紀州のドン・ファン怪死 ～紀伊パーソンは女～

　“紀州のドン・ファン”。

　・・・どうでしょう、この臆面もなく紀ッチュ、いやキッチュ感まる出しな通り名は。

　不審死で事件性が疑われているとは言え、亡くなった、いち民間人のかたに御無礼申しあげますが、コレ、普通の神経の人だったら、耳に入った瞬間こっ恥ずかしくて、それだけで脳血管やら心臓やらいろんな臓器がどうかなりそうです。

　“ひたすら女性に目のない放蕩者”というほどの意味なのでしょうが、「四千人の美女に30億円貢いだ」と豪語されたところで、30億を四千で割るとひとりアタマ75万円ということになって、なんだそこらのキャバクラ通いの中小企業社長とたいして変わらんじゃないかという話になる。

　いやいやたとえ放出ダイヤの指輪1個ずつぐらいでも、次から次へと四千人、何人かは同時進行だったにしても延べ何年がかりだ？よくぞ飽きなかったなとヘンな所に感心したり、いや四千人てソレ本当に全員“美女”か？十人並みか並み以下も相当比率混じってたんじゃないの？ご本人視点で“美女”なら白内障とかそっちのケもあったのでは？と思わずマユにツバつけずにはいられない、本当にすみずみまでキッチュ感みちみち充満です。

　何度も演劇やオペラの主人公になった元祖（←温泉饅頭か）＝ドン・フアン・テノーリオはスペイン語名前の“ドン”が付いていることからもわかるようにセビーリヤのれっきとした貴族の子弟で、日本人の一般ピープルが通り名にパクるにはだいぶハードルが高いです。

　男子が好む放蕩ジャンルの中でも、博打や酒やグルメ方面にはさしたる執着がなく、もっぱら女性を口説いて貢いで悦ばせる事に注力した例というと、我が国の井原西鶴『好色一代男』＝世之介という世界に誇る先達がいますが、こちらは確か「たはふれし女三千七百四十二人」でしたから若干負けてる（砂上の屋上屋みたいな争いですが）。

　・・・“ドン・ファン”の正当性についてはあまりにバカバカしいのでまぁ置いとくとして、興味深いのは“紀州”のほうです。

　ご本人はもともと酒類販売業が本業とのことですが、なぜ“紀州の“ドン・ファンなんでしょう。“和歌山のドン・ファン”じゃダメだったのかしら。

　たとえば、同じキャラで同じ行状で知られる男性が居たとして、たとえば、ええと、群馬県出身在住だったとしたら“上州のドン・ファン”と呼ばれるでしょうか。鳥取県出身在住なら“因幡のドン・ファン”でしょうか。昨年からロングトレンドの（トレンドって）愛媛県なら“伊予のドン・ファン”になるでしょうか。

　・・はっきり言って馴染まないです。わざわざ旧国名を引っ張り出してカンムリにつける意味が希薄です。上州と言えばカカア天下と空っ風、もしくは三日月村の木枯し紋次郎だし、因幡と言えば白ウサギ。伊予と言えば♪まだ十六だ～から～、です（違う）。

　皆さん“紀州”と聞いて、何を連想するでしょうか。まずは南高梅。実際、このドン・ファン氏も酒類販売と併せて取り扱い財を成す礎にしておられたそうです。

　続いて蜜柑。ミカンと言えば「あれは紀ノ國ミカン船」の豪商・紀伊国屋文左衛門こと“紀文（きぶん）”です。

　古典落語ファンにとっての「紀州」は鍛冶屋の槌音が“テンカトル、天下取る”に聞こえたという、六代目三遊亭圓生師匠の十八番でもあった『紀州』。この噺の中で文字通り“天下を取った”のはドラマ『暴れん坊将軍』でも、先ごろ亡くなった津本陽さん著『大わらんじの男』でもおなじみ、御三家紀州の冷や飯食いの四男坊＝徳川八代将軍吉宗公です。

　何が言いたいかというと、同じ土地名を指す固有名詞でも、“紀州”には“豪快”“豪胆”“太っ腹”、ひいては“強運”“ワイルド”“成り上がり”のイメージがある様で、これが今般の人呼んで“ドン・ファン”氏の通り名に冠せられた所以ではないでしょうか。

　普通に現行の“和歌山”では、弱いというか、どうも男性的じゃないんですな。加えて、関西文化圏、とりわけ近畿文化圏の中で、“大阪から見ても神戸から見ても、もちろん京都から見ても田舎（いなか）”という拭い難いポジションがある。

　如何な資産家でも艶福家でも、日本人のおっさんを“ドン・ファン”と称するのはかなりな無理筋ですが、“和歌山のドン・ファン”ではなく“紀州の”ドン・ファンにすれば、紀文大尽や吉宗公のオーラを若干“借用”できて、いくらかしっくり来るのではないかという、姑息と言えば姑息な、当たっていると言えばまずまず当たっていなくもない計算が根底にあっての通り名ネーミングと見ました。この人、広告代理店でもお抱えしていたのかな。