曇り空

　この数日間はくもり、雨、みぞれ、時々雪が舞う、こんなお天気の繰り返しです。
　もともと高くはない自分のモチベーションは更に低下しています。
　たまに、薄雲のむこうに太陽が見えると「ありがたや」と拝みたくなります。
　
　今の森でいちばん元気なのはこのミヤマカケスです。
　ドングリをくわえているけれど、食べるのかな？　どこかへ運んでなにかに使うのかな？
　と考えるけれども、調べる気にはなりません。「まあ、好きにやってちょうだい」です。
　
　ところがこの子は「ビーツ　ビーツ」としわがれた大声で鳴いて、かなりやかましいのです。
　人が近づいても逃げないどころか、時々他の鳥や動物の真似をして変な声を出します。
　それゆえ、この辺りのコタンでは、鳴き声で獲物の居場所を教えてくれる神として敬われて
　いました。



　考えてみると、和人だって多くの動物を神にしています。　
　三輪山の蛇、稲荷の狐、オオスケコスケの鮭、白鳥は産土様、鵜、熊、鹿、猿、と数えたら
　いくらでもいます。

　子どものころは「夜に口笛を吹くと蛇がくるよ」とか「ミミズにおしっこかけるとオチンチ
　ンがはれるよ」とか本気で信じていて、生活のなかに絶えず動物が同居していました。
　十三（大阪）の子たちは、イタチが走ると一斉に手を合わせて「イタチ道切る血道切る　
　われ行く先はいららぎの里　ナムウンケンソワカ　ナムウンケンソワカ」と意味も分からず
　唱えていました。なんとかわいらしい光景でしょう。今やったらアホでしょうね。もちろん
　イタチもいません。

　一方西洋渡来のクリスマスやバレンタインは定着して、すっかり日本人の生活のリズムに
　なっています。ハロウィンも根付きそうですが、パリ祭は失敗しましたね。
　ヨーロッパでは、今でもキリスト教伝来以前の森の精霊信仰が生きていて、魔女や魔物が
　いっぱいいます。

　「迷信に満ちた生活も悪くはない　自分だけでもやってみたい」と思います。
　来年は「遠野物語」からちょうど１１０年になるし、この齢こいで未だに流れ星を見ると
　条件反射的に手を合わせて何かお願いしようとするのだから、しっかり旧日本人体質なの
　だから。

　まあ、とにかく晴れてからにしましょう。