賢治は自分で米をつくることがなかった（検証2）

　では今回も、先の仮説｢賢治は百姓<*1>になるつもりは元々なかった｣の検証を引き続き行ってみたい。

　まずは、菅谷規矩雄の次の見方をお読み頂きたい。　　　　

　宮沢がつくったのは、白菜やカブやトマトといった野菜がほとんどで、主食たりうるものといったらジャガイモくらい――いや、なにを主食とするかのもんだいと、作物の選択とがついに結び合わないのである。トウモロコシや大豆はつくったらしいが、麦のソバも播いた様子がない。
なによりも決定的なことは、二年数カ月に及ぶ下根子桜の農耕生活のあいだに、ついに宮沢は〈米をつくる〉ことがなかったし、またつくろうとしていないことである。それがいかなる理由にもせよ、宮沢の〈自耕〉に〈稲作〉が欠落しているかぎり、「本統の百姓になる」ことも自給生活も、ともにはじめから破綻が必至であったろう。

　　　　　　　　　　　　<『宮沢賢治序説』(菅谷規矩雄著、大和書房)98p～>
そして私もそのとおりだと思う。
　とりわけ、この「二年数カ月に及ぶ下根子桜の農耕生活のあいだに、ついに宮沢は〈米をつくる〉ことがなかった」という事実に私は目を背けることはもう止めた。そしてまた、菅谷の｢またつくろうとしていない｣という指摘も見のがせない。たしかに、賢治が自分で米をつくろうとしたということを示唆する証言も客観的な資料も私には見つからないからである。したがって、これらの事実を私たちはそろそろ甘受せねばならない。それなくしては、賢治を正しく理解することが難しいであろうことは容易に察しがつくからだ。

　つまるところ、｢羅須地人協会時代｣の賢治は自分で米をつくることがなかったし、それ以外の時代に賢治はそんなことをしていなかったことは周知のとおりだから、賢治は自分で米をつくることが一度もなかったということになる。そしてまた、賢治の周辺で、自分で米をつくることをしなかった｢百姓｣は当時皆無だったということはほぼ自明だ（不在地主であれば自分で米をつくることはしなかったわけだが、そのような人は｢百姓｣とは言えないし、まして賢治がそのような地主になろうとしたことなどはあり得ないはずだ）。

　よって、｢賢治は自分で米をつくることがなかったし、つくろうともしていない｣というこの厳然たる事実もまた、この仮説｢賢治は百姓になるつもりは元々なかった｣を強力に裏付けてくれる。　

<*1：投稿者註>　ここでいう｢百姓｣とは、賢治が下根子桜に住んでいた当時の人たちが日常的に使っていた意味での｢百姓｣のことであり、端的に言えば、当時農家の６割前後を占めていた｢自小作＋小作｣農家の農民のことである。

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