なぜ『四谷怪談』を年末に？ 国立劇場十二月歌舞伎

国立劇場の今月の歌舞伎は松本幸四郎・染五郎の『四谷怪談』、少し前にその話をしました。

年末のこの時期の歌舞伎と言えばもちろん『忠臣蔵』。

だからこの時期に『四谷怪談』をやるのは、『忠臣蔵』の一こまだからと言いたかったようですが、それでもわざわざ冬に四谷怪談をやる理屈付けのような気がしないでもない。

ただ四谷怪談は忠臣蔵のような勧善懲悪武士道義理ドラマの流れの一部であることをあらためて明らかにしたのは正しい。

従来は四谷怪談と言えば末期的退廃といった評価がされてきました。

ただこうした評価、その背景には徳川封建時代の矛盾があるぞといった昭和の社会主義・西欧近代主義的理解。

そうした解釈の薄っぺらさを明らかにした点では意義があったと思います。

慰安婦の次は？ 際限なく広がる韓国の要求

例のいわゆる慰安婦問題解決交渉です。

この前にも書きましたが、交渉がどうなるかより南朝鮮のような国を相手に交渉をした時点で失敗です。

もし今回南朝鮮に譲歩する結果となれば過去の国家間の取り決めなど無視していいというシグナルを送ることになります。

慰安婦のゴリ押しが通ったなら、いわゆる徴用工の戦時補償や李朝文化財返還なるものもゴリ押しし、竹島占拠もどこが悪いとなるでしょう。

さらに心配なのは北朝鮮や中共。

南に続けとばかり中共もいわゆる南京虐殺の賠償や戦時補償の見直しを要求し、尖閣についてもさらに厚顔になるはず。

安倍さんには悪いが、南朝鮮だけでなく周辺国のタカリ要求、際限なく広がるきっかけを作ったようなもので今回は失敗でした。