「つながりコスモロジーとしての仏教：空と唯識」目次 ４ 随煩悩

　　随煩悩

随煩悩１：心には２０もの現象的な煩悩がある
随煩悩２：怒り（忿・ふん）　　
随煩悩２－２：怒りのメカニズム
随煩悩２－３：怒りはコントロールできる
随煩悩３：うらみ（恨・こん）
随煩悩４：覆（ふく）――ごまかし・隠蔽体質
随煩悩５：悩（のう）――悩ませること
随煩悩６:嫉（しつ）――分離－比較－優劣－嫉妬の心
随煩悩６－２：愛情欲求と不健全な嫉妬
随煩悩７：慳（けん）――自分のものにこだわる心
随煩悩８：誑（おう）――だますこと
随煩悩９：諂（てん）――こびへつらう心
随煩悩10：害（がい）――能動的・積極的に人を否定する心
随煩悩11：慢（まん）――にせものの過剰な自信
随煩悩12：無慚（むざん）、無愧（むき）――反省しない心
随煩悩13：掉挙（じょうこ）・惛沈（こんじん）――のぼせたり落ち込んだり動揺する心
随煩悩14：不信（ふしん、不誠実）、懈怠（けだい、怠惰）、放逸（ほういつ）好き勝手な心
随煩悩15：失念（しつねん）――物忘れ・気づきを失った心
随煩悩16：散乱（さんらん）――気が散っていること
随煩悩17：不正知（ふしょうち）――ありのままを知らないこと

「つながりコスモロジーとしての仏教２：空と唯識」 目次 ３ 意識上の根本煩悩

意識上の根本煩悩１：貪（とん）――過剰で不健全な欲望
意識上の根本煩悩２：瞋（しん）――過剰で不健全な怒り
意識上の根本煩悩３：癡（ち）――コスモスの理への無知・無理解
意識上の根本煩悩４：慢（まん）――比較する心
意識上の根本煩悩５：疑（ぎ）――自己防衛的に反発し疑い否定する心
意識上の根本煩悩６－１：悪見（あっけん）――まちがったものの見方１
意識上の根本煩悩６－２：辺見（へんけん）――まちがったものの見方２
意識上の根本煩悩６－３：邪見（じゃけん）――つながりを否定するものの見方
意識上の根本煩悩６－４：見取見、戒禁取見―自分の正義にこだわる心

「つながりコスモロジーとしての仏教２：空と唯識」 目次 ２ 善

　善の心１：信――まごころや真面目さこそ新しい
　善の心２：慚（ざん）――自分を省みる心
　善の心３：愧（き）――恥を知る心
　善の心４：無貪（むとん）――過剰な欲望のない心
　善の心５：無瞋（むしん）――過剰に怒ることのない心
　善の心６：無癡（むち）――ダルマを理解する心
　善の心７：精進（しょうじん）――有限の人生を生きる心構え
　善の心８軽安（きょうあん）――爽やかに生きる心
　善の心９：不放逸（ふほういつ）――怠らない心
　善の心10：行捨（ぎょうしゃ）――静かな心
　善の心11：不害（ふがい）――他者を傷つけることのない心

「つながりコスモロジーとしての仏教２：大乗仏教―空と唯識」 目次 １

　相変わらず忙しく、なかなか記事の更新ができません。

　せめて過去の記事の目次作りだけでも、と思っているのですが、それも思うに任せません。

　とりあえず、２つの大学で授業の終わったあたりまで、目次を整理しました。引き続き暇を見つけてやっていきます。



　大乗仏教
　大乗仏教の経典
　空とは何か　１
　空とは何か　２
　空とは何か　３
　空とは何か　４
　空とは何か　５
　空と慈悲

　「ありたい」と「あらねばならない」
　唯識を学ぶと
　リトル・ボサツの創発
　唯識は希望を生み出す魔法の言葉
　仏教を楽しむ
　唯識を学んで元気になろう！
　唯識：コスモスからのメッセージ

　「ただ心だけ」とは？
　３、４（８）、５、６、∞
　心の深みをかいま見る――集合的無意識とアーラヤ識
　三性１：ものの見方の３つのパターン
　三性２：言葉と分別性
　三性３：ばらばらからつながりを見る
　三性４：おかげさまに気づく
　三性５：コスモスと私は一つ
　三性６：見る方向で見えるものが違う

　八識１：東洋における「無意識の発見」　
　八識２：六識とマナ識
　八識３：マナ識に潜む根本煩悩①
　八識４：マナ識に潜む根本煩悩②
　八識５：マナ識に潜む根本煩悩③
　八識６：マナ識に潜む根本煩悩④

　八識７：心の底の蔵――アーラヤ識①
　八識８：記憶の貯蔵庫――アーラヤ識②
　八識９：生命情報の世界――アーラヤ識③
　八識10：問題は在庫品――アーラヤ識④
　八識11：カルマ・業の貯蔵庫――アーラヤ識⑤

　八識12：アーラヤ識とマナ識の悪循環
　八識13：意識‐マナ識‐アーラヤ識



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