義なきを義とす

　昨日は、佐賀市の願正寺さまにて、「聖典に学ぶつどい」佐賀開講３０周年記念講話　が　開かれました。

　願正寺さまの大きな本堂が満堂（５００名くらい？）の参詣者で、行信教校　校長・利井唯明師、講師の天岸浄圓師、真宗木辺派　木邊圓慈ご門主　の　「他力」について、ご法話を聞かせていただきました。

　仏教用語の「他力」とは、世間で使われる意味の「他力本願」：自主努力をしない、人任せ　の意味ではありません。　

　「他力」とは、阿弥陀如来の仏願力　のことです。

　親鸞聖人の和讃（「正像末和讃」）の　一部ですが

　他力不思議に　いりぬれば
　義なきを　義とす　と信知せり

　最初の「義」は、私の「はからい」、後の「義」は、正しい受け止め方　

「はからい」って言葉は、ご法話によくでてくるのですが、
私の理性だの私の常識だのを基準に生きていて、努力すれば、何でも何とかできるというような肩に力の入った心。要するに、自分中心の頭（感性）で、あれこれ考えること　と、申せばよろしいでしょうか？

　「他力不思議」：　私が思議（考えることの）できない、仏さまの智慧と慈悲のこころ（本願力）の　教えに出遇わせていただき
　私「はからい」を交えないことが、正しい受け止め方（感性）　と、知らされる。

　
　仏法は、私の「はからい」をまじえずに聞くことが、正しく聞かせていただくコツ

と、聞かせていただきました。

　私も「はからい」で聴聞してますゆえ、もし、間違っていたら、ご住職方、コメントで訂正くださいませ