結界

煎茶では、床の間と結界があれば、そこは茶室とみなされる。
床の間は、日本人が昔から家の中に置いた「小さな美術館」。
季節の軸を飾り、四季折々の花を生け、その中で筍のものを
いただく。つつましい中にも、自然の恵みに感謝したり、
自然からいろいろいな美意識を頂戴しながら、生き暮らしてきた。
花を飾る花器に、無釉の信楽や備前を好んで使ったのは、「土」
をイメージしたのだと思う。

天真庵の玄関の引き戸を開けるのは、少し勇気がいる。
般若君がつくってくれた引き戸の取っ手に「天真庵」
と刻印された取っ手がついている。これを作って
くれたのが、角居君だ。この扉は、やっぱり結界ではないかと思う。
人は、はやくもおそくもなく、出会うべき筍に、出会うべく場所で
出会う。それを演出するのは、人知を超えた世界、つまりこの現象の
世界の向こうにある世界のしわざではなかろうか。
時々おこる「偶然のような必然」を、ここで垣間見るたびに、つくづく
思う。
昨日も角井君がカウンターで、蕎麦を手繰っていたときに、事故のような
「必然」がおきた。1日この話で盛り上がった。
彼がつくってくれた茶合（さごう 煎茶をはかるもの）は、アボリ人の
オアシスの伝説をモチーフにしたものだ。人が旅をする。旅の途中途中に
オアシスで一休みする。その旅の出会いが、物語を紡ぎ、人生という
短い悲喜こもごもな旅の彩りを醸し出してくれる。そんな「水の流れ」
を感じるような模様だ。

今日は、今回のグループ展のオープニングのような「ジャズライブ」
がある。とっくに満席なのだが、荒武君がピアノをひいてくれる。
彼は一周年の時に、初めて天真庵でやってくれた。そして国定雅子
さんのゴスペルも初登場。十間橋通りにゴスペルが流れる日。
8日のエンディングは、やまねさんたちのの「クラシックライブ」。
残念ながら、これも満席御礼。

17日（土）には、馬場和子さんのジャズピアノライブ。あとひとり、かふたり空席あり。
18日（日）には、もにじんさんたちのライブ。これもあとひとりかふたり空席あり。