ＣＡＯＳ
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あの法則は何て言うんでしょうね？
特に急がないときには大丈夫なのに
朝一番に提出しないといけない原稿をつくっている夜中とか、
スグに出したい資料があるときみたいに
余裕のない時に限って、コピー用紙やインクが無くなる現象！
きっと正式に名前を付けた人がいるはず ・ ・ ・ 。
今日の打ち合わせで
工事屋さんに資料渡そうと思ったら
途中でコピー機のトナー切れになりました。
「 仕方ないから原本貸すワ！ 」
って、テーブルの上に置いたファイルも忘れて帰りやがった！
奈良県橿原市の今井町は、
趣ある自分たちの街並みを守ってきた
その姿勢とパワーに感動します。
みんながそんな意識を持っていたら
この国はもっと美しかったのに ・ ・ ・ 。
などということを今更言っても始まりませんが、
今からでも出来ることがあるとも思うのです。
一昨日のことになってしまいました。
恒例の 『 茅の会 』 。
県の文化財、特に建築を担当されていた
山本新平氏のお話をうかがいました。
法律上の規定が整理できたことと、
お話のあとのディスカッションが活発でした。
いつも時間が食い込む会ですが、
もしかしたら
今までで１番時間がながかったんじゃないでしょうか。
湯浅町も指定されている
伝建地区 ＝ 重要伝統的建造物群保存地区
は、元々今井町を守ることを切っ掛けに始まったとか、
法律までつくってしまう街並みのパワーってスゴイ！
なくなってしまったものは取り戻せませんが、
これから出来る街並みが
ずっとずっと将来、
法律がなくてもみんなの意識で守られるくらい
美しいモノになれば素晴らしいと思うのです。
「 これホントに読んだ？ 」
と言われるほど、本を傷めずに読むタイプでした。
・ ・ ・ ずっとずっと以前は！
同業のおねぇさんが貸してくれましたが、
「 ホントに読んだ？ 」 と思うほど
ページにクセがついていませんでした。
以前は自分もそんな感じだったと思いながら読み始めましたが、
あのエッセイ書く人が、こんな小説書くんやぁ！
非常に面白い！
うまい！
エッセイを読んだだけで
作品には興味がありませんでしたが、
おねぇさんが強引に読ませようとした
( のかどうか、真意が元々解りにくい人なんだけど ・ ・ ・ )
理由が良く解りました。
『 人には添うてみよ。馬には乗ってみよ。 』
ではないけれど、
実際に触れてみないで結論をだしてはいけないなぁ
と思ったのでした。
( 内容とは全く関係ない感想ですけど！ )
図書館で借りた本は返却日が決まっているから、
先に横取りされたら読めなくなってしまうので、
そんなことを何度も経験してようやく気付いたようです。
自分が読みたい本とは別に、
私が選びそうなのを “ エサ ” として奥さんが借りてきた本。
これがなくても
今回のチョイスは私横取りしなかったと思うけど ・ ・ ・ 。
小説 って言うか、作品 というのは、
全体の構成を緻密に練って
ストーリーをつくりあげていくもの。
というのが私のイメージですが、
いつもそんな作者の世界に入り込んでいると疲れるので
こんなご都合主義のハチャメチャもありかな？
っていう感じでしょうか？
同じ作者でも 『 阪急電車 』 の展開はすごい緻密でしたよね。
時間の経過を駅名に置き換えている感じで、感動的に緻密！
そう言えば 『 県庁おもてなし課 』 も
もう少し緻密だと思っていましたが、
けっこうご都合主義の展開だった様な気がしてきました。
決してこの本をバカにしているつもりはなくて、
人に触れる ということはそんな部分も必要なのかも知れない
と思っている訳であります。
日本人はなぜ 「 宝石 」 を捨てて 「 砂利 」 を拾うのか
って、上手く言っていると思いますね。
講演の中で何度も出てきた
今どきの建物を 「 缶詰みたいな家 」 という言い方も！
『 ありだの民家を考える会 』
主催の講演会。
ドイツ人建築デザイナー カール・ベンクスさんの言葉です。
宝石は、
私たちの歴史が育んできた民家。
これを壊して、
砂利ほどの値打ちしかない “ 缶詰 ” みたいな家を
なぜありがたがって建てるのか？
というのが趣旨です。
とっても豊かな歴史を持つ私たちが、
こんなことを外国人から教えられるようではいけない！
