ヨブ記 42:1-6
『そこでヨブは主に答えて言った、 「わたしは知ります、あなたはすべての事をなすことができ、またいかなるおぼしめしでも、あなたにできないことはないことを。 『無知をもって神の計りごとをおおうこの者はだれか』。それゆえ、わたしはみずから悟らない事を言い、みずから知らない、測り難い事を述べました。 『聞け、わたしは語ろう、わたしはあなたに尋ねる、わたしに答えよ』。 わたしはあなたの事を耳で聞いていましたが、今はわたしの目であなたを拝見いたします。 それでわたしはみずから恨み、ちり灰の中で悔います」。』
義なる神様に対して自分の義を主張し、神様のなさることがわからないとつぶやいたヨブは、全地全能なる神様の栄光を自分の目ではっきりと見て、主の御業は人の知恵では到底及ばないことを悟り、自ら愚かな言葉を口にして主を疑う罪を犯したことを告白して悔い改めました。
私たちもまた主と直接出会う経験を通して、己の罪深さが照らし出されます。そのとき、罪に目をつむり口をつぐむことなく、罪を告白して悔い改めることなしには、神様との正しい関係は修復できません。聖書の御言葉を耳学問の単なる知識に終わらせることなく、実生活に照らし合わせて自分のものとして受け入れて改めるべき罪や悪習慣を捨て去り、神様との真の平和を回復する私たちでありますように。
http://bible.com/81/job.42.1-6.ja1955
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ヨブ記 42:7-9
『主はこれらの言葉をヨブに語られて後、テマンびとエリパズに言われた、「わたしの怒りはあなたとあなたのふたりの友に向かって燃える。あなたがたが、わたしのしもべヨブのように正しい事をわたしについて述べなかったからである。 それで今、あなたがたは雄牛七頭、雄羊七頭を取って、わたしのしもべヨブの所へ行き、あなたがたのために燔祭をささげよ。わたしのしもべヨブはあなたがたのために祈るであろう。わたしは彼の祈を受けいれるによって、あなたがたの愚かを罰することをしない。あなたがたはわたしのしもべヨブのように正しい事をわたしについて述べなかったからである」。 そこでテマンびとエリパズ、シュヒびとビルダデ、ナアマびとゾパルは行って、主が彼らに命じられたようにしたので、主はヨブの祈を受けいれられた。』
神様はまた、ヨブに疑いの念を抱き無実の罪に陥れようとしたエリパズと２人の友人たちに対して、偽証の罪を犯したことを責め、ヨブを通して罪の購いとしての燔祭を捧げるように命じました。神様に対して燔祭を捧げることは身をきよめた祭司にしか行うことのできない奉仕ですから、神様はヨブを義と認められたことを意味します。そしてヨブが友人たちのために犠牲を捧げたとき、主はヨブの祈りを聞かれ、３人は罪赦されました。
彼らの行ったことは、ヨブという目の前にいる人との関係修復と、ヨブを通して神様との関係を修復することでした。そしてヨブが自分を罪に定めようとした友人たちと和解し、迫害した者のために赦しを祈り求めたように、私たちもまた世の人々と良い関係を築き、神との和解の使者としての使命を果たさなければなりません。義人の祈りには大いなる力があるとの御言葉の通り、神様はヨブと同じように私たちの祈りをも聞き届けてくださり、大いなる救いの業をも成し遂げてくださいます。
http://bible.com/81/job.42.7-9.ja1955
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ヨブ記 42:10, 12-13, 16-17
「ヨブがその友人たちのために祈ったとき、主はヨブの繁栄をもとにかえし、そして主はヨブのすべての財産を二倍に増された。
…
主はヨブの終りを初めよりも多く恵まれた。彼は羊一万四千頭、らくだ六千頭、牛一千くびき、雌ろば一千頭をもった。 また彼は男の子七人、女の子三人をもった。
…
この後、ヨブは百四十年生きながらえて、その子とその孫と四代までを見た。 ヨブは年老い、日満ちて死んだ。」
神と人との関係回復は、祝福の回復にもつながります。ヨブが３人の友人のために燔祭を捧げて執り為しの祈りを捧げた後、神様はヨブの繁栄を元に戻し、かつての２倍の祝福を以てヨブに慰めを与えられました。また一度は亡くした子どもたちも再び授けられ、その目で曾孫を見るさいわいが与えられ、天寿を全うして神様の身許に召されました。
神様は、ヨブの終わりを初めよりも多く恵まれたとあるように、どんなひどい仕打ちを受けても人を許す心を持ち、どんなことがあっても神様を信じ従い続ける者に、天からの祝福をもって必ず報いてくださいます。私たちに必要なことは、神様との正しい関係を保つことと、人を許す寛容な心を持つことです。
http://bible.com/81/job.42.10,12-13,16-17.ja1955
