ボカシ撒き

　田んぼ最後の肥料やりである。なまの米ぬか撒きを２回してこれ
で３回目である。米ぬかもボカシも除草剤であり、肥料にもなって
いる。田植えからもう１ヶ月、苗も大きいが草も大きい。田んぼに

もとうぜんのことながら、個性がある。この田は夏頃まで勢いはい
いけれど、後半は落ちるとか、逆の場合もあり、またこの田は草は
ほとんど大丈夫というところもあれば、この田は毎年手で入らない

とダメというところもあり、ほんとバラエティにとんでいるのだ。
で、手で入らないとダメ田に入った。ころがししながらだけど、
ほとんど手で入った。夕方６時まで頑張ったけれど、終わらず明日

に持ち越しである。田んぼから出て家に帰ったらなにやら腰が重い。
やっているときは、さほどにかんじていなかったけれど、いまごろ
になって坐るのも立つのもイテテである。やれやれである。

９４歳

　昨日は福井鯖江の真宗のお寺さんで、お話をしてきた。ほとんど
年配の方ばかりで、そのせいもあり、いや現代人はみななんでも知
っているというか。自分を一番に思っているからね。だからいい話

しだったら、聞くけれどそうでなかったらまぁというかんじ。ほと
んどの人、いわゆる信仰心篤い。だから、なんというかとても固い
それを破りたいと思うけれど、毎回みごとにこちらが撃沈してしまう。

　法話が終わって帰る時、いつもお寄りさせていただくガールフレ
ンド？（ほんとは甚だ失礼なこと）とぼくは勝手に思っている。
助田小芳さん９４歳、１８歳の時から聞法して来られたと言う強者

である。しかしおだやかやさしといえばそうなれど、ご自身をいつ
も問うていられるから、ご自身に向けているだろう言葉がとうぜん
の如くこちらをやんわりと問うてくるように聞こえる。それにこた

えて一所懸命応えていると、うれしいと本気で言ってくださる。
「今日はわたしの誕生日なの、ちょうど９４歳なの。こんな日に
きてくださってうれしい」と連発される。なんだかねぼくもほん

にうれしくなって、そういわれてぼくがすっかりうれしくなって
しまいましたというと、手を合わせられてありがとうございます。
と、参るものね。ものすごく可愛いんです。ほんと年とか性別で

はなく、素直さが、相手に対して素直、まっさらだからこちらも
おのずとひらかれるんだなぁとおもうた。

歴史ということ

　勉強会だった。哲学入門以前という昭和４２年発刊のもの、これが
いまだに刷を重ねて１８刷。川原栄峰著である。自由、歴史、世界と
いう言葉が、キリスト教の専売用語であったと。信仰ということは、

なにかの為とか、見返りを求めるものではなく、神の前にこのわたし
が１人で立つ、そのありようが自由と。歴史とはぼくらの知っている
歴史は、信長、秀吉、家康などの権力者たちが国を制定したことわり

や年月を知らしむるものぐらいにおもっているが、さにあらずでと
古今東西の事例をもってきて、先ず私たちが常識的に思い込んでい
るであろう事柄から、ゆっくりと迫ってくるかんじがいいのである。

鈴虫

　先日マリカさんから鈴虫が孵化しましたよと連絡を貰っていたの
で、気にかかっていたのだ。それで二つある飼育箱のひとつの方に
３ミリほどの生まれたばかりの鈴虫が、いっぱいいるではないか。

　早速、家やら餌などをやる。今日からまた彼らとの付き合いが始
まりました。雨がポツポツと降っていたこともあり、また今週は勉
強会やお寺での説法があり、その準備を。本を読んでいると眠たく

て、身体が勉強モードにすぐ変われないのだろうか。ボーットして
しまってイカンイカンなのだ。予告です。般若心経を読もうと思っ
ている。意味解釈よりも、それをどうぼくらの暮らしのなかで、自

分のものとして受け入れることが出来るのか。たとえば空というこ
と、そのまま翻訳すれば実体がないということなれど、これが理屈
としてはなんとなく解ったようなつもりでいても、実際的にはちっ
ともわかっていないことどもを、具体的なはなしのなかからできる
といいなぁと、おもっているけんど、さてどうなることですやら。

大風接近

　梅雨時になると、日本のどこかで最近では必ずと言っていい程、
土砂崩れなどの災害が起きている。集中豪雨、ゲリラ雨がここ10
年とその前の10年とでは倍になるほど増えているらしい。ここで

も３年に一度ぐらいは、田んぼが決壊する。ほんと、雪の害から
始まって、地震、竜巻、雨降り、台風などと災害列島なのである。
災害にさんざん見舞われて来たということが、自然との融和や共

生、畏怖、敬いという情が醸し出されて来たのだと思う。人のお
もいをはるかに超えた大きいものが確かにあるということを、い
つでも示してくれたのである。日常はそのかわりこんなにゆたか

にいのちあふるる場もそうはないのだと、身体のいたるところで
実感もしている。お米しかり、海の幸山の幸の見事さから四季の
移ろいの見事さと言い、もうしぶんない。人もおのずとおだやか

である。けれどそれが政治的、人間的に成熟されているかと言え
ば、さにあらずで、なかなか思うようにはいかないな。