池坊花展

　池坊佐賀県連合支部主催の池坊展が下記の通り開催されます。

会期：４月２３日（月）～２８日（土）午前８時３０分～午後５時　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊最終日は午後４時まで
会場：佐賀県庁　県民ホール

どなたでも、ご自由にご覧いただけます。

　私も会期後半の２７，２８日に作品を展示させていただきます。

娑婆世界

　仏教用語で、娑婆（しゃば）とは

私たちが生きている世界のことです。

　この世は、自分の思い通りにはならない、堪忍土、堪え忍ぶ世界です。

　堪え忍ぶという意味のサンスクリット語が、「サーハー」
サーハーに漢字を当てたのが「娑婆」です。

　もっとも、思い通りにならないのは、
自分の思い通りにならないこと　を　自分の思い通りにしたい　と、思うから
よけいに、思い通りにならない感が強まり、
より一層、苦しむのでありましょう・・・

降誕会

　昨日は、お釈迦様の誕生日、花祭りでした。

　法専寺では、４月８日のお釈迦様と５月２１日の親鸞聖人のお誕生日の間ですが、

　毎年４月２９日（祭日：天皇誕生日→みどりの日→昭和の日と名前が変わりましたが）に、降誕会（ごうたんえ）の法要をつとめています。

　降誕会の法要後は、門徒総会を開催し、終了後は、本堂で会食。歌や踊りを出していただいています。

　ただ今、行事報告、会計報告など準備中。
　会計担当の総代さんには、何回もご足労いただいています。

　ご門徒の皆さま、出席の申込みは、弁当の数の把握のため、早めにご連絡ください

　１５日は、総会に向けて、総代役員会です。役員さん、よろしくお願いします。
　

地球絶滅危機の映画に出てこなかったもの

　福井晴敏氏「小説・震災後」小学館文庫　を拝読しました。

　その中で、

　「日本沈没」や「２０１２」などの人類存続が危ぶまれるパニック映画にて

　「ああいう全滅系の映画ってさ、原発のことを忘れていたよな、大陸が沈むくらいの天変地異が起こりゃ、世界中の原子炉が吹っ飛んでエラいことになるはずなのに」
　「ま、映画になんないけどな。苦労して生き残った人も放射能で全滅しました、なんて話は」

と、いうセリフが出てきて、ドキッ

　ホント、私も昨年の原発事故があるまで、パニック映画を観ても、原発のことなど、全く考えもしませんでした。

　作者も失念していたのでしょうか？　それとも、あまりに暗い未来は書けなかったのでしょうか・・・？
　
　

桜

　佐賀の真宗寺院は、３月、４月は巡番報恩講が勤修されているので、
どこの寺院関係者もそうですが、我が家でも、同様に、まだ子ども達が小さい頃、春休み時期といっても、他寺の法要に同行させること以外、ゆっくり遊びに連れ出すことなどできませんでした。

　今以て、「花見」（桜の下で会食）などしたことがありません。
　私の「花見」は、車で移動中の車窓からの「花見」です。


　昨日は、一昨日の大荒れの天気とうって変わって、穏やかな晴天。
会葬に向う車での５０分ほどの間、あちこち満開の桜を車窓から眺め、今年も美しい桜にあえたことをうれしく、有難く思いました。

　写真は、立ち寄った親戚の寺の境内、４分咲きのしだれ桜（紅色が濃い）と、別種の桜（名前がわかりません）です。

ご往生

　長年、お世話になってきた方、お二人の訃報が相次いで入り

　同じ日程で、お通夜、ご葬儀がいとなまれることとなり、
困っています。
　住職と私、分かれてお参りさせていただくことにしました。

　真宗の救いは、死んでからではない。
　死後、冥土をトボトボ歩く死出の旅をすることもない。
　四十九日を待たないと、浄土にたどりつかないわけでもない。

　往生即成仏

　煩悩の滅した　さとりの世界に　新たに誕生する
そして、やすらかに眠っているわけでなく、仏の「はたらき」（まだ煩悩に苦しむ衆生を救う）となる。

　この世でのお別れは、悲しいけれど、
　いずれ私も必ず往く道。

　「正信偈」読む身、いずれは読まれる身

　私自身はどんな死に方をするかわからないけれど、その日まで阿弥陀仏とともに、安心して生きていく。

　必ず、また、浄土で、なつかしい方々とあえる世界が用意されている

　南無阿弥陀仏

　


　

仏法聞き難し、今、すでに聞く

　昨日、きょうは組内Ｈ寺さんの巡番報恩講に参詣。お聴聞させていただきました。

　本願他力の救いは、
　こちらから求め、近づく教えではなく
　私のほうには、何らなすことなく（なすこと適わず）
　（「まあまあ、賢い」と自惚れて生きている）私自身よりも
　もっと、私自身（罪悪深重）を見抜いて、先手で
　今、私のところに届いてくださっている
　どうしようもないものをかかえた私を
　救わずに（導かずに）おれないと
　はたらいておられる
　それに、気づかされることが救い。
　遠い将来の救いでなく
　今、聞いて、今、救われる教えだ　

と、聞かせていただきました。