『そこでヨブは主に答えて言った、 「わたしは知ります、あなたはすべての事をなすことができ、またいかなるおぼしめしでも、あなたにできないことはないことを。 『無知をもって神の計りごとをおおうこの者はだれか』。それゆえ、わたしはみずから悟らない事を言い、みずから知らない、測り難い事を述べました。 『聞け、わたしは語ろう、わたしはあなたに尋ねる、わたしに答えよ』。 わたしはあなたの事を耳で聞いていましたが、今はわたしの目であなたを拝見いたします。 それでわたしはみずから恨み、ちり灰の中で悔います」。』
義なる神様に対して自分の義を主張し、神様のなさることがわからないとつぶやいたヨブは、全地全能なる神様の栄光を自分の目ではっきりと見て、主の御業は人の知恵では到底及ばないことを悟り、自ら愚かな言葉を口にして主を疑う罪を犯したことを告白して悔い改めました。
私たちもまた主と直接出会う経験を通して、己の罪深さが照らし出されます。そのとき、罪に目をつむり口をつぐむことなく、罪を告白して悔い改めることなしには、神様との正しい関係は修復できません。聖書の御言葉を耳学問の単なる知識に終わらせることなく、実生活に照らし合わせて自分のものとして受け入れて改めるべき罪や悪習慣を捨て去り、神様との真の平和を回復する私たちでありますように。
http://bible.com/81/job.42.1-6.ja1955
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ヨブ記 42:7-9
『主はこれらの言葉をヨブに語られて後、テマンびとエリパズに言われた、「わたしの怒りはあなたとあなたのふたりの友に向かって燃える。あなたがたが、わたしのしもべヨブのように正しい事をわたしについて述べなかったからである。 それで今、あなたがたは雄牛七頭、雄羊七頭を取って、わたしのしもべヨブの所へ行き、あなたがたのために燔祭をささげよ。わたしのしもべヨブはあなたがたのために祈るであろう。わたしは彼の祈を受けいれるによって、あなたがたの愚かを罰することをしない。あなたがたはわたしのしもべヨブのように正しい事をわたしについて述べなかったからである」。 そこでテマンびとエリパズ、シュヒびとビルダデ、ナアマびとゾパルは行って、主が彼らに命じられたようにしたので、主はヨブの祈を受けいれられた。』
神様はまた、ヨブに疑いの念を抱き無実の罪に陥れようとしたエリパズと２人の友人たちに対して、偽証の罪を犯したことを責め、ヨブを通して罪の購いとしての燔祭を捧げるように命じました。神様に対して燔祭を捧げることは身をきよめた祭司にしか行うことのできない奉仕ですから、神様はヨブを義と認められたことを意味します。そしてヨブが友人たちのために犠牲を捧げたとき、主はヨブの祈りを聞かれ、３人は罪赦されました。
彼らの行ったことは、ヨブという目の前にいる人との関係修復と、ヨブを通して神様との関係を修復することでした。そしてヨブが自分を罪に定めようとした友人たちと和解し、迫害した者のために赦しを祈り求めたように、私たちもまた世の人々と良い関係を築き、神との和解の使者としての使命を果たさなければなりません。義人の祈りには大いなる力があるとの御言葉の通り、神様はヨブと同じように私たちの祈りをも聞き届けてくださり、大いなる救いの業をも成し遂げてくださいます。
http://bible.com/81/job.42.7-9.ja1955
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ヨブ記 42:10, 12-13, 16-17
「ヨブがその友人たちのために祈ったとき、主はヨブの繁栄をもとにかえし、そして主はヨブのすべての財産を二倍に増された。
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主はヨブの終りを初めよりも多く恵まれた。彼は羊一万四千頭、らくだ六千頭、牛一千くびき、雌ろば一千頭をもった。 また彼は男の子七人、女の子三人をもった。
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この後、ヨブは百四十年生きながらえて、その子とその孫と四代までを見た。 ヨブは年老い、日満ちて死んだ。」
神と人との関係回復は、祝福の回復にもつながります。ヨブが３人の友人のために燔祭を捧げて執り為しの祈りを捧げた後、神様はヨブの繁栄を元に戻し、かつての２倍の祝福を以てヨブに慰めを与えられました。また一度は亡くした子どもたちも再び授けられ、その目で曾孫を見るさいわいが与えられ、天寿を全うして神様の身許に召されました。
神様は、ヨブの終わりを初めよりも多く恵まれたとあるように、どんなひどい仕打ちを受けても人を許す心を持ち、どんなことがあっても神様を信じ従い続ける者に、天からの祝福をもって必ず報いてくださいます。私たちに必要なことは、神様との正しい関係を保つことと、人を許す寛容な心を持つことです。
http://bible.com/81/job.42.10,12-13,16-17.ja1955
