だに数年前の土石流跡の復旧工事が続けられている。この道路は、終始山側の急斜面と、川沿いの崖っぷちの連続である。　　宮川の上流と言えば、三重県では熊野の那智黒石と共に、今も銘石の産地として広く知れわたっている。随所に盗石防止の立札が立っている。　昭和半ばの水石ブームの頃には、旧宮川村（現在は、多気郡大台町に合併）の至る所から、鎧石や五色石など数々銘石を世に出し、三重県きっての水石の一大産地であった。　今も時折、探石や採集目的の来訪者を見るが、この付近一帯の台高山地は、北の三波川変成帯と南の秩父累帯を跨いでおり、マンガン鉱や硫化鉄鉱の鉱床帯でもある。宮川貯水池奥の父ヶ谷にはスカルン鉱床もあって、結晶質石灰岩が散乱し、数々の接触鉱物（スカルン鉱物）も見られる。古い観光案内図には、鉱山マークが記され、「銀山」とある。
　さて、積雪を被った急峻な尾根から吹き下ろす冷たい川風の中、貯水池手前の滝谷（たきや）にまで行き、そこの小広い川原に下りて、一時間ばかり探石と採集を試みた。Ｙ氏も少し大き
い目の龍眼石や鎧石、硫化鉄鉱の団塊の入った珪質岩などを集め、黄鉄鉱の粒塊と共に「宮川石」（水石）も幾つか手にし吟味していた。　我輩もいろいろと探石を試みたが、かつての「宮川梅林」や「宮川桜」、「宮川五色」などの佳形の秀石は見当たらず、あちこちに見られるのは、白っぽいチャートと梅林石や龍眼石、紫雲石のゴロタ石ばかりである。　そんな中で、何とか二つきりでよいからと手にしたのが、掲載写真の水石である。 2石とも准名石ぐらいの石で、ひとつは鎧石系の灰褐色チャートの化け石で、キャベツほどの塊に細い滝が三本懸かっている。他の一つは、これも左右15㎝程の龍眼石系の化け石で、テラスのある段石風ではあるが、背景にちょっとした山があって、小物水石ながら、それなりの変化とまとまりのある逸品である。　宮川の上流は、産地が産地だけに物足りなさは拭えず、名石のゲットを年に10石と決めた目標には、何とか到達したものの、一末の未練を背負いながら帰途についた。