茂平の石鎚（いしづき）溝

茂平銅山東にある”いしづきさん”の事を父に聞いてみた。


昔。大池の上の山に石鎚さまを信仰しとる人が、四国のほうから御神体をわけてもろうて祀とった。
一年に一回山へ登って拝みょうた。

（その当時）石鎚さま」が世話をしょうたんで、ご神体がひとつある。
それで石鎚さまへ集まり拝んで、それから山へ行っておがみょうた。

何年かに一回はほんとの四国の石鎚山へ拝みに行きょうる。

（いつ頃から現在の銅山の石鎚さまは始まったのか？）

もの心がついた時にはしとった。
あそこのおじいさんが世話をしょうた。
家のヒヤに祀とった。

有志の人だけが集まりょうた。
一度いっしょに四国の山へ登った。
鎖を持って必死じゃった、落ちたら「信心が足りんでバチが当たった。」いわれるけぃのぅ。

ミノ（蓑）・・笠と合羽

（父の話）

昔はミノ（蓑）ゆうて稲藁で作ったもんじじゃった。
普通の稲藁でつくりょうた。
その頃はなかったんで自分でつくりょうた。

合羽は稲藁で作ったもんを着とった。

頭に被る笠もそうじゃ。


合羽も笠も買うとったんじゃあねぇ。

みな、家でつくりょうた。

隔離病舎

小田郡史（大正12年）には「大字用之江字長沢田にあり、明治36年度の設置に係り、敷地総坪三反二畝、建物五棟なり」と記載されている。
小田郡内の各町村は隔離病舎があり、市町村役場の衛生業務では唯一であり最大の問題であった様子だ。

なお跡地は現在、恵風荘が使用している。



（父の話）

病人がおった時にゃ、村（そん）がちゃんと管理しょうた。
おらん時にゃ、一応見張り人がいりょうが。それじゃけぃ、しんばやしにたのみょうた。

（赤痢や疫痢になったら？）
いちおう看護婦がちぃて、このへんのもんもだいぶへぃた。

医者はいつもおらんけど、ちぃとった。
看護婦ゆうてもホントの看護婦じゃぁねぃ。世話人ぐれいなもんじゃ。


伝染病がでにゃぁ入れん。
ていげい家でなおしょうた。

へぃで保険所がやかましゅう言ゅうけい入りょうた。
『伝る』ゆうけぃ。


ウチらでもおばあちゃんがはいりょうた。兵隊に行っとるときじゃ。
兵隊の時ぁ、家に伝染病がいると帰してくりょうらなんだ。（一時帰宅できなかった）

茂平ごらく場

茂平ごらく場は文字通り、茂平の人に娯楽が限られた時代「娯楽の殿堂」だった。昭和35年頃まで在った。




（父の話）

「ごらく場」は、こわしたんじゃ。木で組んでつくっとった。

芝居をしょうた。
芝居が来るゆうてぞろぞろ、みんな連れのうて、行きょうた。

いっつぁんやこ、（芝居が）好きなもんが請けてやりょうた。

”はな”をうちょうた。
ただじゃあこんけぇ。
ＴＶができてからやめた。

菓子屋も来ょうた。子供が来るけぃ。


（母の話）

（昭和１７年に嫁に）来た時にゃあ、あった。
何回か芝居を見に行った。

その頃は映画が来るゆうたら、用之江まで見にいきょうた。

桃の袋掛けをしょうても、「今日ははよ、見にいこうで」ゆうて、歩ぃて見にいきょうた。

金浦座館主の話

北川や新山のようなとこは出張で映画をしとる。
茂平にゃワシもいっとった。
いま家が5・6軒建っとる公会堂のとこ、そこへ昭和35・36年ころまでいっとる。
浜のりょうやんは茂平の顔役じゃったが、アレに頼みょうた。
ワシの言うことはなんでも聞きょうた。

客は笠岡からは来ょうらなんだ。旧・金浦町。それに西、
陶山有田、用之江、大宣。

ポスターは店とか、人がよう通るとこ、それに目立つとこ、そこへ貼りょうた。
茂平じゃったら。
吉本、
写真屋があった、そこと・・・。どこじゃったらなあ。


用之江では加藤の店、コセン橋のとこへあったパーマ家、城戸のスーパー・アメリカ屋。

大宣では為乗、松浦の郵便局のとこ・昔の、踏み切りのとこ。
張替えは自転車で行くんで2時間はずーとかかりょうた。
大門でも貼りょうた・・・・？かなあ。


看板はウチには使ようらなんだ、ポスターだけ。
笠岡には絵描きがおった。
一人か二人おった。
ポスターみながら絵を描く。
笠岡の映画館はみなそれを使ようた。


稲垣先生はバタバタの三輪車に人を積んで見にきょうた。
ウチじゃタダで見さしょうた。
料金は30円・50円・・・100円。

戦前2円99銭ゆう時もあった。
3円もらうと1銭、入場税いうのが要りょうた。
県税。


まあ戦後のいっとき、映画が娯楽の王様いう時代があったゆうだけじゃ。

福山空襲

昭和20年8月8日の夜10時、茂平の空は真昼のように明るくなった。
それが米軍の福山空襲で、国宝福山城天守閣が焼け落ち市民の8割が被災した。


福山市史（下巻）の一部。
「8月8日の爆撃は我が軍の防戦として見聞せしものなし」、「戦災後、焼け跡の片付けに従事せし外記すへきものなし」という為体であった。
「神州不滅」をうたい「皇軍不敗」を誇ったにしては市民の信頼をうらぎるものであった。